Глава 12

Η διαθήκη του Μωυσή στον λαό για την καταστροφή των ιχνών και των εκδηλώσεων της ειδωλολατρίας στη γη της επαγγελίας. – Προστασία του καταστατικού για τις θυσίες και της ενότητας του λειτουργικού σημείου. Δευτ. 12:3. και καταστρέψτε τους βωμούς τους, και σπάστε σε κομμάτια τους στύλους τους, και κάψτε τα άλση τους με φωτιά, και σπάστε σε κομμάτια τις εικόνες των θεών τους, και καταστρέψτε το όνομά τους από εκείνο τον τόπο. «Πυλώνα» («mazzeva») ένα ξύλινο κυλινδρικό άγαλμα προς τιμήν της Αστάρτης, «άλσος α» (ρωσικά) ή «άλσος βελανιδιάς» (δοξασμένος), Εβρ. «asherah» – κλαδιά δέντρα (βλ. Hos 4.13) με βωμούς προς τιμήν της ίδιας θεάς. «Καταστρέψτε το όνομά τους από εκείνο το μέρος» για να καταστρέψετε την ίδια τη μνήμη της ειδωλολατρίας που έλαβε χώρα εδώ. Αυτό έκαναν οι Ρουβενίτες, για παράδειγμα, αλλάζοντας τα ονόματα των πόλεων Νεβώ και Βααλ-μεών (Αριθμ. 32.38). Δευτ.12:5. Αλλά στον τόπο που θα επιλέξει ο Κύριος ο Θεός σας από όλες τις φυλές σας, για να κατοικήσει εκεί το όνομά του, γυρίστε, και εκεί θα έρθετε, Εκεί δηλαδή που θα κατοικεί η σκηνή και στη συνέχεια ο ναός. Δευτ. 12:6. Και εκεί θα προσφέρετε τα ολοκαυτώματα σας, και τις θυσίες σας, και τα δέκατά σας, και την προσφορά των χεριών σας, και τους όρκους σας, και τις εθελοντικές προσφορές σας, [και τις προσφορές ειρήνης σας] και τα πρωτότοκα από τα κοπάδια σας και τα κοπάδια σας. Δευτ. 12:7. και θα φάτε εκεί μπροστά στον Κύριο τον Θεό σας, και εσείς και οι οικογένειές σας θα χαρείτε για όλα όσα έκαναν τα χέρια σας, με τα οποία σας ευλόγησε ο Κύριος ο Θεός σας. Δευτ.12:8. Εκεί δεν χρειάζεται να κάνεις τα πάντα, όπως κάνουμε εδώ τώρα, ο καθένας, ό,τι του φαίνεται σωστό. Δευτ.12:9. Διότι δεν έχετε εισέλθει ακόμη στον τόπο ανάπαυσης και κληρονομιάς που σας δίνει ο Κύριος ο Θεός σας. Δευτ.12:10. Όταν όμως περάσετε τον Ιορδάνη και εγκατασταθείτε στη γη που σας δίνει ο Κύριος ο Θεός σας ως κληρονομιά, και όταν σας αναπαύσει από όλους τους εχθρούς σας που είναι γύρω σας, και ζείτε με ασφάλεια, Δευτ.12:11. Τότε, όποιο μέρος επιλέξει ο Κύριος ο Θεός σου για να κατοικήσει εκεί το όνομά του, εκεί θα φέρεις όλα όσα σου προστάζω [σήμερα]: τα ολοκαυτώματα σου και τις θυσίες σου, τα δέκατα σου και την προσφορά των χεριών σου και ό,τι διαλέξεις σύμφωνα με τους όρκους σου που υποσχέθηκες στον Κύριο [τον Θεό σου]. Δευτ.12:12. Και να χαίρεσαι ενώπιον του Κυρίου του Θεού σου, εσύ και οι γιοι σου και οι κόρες σου, και οι δούλες σου και οι δούλες σου, και ο Λευίτης που είναι στο μέσο των κατοικιών σου, γιατί δεν έχει μέρος ή κληρονομιά μαζί σου. Δευτ.12:13. Προσέχετε να προσφέρετε τα ολοκαυτώματα σας σε κάθε μέρος που βλέπετε. Δευτ.12:14. Αλλά στον τόπο που θα επιλέξει ο Κύριος [ο Θεός σου] σε μια από τις φυλές σου, θα προσφέρεις τα ολοκαυτώματα σου, και θα κάνεις όλα όσα σε διατάζω [σήμερα]. Δευτ.12:17. Δεν επιτρέπεται να τρώτε στις κατοικίες σας τα δέκατα του καλαμποκιού σας και του κρασιού σας, και του λαδιού σας, και των πρωτότοκων των κοπαδιών σας και των κοπαδιών σας, και όλων των όρκων σας που έχετε υποσχεθεί, και των ελεύθερων προσφορών σας και των προσφορών των χεριών σας. Δευτ.12:18. Αλλά θα το φας [μόνο] ενώπιον του Κυρίου του Θεού σου στον τόπο που θα επιλέξει ο Κύριος ο Θεός σου, εσύ και ο γιος σου και η κόρη σου και η υπηρέτρια σου και η υπηρέτρια σου και ο Λευίτης [και ο ξένος] που είναι μέσα στις πύλες σου, και να χαίρεσαι μπροστά στον Κύριο τον Θεό σου για όλα όσα έγιναν με τα χέρια σου. Δευτ.12:19. Προσέξτε να μην αφήσετε τον Λευίτη όλες τις ημέρες [που ζείτε] στη γη σας. Δευτ.12:26. Μόνο τα άγιά σας, που θα έχετε, και τους όρκους σας, και ελάτε στον τόπο που θα επιλέξει ο Κύριος [ο Θεός σας], για να ονομαστεί εκεί το όνομά Του. Δευτ.12:27. Και θα προσφέρεις τα ολοκαυτώματα σου, τη σάρκα και το αίμα, στο θυσιαστήριο του Κυρίου του Θεού σου. Αλλά το αίμα των άλλων θυσιών σας θα χυθεί στο θυσιαστήριο του Κυρίου του Θεού σας, και θα φάτε τη σάρκα. Φέρνοντας τις θυσίες τους στον υποδεικνυόμενο χώρο, οι Εβραίοι πρέπει επίσης να τρώνε δέκατα από φρούτα, πρωτότοκα ζώα, και αναθήματα και εθελοντικές προσφορές, προσκαλώντας Λευίτες και ξένους στο γεύμα. Σύμφωνα με το νόμο, τα δέκατα πήγαιναν στους Λευίτες (Λευιτ.27.30–33· Αριθμ.18:20–32), τα πρωτότοκα αρσενικά ανήκαν στον Θεό (Εξ. 13.1–2, 11–16). και τέλος, οι όρκοι, από τη φύση τους, πρέπει να ανήκουν στον Κύριο. Εν τω μεταξύ, στην προκειμένη περίπτωση, λέγεται για τα δέκατα, και για τα πρωτότοκα, και για τους όρκους ότι πρέπει να τα φάει ο ίδιος ο προσφέρων, με τη συμμετοχή των Λευιτών και των φτωχών. Είναι προφανές ότι στην παρούσα περίπτωση δεν αναφερόμαστε στα συνηθισμένα δέκατα, πρωτότοκα και όρκους. Οι σχολιαστές προτείνουν ότι εκτός από το προαναφερόμενο δέκατο, το οποίο πήγαινε στους Λευίτες (Λευιτ. 27.30–33), υπήρχε και ένα λεγόμενο δεύτερο δέκατο, το οποίο οι Εβραίοι έπρεπε να αφιερώσουν στη φιλανθρωπία. Από το Δευτ. 14:22–29 είναι σαφές ότι αυτό το δέκατο μπορούσε να μεταφερθεί στη σκηνή σε είδος ή (στην περίπτωση που η σκηνή ήταν μακριά) σε χρήματα, και τα χρήματα θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για φιλανθρωπικά έργα. Δύο χρόνια αργότερα, τον τρίτο χρόνο, το δεύτερο δέκατο μπορούσε να φαγωθεί στο σπίτι (και όχι στη σκηνή), καλώντας τους Λευίτες και τους φτωχούς στο γεύμα (Μακαριστός Θεόδος. Ερμηνεία στο βιβλίο Δευτ., αι. 10, 13). Δευτ.12:15. Ωστόσο, όποτε θέλει η ψυχή σας, μπορείτε να σφάξετε και να φάτε, με την ευλογία του Κυρίου του Θεού σας, το κρέας που σας έδωσε σε όλες τις κατοικίες σας: ο ακάθαρτος και ο καθαρός μπορούν να το φάνε αυτό, όπως ο αίγας και σαν ελάφι. Δευτ.12:16. Απλώς μην φάτε το αίμα: ρίξτε το στο έδαφος σαν νερό. Δευτ. 12:20. Όταν ο Κύριος ο Θεός σου διευρύνει τα όριά σου, όπως σου είπε, και λες: «Θα φάω κρέας», επειδή η ψυχή σου θέλει να φάει κρέας, τότε, σύμφωνα με την επιθυμία της ψυχής σου, φάε κρέας. Δευτ.12:21. Αν ο τόπος που διαλέγει ο Κύριος ο Θεός σου είναι μακριά σου για να κατοικήσει το όνομά Του εκεί, τότε θα σφάξεις μερικά από τα κοπάδια και τα κοπάδια σου που σου έδωσε ο Κύριος [ο Θεός σου], όπως σε διέταξα, και θα φας στις πύλες σου σύμφωνα με την επιθυμία της ψυχής σου. Δευτ.12:22. αλλά φάτε τα όπως τρώτε αίγαγα και ελάφια. Ο ακάθαρτος καθώς και ο καθαρός [εσείς] μπορείτε να το φάτε αυτό. Δευτ.12:23. Προσέξτε μόνο να μην φάτε αίμα, γιατί το αίμα είναι η ψυχή: μην τρώτε την ψυχή μαζί με το κρέας. Δευτ.12:24. Μην το φάτε: ρίξτε το στο έδαφος σαν νερό. Δευτ.12:25. Δεν θα το φάτε, για να είναι καλό για εσάς και τα παιδιά σας μετά από εσάς [για πάντα], εάν κάνετε [καλό και] δίκαιο ενώπιον του Κυρίου [του Θεού σας]. Στην έρημο απαγορευόταν η σφαγή ενός καθαρού ζώου εκτός από τη σκηνή, δηλαδή ως θυσία στον Κύριο (Λευ.17). κατά την είσοδό τους στη γη της επαγγελίας, οι Ισραηλίτες έλαβαν το δικαίωμα, «όποτε θέλει η ψυχή τους, να σφάζουν (όπου) και να τρώνε το κρέας» καθαρών ζώων, που τους δόθηκε «με την ευλογία του Κυρίου». Ένα τέτοιο γεύμα δεν είχε χαρακτήρα θυσίας: «ακάθαρτοι και καθαροί» μπορούσαν να το φάνε, όπως τρώνε αίγαγα και ελάφια (εδ. 15). «Μην τρώτε μόνο αίμα», σημειώνει ο νομοθέτης, «χύστε το στη γη σαν νερό, γιατί αίμα είναι η ψυχή· Μη φάτε την ψυχή μαζί με το κρέας» (εδ. 16, 23). Λαμβάνοντας υπόψη την ανάγκη για ενισχυμένη διατροφή της ανθρώπινης φύσης που εξασθενεί από την αμαρτία, οι Εβραίοι λαμβάνουν επιβεβαίωση του δικαιώματός τους (Γεν. 9.3) να τρώνε κρέας, αλλά ταυτόχρονα λαμβάνουν και την προειδοποίηση που δόθηκε από τον Θεό όταν ευλογούν την κρεατοφαγία (Γεν. 9.4–5). Το αίμα, ως προϋπόθεση για τη ζωτικότητα ενός σωματικού οργανισμού (στο Λευ. 17:14 διαβάζουμε «η ψυχή κάθε σώματος είναι το αίμα του») και μαζί ως σύμβολο της αρχής της ζωής γενικά, θα πρέπει να είναι ιερό στα μάτια ενός Εβραίου. Στους κανονισμούς σχετικά με τις θυσίες της Παλαιάς Διαθήκης από το αίμα των θυσιαζόμενων ζώων, υιοθετείται μια καθαρεύουσα έννοια: «Η ζωή του σώματος είναι στο αίμα», λέει ο Κύριος, «και σας το όρισα στο θυσιαστήριο για να καθαρίσετε τις ψυχές σας, γιατί αυτό το αίμα καθαρίζει την ψυχή» (Λευ.17.11). Καθαρίζει, βέβαια, όχι από μόνο του, αλλά λόγω της ηθικής διάθεσης που πρέπει να έχει βιώσει ο μετανοημένος αμαρτωλός που έκανε τη θυσία και, κυρίως, λόγω της αντιπροσωπευτικής του στάσης απέναντι στο εξιλεωτικό αίμα του Αμνίου της Καινής Διαθήκης. Σύμφωνα με τον μακαριστό Θεόδωρο, η απαγόρευση κατανάλωσης αίματος καθαρών ζώων «θεραπεύει τη δολοφονική φύση των Ισραηλινών. Στην πραγματικότητα, αν η κατανάλωση του αίματος βουβών ζώων σήμαινε «τρώγοντας ψυχή», τότε είναι ακόμη πιο εγκληματικό να χωρίζεις μια λογική ψυχή από το σώμα» (Ερμηνεία του βιβλίου Δευτερονόμιο, τεύχος 11). Στο βιβλίο. Το Life 9:5 που ακολουθεί το εδάφιο 5 είναι σημαντικό: «Όποιος χύσει το αίμα ανθρώπου, το αίμα του θα χυθεί από το χέρι του ανθρώπου, γιατί ο άνθρωπος δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού» (Γέν. 9:6). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: