Глава 12

Testamentul lui Moise către popor despre distrugerea urmelor și manifestărilor idolatriei în țara făgăduinței. – Ocrotirea statutului asupra jertfelor și unitatea punctului liturgic. Deut.12:3. și nimiciți altarele lor și sfărâmați stâlpii lor și ardeți-le cu foc lemnele și sfărâmați chipurile zeilor lor și nimiciți numele lor din acel loc. „Stâlp” („mazzeva”) o statuie cilindrică din lemn în cinstea lui Astarte, „grove a” (rusă) sau „grove grove” (slăvit), evr. „asherah” – arbori ramificați (cf. Os 4,13) cu altare în cinstea aceleiași zeițe. „Distrugeți-le numele din acel loc” pentru a distruge însăși amintirea idolatriei care a avut loc aici. Aceasta este ceea ce au făcut Rubeniții, de exemplu, schimbând numele orașelor Nebo și Baal-meon (Numeri 32.38). Deut.12:5. Dar la locul pe care Domnul Dumnezeul vostru îl va alege din toate semințiile voastre, ca să locuiască Numele Lui acolo, întoarceți-vă și acolo veți veni, Adică locul unde vor locui tabernacolul și, ulterior, biserica. Deut.12:6. și acolo să-ți aduci arderile tale de tot și jertfele tale, și zecimurile tale și jertfa mâinilor tale și jurămintele tale și jertfele tale de bună voie, [și jertfele tale de mulțumire] și întâiul născuți din boi și din oile tale; Deut.12:7. și veți mânca acolo înaintea Domnului, Dumnezeului vostru, și voi și familiile voastre vă veți bucura de tot ce au făcut mâinile voastre, cu care v-a binecuvântat Domnul Dumnezeul vostru. Deut.12:8. Acolo nu trebuie să faci totul, așa cum facem noi acum aici, tuturor, ceea ce i se pare corect; Deut.12:9. Căci încă nu ai intrat în locul de odihnă și de moștenire pe care ți-l dă Domnul, Dumnezeul tău. Deut.12:10. Dar când vei trece Iordanul și vei fi așezat în țara pe care ți-o dă Domnul Dumnezeul tău ca moștenire și când El ți-a dat odihnă de toți vrăjmașii tăi care sunt în jurul tău și vei trăi în siguranță, Deut.12:11. Atunci, oriunde va alege Domnul Dumnezeul tău pentru numele Său să locuiască acolo, acolo să aduci tot ce ți-am poruncit [azi]: arderile tale de tot și jertfele tale, zecimiile tale și jertfa mâinilor tale și tot ceea ce ai ales după jurămintele tale pe care le-ai promis Domnului [Dumnezeul tău]; Deut.12:12. Bucurați-vă înaintea Domnului Dumnezeului vostru, voi și fiii voștri și fiicele voastre, și slujitorii voștri, bărbații și femeile voastre, și levitul care este în mijlocul locuințelor voastre, căci nu are parte sau moștenire cu voi. Deut.12:13. Păziți-vă să vă aduceți arderile de tot în orice loc pe care îl vedeți; Deut.12:14. Dar în locul pe care Domnul [Dumnezeul tău] îl va alege într-una dintre semințiile tale, să-ți aduci arderile de tot și să faci tot ce-ți poruncesc [azi]. Deut.12:17. Să nu mâncați în locuințele voastre zecimi din grâul vostru, din vinul vostru și din untdelemnul vostru și din întâiii născuți din turmele voastre și din oile voastre și din toate jurămintele pe care le-ați promis, și din darurile voastre de bună voie și din jertfele mâinilor voastre; Deut.12:18. Dar să mănânci aceasta [doar] înaintea Domnului, Dumnezeului tău, în locul pe care îl va alege Domnul Dumnezeul tău, tu și fiul tău și fiica ta și slujitorul tău și slujitorul tău și levitul [și străinul] care este în porțile tale și să te bucuri înaintea Domnului Dumnezeului tău de tot ce s-a făcut cu mâinile tale. Deut.12:19. Vezi să nu părăsești levitul în toate zilele [în care locuiești] în țara ta. Deut.12:26. Numai lucrurile voastre sfinte, pe care le veți avea, și jurămintele voastre, și veniți în locul pe care îl va alege Domnul [Dumnezeul vostru], pentru ca acolo să poată fi numit numele Lui; Deut.12:27. și să aduci arderile tale de tot, carnea și sângele, pe altarul Domnului Dumnezeului tău; Dar sângele celorlalte jertfe ale voastre va fi vărsat pe altarul Domnului Dumnezeului vostru și veți mânca carnea. Aducându-și jertfele în locul indicat, evreii trebuie să mănânce și zecimi din fructe, întâi născuți din vite și daruri votive și voluntare, invitând leviții și străinii la masă. Conform legii, zecimii mergeau leviților (Lev.27.30–33; Num.18:20–32), primii născuți bărbații aparțineau lui Dumnezeu (Exod 13.1–2, 11–16); și în cele din urmă, jurămintele, prin însăși natura lor, trebuie să aparțină Domnului. Între timp, în cazul de față, se spune despre zecimi și despre întâi născuți și despre jurămintele că trebuie să fie mâncate de cel care oferă însuși, cu participarea leviților și a săracilor. Este evident că în cazul de față nu ne referim la zecimi obișnuite, întâii născuți și jurăminte. Comentatorii sugerează că, pe lângă zecimea menționată mai sus, care mergea la leviți (Lev. 27.30–33), a existat o așa-numită a doua zecime, pe care evreii trebuiau să o dedice carității. Din Deut. 14:22–29 este clar că această zecime putea fi adusă la tabernacol în natură sau (în cazul în care tabernacolul era departe) în bani, iar banii puteau fi folosiți pentru lucrări de caritate. Doi ani mai târziu, în al treilea an, a doua zeciuială putea fi mâncată acasă (și nu la tabernacol), invitându-i pe leviți și pe săraci la masă (Fericitul Teodos. Interpretare pe cartea Deut., secolele 10, 13). Deut.12:15. Oricum, ori de câte ori dorește sufletul tău, poți să măcelești și să mănânci, cu binecuvântarea Domnului Dumnezeului tău, carnea pe care ți-a dat-o El în toate locuințele tale: necuratul și cel curat pot mânca aceasta, ca caprisele și ca cerbul; Deut.12:16. Doar nu mâncați sângele: turnați-l pe pământ ca apa. Deut.12:20. Când Domnul Dumnezeul tău îți extinde hotarele, așa cum ți-a spus El, și tu zici: „Voi mânca carne”, pentru că sufletul tău dorește să mănânce carne, atunci, după dorința sufletului tău, mănâncă carne. Deut.12:21. Dacă locul pe care l-a ales Domnul Dumnezeul tău este departe de tine pentru ca Numele Său să locuiască acolo, atunci vei înjunghia unele dintre turmele și oile tale pe care ți le-a dat Domnul [Dumnezeul tău], așa cum ți-am poruncit, și să mănânci la porțile tale după dorința sufletului tău; Deut.12:22. ci mănâncă-le cum mănânci capre și căprioare; necuratul, precum și cel curat [voi] puteți mânca aceasta; Deut.12:23. doar ai grijă să nu mănânci sânge, pentru că sângele este sufletul: să nu mănânci sufletul împreună cu carnea; Deut.12:24. nu-l mânca: toarnă-l pe pământ ca apa; Deut.12:25. Să nu mănânci din ea, ca să fie bine pentru tine și pentru copiii tăi după tine [pentru totdeauna], dacă faci [bine și] drept înaintea Domnului [Dumnezeul tău]. În deșert era interzis să se sacrifice un animal curat decât la tabernacol, adică ca jertfă Domnului (Lev.17); la intrarea în țara făgăduinței, israeliții au primit dreptul, „ori de câte ori dorește sufletul lor, să măceleze (oriunde) și să mănânce” carnea animalelor curate, dată lor „prin binecuvântarea Domnului”. O astfel de masă nu avea caracterul unei jertfe: „necurat și curat” o putea mânca, așa cum mănâncă capră și căprioare (v. 15). „Doar să nu mâncați sânge”, notează legiuitorul, „turnați-l pe pământ ca apa, pentru că sângele este sufletul; nu mâncați sufletul împreună cu carnea” (v. 16, 23). Având în vedere necesitatea unei alimentații sporite a naturii umane slăbite de păcat, evreii primesc confirmarea dreptului lor (Gen. 9.3) de a mânca carne, dar în același timp primesc și avertismentul care a fost dat de Dumnezeu atunci când binecuvântau mâncarea din carne (Gen. 9.4–5). Sângele, ca condiție pentru vitalitatea unui organism corporal (în Lev. 17:14 citim „sufletul fiecărui trup este sângele său”) și împreună ca simbol al principiului vieții în general, ar trebui să fie sacru în ochii unui evreu. În regulamentele referitoare la jertfele din Vechiul Testament din sângele animalelor de jertfă, se adoptă un sens curativ: „Viața trupului este în sânge”, spune Domnul, „și v-am pus pe altar să vă curăți sufletele, căci acest sânge curăță sufletul” (Lev.17.11). Ea curăță, desigur, nu în sine, ci datorită stării morale pe care trebuie să o fi experimentat păcătosul pocăit care a făcut jertfa și, mai ales, datorită atitudinii sale reprezentative față de sângele ispășitor al Mielului Noului Testament. Potrivit Fericitului Teodoret, interzicerea de a mânca sângele animalelor curate „vindecă natura ucigașă a israelienilor. De fapt, dacă a mânca sânge de animale mute însemna „a mânca un suflet”, atunci este cu atât mai criminal să separă un suflet rațional de trup” (Interpretarea cărții Deuteronom, numărul 11). În carte. Viața 9:5 următorul versetul 5 este semnificativ: „Oricine va vărsa sângele omului, sângele lui va fi vărsat de mâna omului, căci omul a fost creat după chipul lui Dumnezeu” (Geneza 9:6). Te-ar putea interesa: