Глава 31

Поражение мадианитян. – Гибель Валаама. – Очищение воинов и добычи. – Раздел добычи. Чис.31:1 . И сказал Господь Моисею, говоря: Чис.31:2 . отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и по­сле отойдешь к народу твоему. Чис.31:3 . И сказал Мо­исей народу, говоря: вооружите из себя людей на войну, чтобы они по­шли про­тив Мадианитян, совершить мще­ние Го­с­по­дне над Мадианитянами; Чис.31:4 . по тысяче из колена, от всех колен [сынов] Израилевых по­шлите на войну. Повеление об истреблении мадианитян дается согласно закону о наказании подстрекателей к идолослужению ( Втор 13.6–10 ) и в целях гарантирования евреев от будущего опасного соседства. Чис.31:6 . И по­слал их Мо­исей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, [сына Аарона,] священ­ника, на войну, и в руке его священ­ные сосуды и трубы для тревоги. Главным священником при войсках посылается сын первосвященника Елеазара Финеес, наглядно засвидетельствовавший свою ревность о славе имени Божия в момент увлечения народа языческим блуждением ( Чис 25.6–8,10–13 ). Чис.31:7 . И по­шли войною на Мадиама, как по­велел Го­с­по­дь Мо­исею, и убили всех мужеского по­ла; «И убили всех мужеского пола», за исключением, конечно, тех, кто спасся бегством или отсутствием в данной местности. В кн. Суд. 6:1, 8 в числе народов, делавших нападение на израильтян, упоминаются и мадианитяне. Но после того, как «смирил» их Гедеон, «мадианитяне... уже не стали поднимать своей головы» ( Суд. 8.28 ). Чис.31:8 . и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом [вместе с убитыми их]; В кн. Нав 13.21 , Евий, Рекем, Цур, Хур и Рева названы «князьями Сигоновыми», т. е. князьями царя Сигона, – вероятно, по причине доминировавшего положения Сигона аморрейского в пределах южного Заиорданья ( Чис 21.29 ). Чис.31:17 . итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; Чис.31:18 . а всех детей женского по­ла, которые не по­знали мужеского ложа, оставьте в живых для себя; Мальчики рассматриваются как вероятные продолжатели жизни своих отцов. Женщины, «познавшие мужа на мужеском ложе», – как постоянная возможность соблазна для евреев повторить свое ситтимское увлечение ( Чис 25 ). Девочки, не оскверненные постыдными обрядами в честь Ваал-Фегора, могли быть перевоспитаны (по сравнительной мягкости своего характера) в среде благочестивых евреянок и впоследствии стать членами израильской общины. Чис.31:19 . и про­будьте вне стана семь дней; всякий, убив­ший человека и при­коснув­шийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и плен­ные ваши; Чис.31:20 . и все одежды, и все кожаные вещи, и все сделан­ное из козьей шерсти, и все деревян­ные сосуды очистите. Чис.31:21 . И сказал Елеазар священ­ник во­инам, ходив­шим на войну: вот по­становле­ние закона, который заповедал Го­с­по­дь Мо­исею: Чис.31:22 . золото, серебро, медь, железо, олово и свинец, Чис.31:23 . и все, что про­ходит через огонь, про­ведите через огонь, чтоб оно очистилось, а кроме того и очисти­тель­ною водою должно очистить; все же, что не про­ходит через огонь, про­ведите через воду; Чис.31:24 . и одежды ваши вымойте в седьмой день, и очиститесь, и по­сле того входите в стан. Закон об очищении прикоснувшихся к человеческому трупу и предметам, имевшим соприкосновение с последним, изложен в ХIX гл. Чис.31:25 . И сказал Го­с­по­дь Мо­исею, говоря: Чис.31:26 . сочти добычу плена, от человека до скота, ты и Елеазар священ­ник и начальники племен общества; Чис.31:27 . и раз­дели добычу по­полам между воевав­шими, ходив­шими на войну, и между всем обще­с­т­вом; Чис.31:28 . и от во­инов, ходив­ших на войну, возьми дань Го­с­по­ду, по одной душе из пятисот, из людей и из крупного скота, и из ослов и из мелкого скота; Чис.31:29 . возьми это из по­ловины их и отдай Елеазару священ­нику в воз­ноше­ние Го­с­по­ду; Чис.31:30 . и из по­ловины сынов Израилевых возьми по одной доле из пятидесяти, из людей, из крупного скота, из ослов и из мелкого скота, и отдай это левитам, служащим при скинии Го­с­по­дней. Чис.31:31 . И сделал Мо­исей и Елеазар священ­ник, как по­велел Го­с­по­дь Мо­исею. Способ, каким разделена была мадианитская добыча (пополам между ходившими на войну и оставшимися в стане, при обозе), получил впоследствии силу всегдашнего закона ( 1Цар 30.24,25 ). Воины, не участвовавшие в экспедиции, обязались сделать из полученной ими добычи вклад в скинию в размере 1/50 части добычи; принимавшие участие – в размере 1/500 части добычи. Первая часть добычи должна была поступить в пользование левитов, вторая – в пользование священников. Чис.31:48 . И при­шли к Мо­исею начальники над тысячами войска, тысяченачальники и стоначальники, Чис.31:49 . и сказали Мо­исею: рабы твои сосчитали во­инов, которые нам по­ручены, и не убыло ни одного из них; Чис.31:50 . и вот, мы при­несли при­ноше­ние Го­с­по­ду, кто что достал из золотых вещей: цепочки, запястья, перст­ни, серьги и при­вески, для очище­ния душ наших пред Го­с­по­дом. Чис.31:51 . И взял у них Мо­исей и Елеазар священ­ник золото во всех этих изделиях; Чис.31:52 . и было всего золота, которое при­несено в воз­ноше­ние Го­с­по­ду, шест­надцать тысяч семьсот пятьдесят сиклей, от тысяченачальников и стоначальников. Чис.31:53 . Во­ины грабили каждый для себя. Чис.31:54 . И взял Мо­исей и Елеазар священ­ник золото от тысяченачальников и стоначальников, и при­несли его в скинию собрания, в память сынов Израилевых пред Го­с­по­дом. «Приношение Господу», как начаток от добычи и как знак благодарности за благополучное окончание похода (ст. 32–46, 49). «Для очищения душ наших», осквернившихся убийством и прикосновением к убитым и их вещам. Вам может быть интересно: