Глава 9

Святкування Великодня. – Великдень нечистих згідно із законом; Великдень подорожі. – Хмара над скинією зборів. 9:1. І сказав Господь Мойсеєві в Синайській пустині другого року, коли їх вийшов із єгипетського краю, першого місяця, говорячи: 9:2. Нехай Ізраїлеві сини зроблять Великдень у призначений для неї час. 9:3. чотирнадцятого дня цього місяця ввечері зробіть її в призначений для неї час, за всіма постановами та за всіма обрядами її здійсніть її. 9:4. І сказав Мойсей до Ізраїлевих синів, щоб учинили Пасху. Існує припущення, що Пасха, здійснена євреями біля гори Синаю, була єдиною, здійсненою під час подорожі по Аравійській пустелі. На підтвердження цього вказується на той факт, що під час мандрівок пустелею обряд обрізання в єврейському народі не дотримувався належної суворості ( Нав.5:2–8 ); за змістом же Вих.12:48 необрізаний не міг їсти пасхи. Наступну згадку про здійснення євреями Великодня зустрічаємо в Нав 5.10 після розповіді про всенародне виконання закону про обрізання. 9:9. І сказав Господь до Мойсея, говорячи: 9:10. Скажи Ізраїлевим синам: Якщо хтось із вас чи з ваших нащадків буде нечистий від дотику до мертвого тіла, або буде в дальній дорозі, то й він має вчинити Пасху Господню; 9:11. у чотирнадцятий день другого місяця ввечері нехай такі зроблять її, і з опрісноками та гіркими травами нехай їдять її; 9:12 . і нехай не залишають від неї до ранку, і кісток її не ламають; нехай зроблять її за всіма уставами про Великдень; Великдень, що здійснюється з яких-небудь поважних причин пізніше законним, називався у євреїв малим Великоднем. Пізніше така Пасха вчинена була юдейським царем Єзекією, оскільки священики і Левити не встигли до 14 числа першого місяця очистити запущений храм і очиститися самі (2Пар.30:2). 9:13. а хто чистий і не знаходиться в далекій дорозі, і не зробить Пасхи, вигубиться душа та з народу свого, бо він не приніс приношення Господеві свого часу: понесе на собі гріх той чоловік; Вираз: «Винищиться душа та з народу свого» розуміється неоднаково. Порушник закону про Великдень піддавався або смертної кари, або вигнання з народу, або ж відчував на собі безпосередню силу карної правиці Єгови (пор. Бут.9:11; Бут.17:14; Вих.30:33; Лев.18:29 та ін.). 9:15. У той день, коли була поставлена ​​скинія, хмара покрила скинію одкровення, і звечора над скинією ніби вогонь був видно до самого ранку. 9:16. Так було й завжди: хмара покривала її [вдень] та подобу вогню вночі. 9:17. І коли хмара підіймалася від скинії, тоді Ізраїлеві сини вирушали в дорогу, і на місці, де зупинялася хмара, там зупинялися табором Ізраїлеві сини. 9:18. За Господнім наказом вирушали Ізраїлеві сини в дорогу, і за Господнім наказом зупинялися: увесь той час, коли хмара стояла над скинією, і вони стояли; 9:19. і якщо хмара довгий час була над скинією, то й Ізраїлеві сини дотримувалися цієї вказівки Господа і не вирушали; 9:20. Іноді хмара була трохи часу над скинією: вони за вказівкою Господньою зупинялися, і за вказівкою Господньою вирушали в дорогу; 9:21. іноді хмара стояла тільки від вечора до ранку, і вранці піднімалася хмара, тоді й вони вирушали; або день і ніч стояла хмара, і коли піднімалася, і вони тоді вирушали; 9:22. або, якщо два дні, або місяць, або кілька днів стояла хмара над скинією, то й Ізраїлеві сини стояли і не вирушали в дорогу; а коли воно піднімалося, тоді вирушали; 9:23. за вказівкою Господньою зупинялися, і за вказівкою Господньою вирушали в дорогу: слідували вказівкам Господнім за наказом Господнім, даним через Мойсея. Зауваження про чудову хмару, що покривала скинію і спрямовувала рух ізраїльського табору (пор. Вих.40:34–38). Вам може бути цікаво: