Глава 35

Attribution de 48 villes pour l'habitation des Lévites, dont 6 villes pour le refuge des meurtriers involontaires. – Signes de bon sens moral et juridique du meurtre. – Condamnation à mort pour les meurtriers délibérés. – Le droit de vengeance sanglante sur un meurtrier involontaire de la part du goel (autorisé par les proches de la personne assassinée). – L’inadmissibilité d’une rançon pour l’âme d’un meurtrier intentionnel ou non. Nombres 35:1. Et l'Éternel parla à Moïse dans les plaines de Moab, près du Jourdain, en face de Jéricho, en disant : Nombres 35:2. Ordonne aux enfants d'Israël de donner aux Lévites des villes pour y habiter, sur l'héritage de leurs possessions, et de donner aux Lévites les champs autour des villes, de tous côtés. Nombres 35:3. les villes seront pour eux un lieu de résidence, et les champs seront pour leur bétail, pour leurs biens et pour tous leurs besoins quotidiens ; Voir I. Navin (Josué 21). Nombres 35:4. Les champs des villes que vous donnerez aux Lévites s'étendront depuis les murs de la ville sur deux mille coudées dans toutes les directions ; Nombres 35:5. Et tu mesureras en dehors de la ville, du côté est, deux mille coudées, et du côté sud deux mille coudées, et du côté ouest deux mille coudées, et du côté nord deux mille coudées, et au milieu une ville : tels seront leurs champs près des villes. Afin d'empêcher les Lévites de se soustraire à leurs responsabilités directes en faveur de l'exploitation primaire de la terre, la loi limite l'étendue de leur propriété foncière au montant nécessaire uniquement pour des besoins économiques étroits. Nombres 35:9. Et le Seigneur parla à Moïse, disant : Nombres 35:10. Parle aux enfants d’Israël et dis-leur : Quand vous passerez le Jourdain pour entrer au pays de Canaan, Nombres 35:11. choisissez vous-même des villes qui seront pour vous des villes de refuge, où pourra fuir un meurtrier qui tue une personne involontairement ; Nombres 35:12. Et ces villes seront pour vous un refuge contre le vengeur [du sang], afin que le meurtrier ne soit pas mis à mort avant d'avoir comparu devant l'assemblée pour le jugement. Nombres 35:13. Les villes que vous devez donner, villes de refuge, vous en aurez six : Nombres 35:14. Donnez trois villes de ce côté du Jourdain, et donnez trois villes au pays de Canaan ; elles doivent être des villes de refuge ; Nombres 35:15. Pour les enfants d'Israël et pour l'étranger et pour le colon parmi vous, ces six villes seront un refuge pour quiconque aura tué quelqu'un involontairement pour y fuir. Nombres 35:16. Si quelqu’un frappe quelqu’un avec une arme de fer jusqu’à ce qu’il meure, alors c’est un meurtrier : un meurtrier doit être mis à mort ; Nombres 35:17. et si quelqu'un frappe quelqu'un à la main avec une pierre dont on peut mourir, de sorte qu'il meure, alors c'est un meurtrier : un meurtrier doit être mis à mort ; Nombres 35:18. ou s'il frappe avec un instrument en bois dont on peut mourir pour qu'il meure, alors c'est un meurtrier : le meurtrier doit être mis à mort ; Nombres 35:19. le vengeur du sang peut lui-même tuer le meurtrier : dès qu'il le rencontre, il peut lui-même le tuer ; Nombres 35:20. si quelqu'un pousse quelqu'un par haine, ou lui jette délibérément quelque chose pour qu'il meure, Nombres 35:21. ou par inimitié il le frappe avec la main pour qu'il meure, alors celui qui a frappé doit être mis à mort : c'est un meurtrier ; le vengeur du sang peut tuer le meurtrier dès qu'il le rencontre. Nombres 35:22. S'il le pousse accidentellement, sans hostilité, ou s'il lui lance quelque chose sans intention, Nombres 35:23. ou bien quelque pierre dont on pourrait mourir sans la voir tomberait sur lui pour qu'il meure, mais il n'était pas son ennemi et ne lui voulait pas de mal, Nombres 35:24. alors la société doit juger entre le meurtrier et le vengeur du sang selon ces règlements ; Nombres 35:25. et la société doit sauver le meurtrier de la main du vengeur du sang, et la société doit ramener sa société dans la ville de son refuge, où il s'est enfui, afin qu'il y vive jusqu'à la mort du grand prêtre, qui est oint de l'huile sacrée ; Nombres 35:26. si le meurtrier sort de la ville de refuge où il s'est enfui, Nombres 35:27. et que le vengeur du sang le trouve hors de la ville de son refuge, et que le vengeur du sang tue ce meurtrier, alors la culpabilité du sang versé ne retombera pas sur lui, Nombres 35:28. car il devait vivre dans la ville de son refuge jusqu'à la mort du grand prêtre, et après la mort du grand prêtre, le meurtrier devait retourner dans le pays de sa possession. Nombres 35:29. Que ceci soit un décret légal parmi vous à travers vos générations, dans toutes vos habitations. Nombres 35:30. Si quelqu'un tue une personne, alors le tueur doit être tué selon les témoins ; mais un seul témoin ne suffit pas pour condamner à mort. Nombres 35:31. Et n'acceptez pas de rançon pour l'âme d'un meurtrier qui est coupable de mort, mais qui doit être mis à mort ; Nombres 35:32. et n'acceptez pas de rançon pour celui qui s'est enfui dans la ville de refuge, afin qu'il puisse vivre dans son pays avant la mort du [grand] prêtre. Nombres 35:33. Ne souillez pas le pays sur lequel vous [vivrez] ; car le sang souille la terre, et la terre n'est purifiée du sang versé sur elle que par le sang de celui qui l'a versé. Nombres 35:34. Vous ne devez pas profaner le pays sur lequel vous vivez, au milieu duquel j'habite ; car moi, l'Éternel, j'habite parmi les enfants d'Israël. Répandue dans l'Orient ancien, la coutume de la vengeance sanglante des meurtriers de la part des parents ou des proches de la personne assassinée est reconnue dans la Loi de Moïse (v. 19) comme un principe réprimant les passions des belligérants - bien que, dans son application au mode de vie juif, elle reçoive des modifications significatives qui garantissent la société contre l'injustice et la cruauté d'un vengeur excité. Tout meurtre (intentionnel ou non) faisait d'abord l'objet d'une enquête judiciaire formelle (articles 16 à 24 et 30). Celui qui s'est avéré être un meurtrier délibéré a été condamné à mort (v. 16-21, 30) sans droit à rançon (31-34). Celui qui s'est avéré être un tueur involontaire a eu l'occasion d'éviter les représailles sanglantes du Goel en s'enfuyant dans l'une des six villes de refuge et en y restant jusqu'à la mort du grand prêtre. Avec la mort du grand prêtre, le vengeur fut privé du droit de vengeance sanglante et le meurtrier involontaire reçut tous ses anciens droits de citoyen libre (v. 9-15, 22-29). « Une rançon pour celui qui s'est enfui vers la ville de refuge, afin de lui permettre de vivre dans son propre pays avant la mort du grand prêtre » (v. 32), n'était pas autorisée. La peur des représailles et la timidité à bien des égards liée à la vie dans la ville de refuge auraient dû apprendre aux Juifs à être prudents dans leur gestion de la vie de leurs voisins. Le sens décisif dans ce cas de la mort du grand prêtre de l'Ancien Testament préfigurait, selon les enseignements du bienheureux. Théodoret, les fruits rédempteurs de la mort du grand prêtre selon l'ordre de Melchisédek (Interprétation sur le livre des Nombres, numéro 50). Pour le nom et l'emplacement des villes de refuge pour les meurtriers involontaires, voir Deut. 4.41-43 ; Deutéronome 19.1-10 ; Nav. 20-21. Vous pourriez être intéressé par :