Глава 6

Назирейски обет. – Формула на свещеническата благословия. Числа 6:1. И Господ говори на Мойсей, казвайки: Числа 6:2. извести на израилтяните и им кажи: ако мъж или жена реши да вземе назирейски обет, да се посвети като назирей на Господа, Назорейството е вид доброволен аскетичен подвиг, предприет с висока нравствена цел: онези, които решат да предприемат този подвиг, са „обещани със силен обет, като са се очистили с чистота пред Господа“ (Числа 6:2 според Преславния превод). Заповедта за защита от оскверняване от физическа нечистота (и в същото време, разбира се, духовна) е задължителна за назирея в повишена степен. За да поддържа постоянна умствена яснота и духовно равновесие, както и за да избегне самосъздадени изкушения за грях, назиреят бил длъжен да се въздържа от пиене на упойващи напитки. Косата на главата на назирея, като символ на нравствена сила и постоянен растеж и напредък в добродетелта, не трябва да се подстригва. Назирейският обет може да бъде доживотен или временен. В случай на неволно оскверняване на назирей от забранените, преди края на обета се извършва специален обред на очистване (Числа 6:9-12), след което изпълнението на подвига започва отново, „преди главата на неговия обет да бъде осквернена“. Успешното завършване на назирейския обет също беше отбелязано със специална церемония (Числа 6:13-21). Числа 6:9. Ако някой внезапно, случайно умре в негово присъствие и той по този начин оскверни главата на своя назирей, тогава той трябва да обръсне главата си в деня на своето очистване, на седмия ден трябва да я обръсне, „В деня на неговото умилостивение, на седмия ден“. В Числа 19:11 четем: „Всеки, който докосне мъртвото тяло на който и да е човек, ще бъде нечист седем дни.“ Числа 6:10. и на осмия ден да донесе две гургулици или две гълъбчета при свещеника при входа на шатъра за срещане; Числа 6:11. свещеникът да принесе едната птица в жертва за грях, а другата за всеизгаряне, и да го очисти от нечистотата на мъртвото тяло, и да освети главата му в този ден; Числа 6:12. и той трябва да започне отново дните на своя назирей, посветен на Господа, и да принесе едногодишно агне в принос за престъпление; но предишните дни са изгубени, защото назирейството му е осквернено. ср. Лев.5.2, 6, 7, 15, 17, 18. Числа 6:13. И ето законът за назирея, когато се изпълнят дните на неговото назирейство: той да бъде доведен до вратата на шатъра за срещане, Числа 6:14. и да принесе на Господа едно едногодишно агне без недостатък за всеизгаряне, и едно едногодишно агне без недостатък в принос за грях, и един овен без недостатък в примирителна жертва, Числа 6:15. и кошница с безквасен хляб от чисто брашно, хлябове, изпечени с маслинено масло, и безквасни пити, намазани с масло, и с тях хлебен принос и възлияние; Числа 6:22. И Господ говори на Мойсей, казвайки: Числа 6:23. Кажете на Аарон и синовете му: Така благославяйте синовете на Израил, като им кажете: Числа 6:24. Господ да те благослови и пази! Числа 6:25. Нека Господ те погледне със светлия Си лик и се смили над теб! Числа 6:26. Господ да обърне лицето Си към теб и да ти даде мир! Числа 6:27. Така че нека призоват името Ми върху синовете на Израил и Аз [Господ] ще ги благословя. Еврейската традиция казва, че тази формула на благословия се произнася ежедневно в края на службите. Използва се и днес в ритуала на богослужението в еврейската синагога. Може да се интересувате от: