Глава 31

Porážka Madianov. - Smrť Valaama. – Očista bojovníkov a koristi. – Rozdelenie výroby. Numeri 31:1. A Pán prehovoril k Mojžišovi a povedal: 4. Mojžišova 31:2. pomsti sa na Madianoch za deti Izraela a potom sa vrátiš k svojmu ľudu. Numeri 31:3. A Mojžiš hovoril ľudu a riekol: Vyzbrojte svoj ľud do boja, aby vytiahol proti Madianom, aby vykonal pomstu Hospodinovu na Madianoch. Numeri 31:4. Pošlite tisíc z každého kmeňa, zo všetkých kmeňov Izraela do vojny. Príkaz na vyhladenie Madiančanov je daný v súlade so zákonom o trestaní podnecovateľov modloslužby (Dt 13,6–10) a s cieľom zaručiť Židom v budúcnosti nebezpečnú štvrť. 4. Mojžišova 31:6. A Mojžiš ich poslal do boja, po tisíc z kmeňa, ich aj Pinchasa, syna Eleazára, [syna Áronovho] kňaza, do vojny av jeho ruke boli posvätné nádoby a trúby na poplach. Ako hlavný kňaz s vojskom je poslaný Pinchas, syn veľkňaza Eleazára, ktorý jasne svedčí o svojej horlivosti na slávu Božieho mena vo chvíli, keď je ľud unášaný pohanským putovaním (Nm 25,6–8,10–13). 4. Mojžišova 31:7. A vytiahli do boja proti Midjáncom, ako prikázal Hospodin Mojžišovi, a pobili všetkých mužov. "A zabili všetkých mužov," s výnimkou, samozrejme, tých, ktorí utiekli alebo boli neprítomní v oblasti. V knihe. súd. 6:1, 8 Medzi národmi, ktoré zaútočili na Izraelitov, sa spomínajú aj Madiančania. Ale potom, čo ich Gedeon „ponížil“, „Midiánci... už viac nezdvihli hlavy“ (Sudcov 8,28). 4. Mojžišova 31:8. a spolu so svojimi zabitými zabili aj madiánskych kráľov: Ebiáša, Rekema, Cúra, Hura a Rebu, piatich madiánskych kráľov, a mečom zabili Baláma, syna Beorovho, [s ich zabitými]. V knihe. Jozue 13.21, Evi, Rekem, Tzur, Hur a Reba sa nazývajú „kniežatá Sihona“, teda kniežatá kráľa Sihona, pravdepodobne kvôli dominantnému postaveniu amorejského Sihona v južnom Zajordánsku (Nm 21,29). 4. Mojžišova 31:17. preto zabite všetky mužské deti a zabite všetky ženy, ktoré poznali manžela na mužskej posteli; 4. Mojžišova 31:18. a všetky deti, ktoré nepoznali mužskú posteľ, si nechajte nažive; Chlapci sú vnímaní ako pravdepodobní pokračovatelia v živote svojich otcov. Ženy, ktoré „spoznali muža na mužskej posteli“, sú pre Židov neustálou príležitosťou na pokušenie opakovať svoju Shittimovu zamilovanosť (Čísla 25). Dievčatá, ktoré neboli poškvrnené hanebnými rituálmi na počesť Baal-Peora, mohli byť prevychované (kvôli relatívnej jemnosti ich charakteru) medzi zbožné židovské ženy a následne sa stať členkami izraelskej komunity. 4. Mojžišova 31:19. a zostať mimo tábora sedem dní; Ktokoľvek zabije človeka a dotkne sa zavraždeného, ​​buď na tretí a na siedmy deň očistený, ty i tvoji zajatci; Čísla 31:20. a všetky rúcha a všetky kožené veci a všetko, čo je z kozej srsti, a všetky drevené nádoby očistíte. 4. Mojžišova 31:21. Kňaz Eleazár povedal vojakom, ktorí išli do vojny: Toto je ustanovenie zákona, ktoré Hospodin prikázal Mojžišovi: 4. Mojžišova 31:22. zlato, striebro, meď, železo, cín a olovo, 4. Mojžišova 31:23. a všetko, čo prejde ohňom, prejde cez oheň, aby sa to očistilo a okrem toho sa to musí očistiť aj čistiacou vodou; čo neprejde ohňom, prehoďte vodou; 4. Mojžišova 31:24. a na siedmy deň si vyperte šaty a buďte čistí, a potom vojdite do tábora. Zákon o očiste tých, ktorí sa dotkli ľudskej mŕtvoly a predmetov, ktoré s ňou prišli do styku, je uvedený v kapitole XIX. 4. Mojžišova 31:25. A Pán prehovoril k Mojžišovi a povedal: 4. Mojžišova 31:26. spočítaj korisť zo zajatia, od človeka po hovädo, ty a Eleazár, kňaz a vodcovia kmeňov zboru; 4. Mojžišova 31:27. a rozdeľ korisť na polovicu medzi tých, ktorí bojovali, ktorí išli do vojny, a medzi celé zhromaždenie; 4. Mojžišova 31:28. a od vojakov, ktorí išli do vojny, vzdávajte hold Pánovi, jedna duša z päťsto, z ľudí a zo stád, z oslov a zo stád; 4. Mojžišova 31:29. vezmi to z polovice a daj to kňazovi Eleazárovi ako obetný dar Hospodinovi; Čísla 31:30. A od polovice synov Izraelových vezmeš jeden diel z päťdesiatich, od ľudu, z dobytka, z oslov a z oviec, a dáš ho Levitom, ktorí slúžia v Pánovom príbytku. Numeri 31:31. A Mojžiš a Eleazár, kňaz, urobili, ako Pán prikázal Mojžišovi. Spôsob, akým sa rozdelila madiánska korisť (na polovicu medzi tých, ktorí išli do vojny a tých, ktorí zostali v tábore s konvojom), následne získal silu večného zákona (1 Samuel 30.24,25). Bojovníci, ktorí sa výpravy nezúčastnili, sa zaviazali z koristi, ktorú dostali, prispieť na svätostánok vo výške 1/50 koristi; tých, ktorí sa zúčastnili - vo výške 1/500 produkcie. Prvá časť koristi mala ísť na použitie Levitom, druhá na použitie pre kňazov. Čísla 31:48. A k Mojžišovi prišli velitelia tisícok vojska, tisícky a stotiny, Čísla 31:49. a povedali Mojžišovi: Tvoji služobníci spočítali vojakov, ktorí nám boli zverení, a ani jeden z nich nechýba. Čísla 31:50. a tak sme priniesli obetný dar Pánovi, ktorý vybral niektoré zo zlatých vecí: retiazky, zápästia, prstene, náušnice a prívesky, aby očistil naše duše pred Pánom. Čísla 31:51. A Mojžiš a Eleazár, kňaz, vzali od nich zlato vo všetkých týchto veciach. Čísla 31:52. A všetko zlato, ktoré bolo obetované Pánovi, bolo šestnásťtisícsedemstopäťdesiat šeklov, od tisícnikov a stotníkov. 4. Mojžišova 31:53. Vojaci okradli každého pre seba. Čísla 31:54. A Mojžiš a kňaz Eleazár vzali zlato od tisícnikov a veliteľov stoviek a priniesli ho do stanu stretávania na pamiatku synov Izraela pred Hospodinom. „Obeta Pánovi“, ako prvotina koristi a ako znak vďačnosti za úspešné zavŕšenie ťaženia (v. 32–46, 49). „Za očistenie našich duší“, poškvrnených vraždou a dotýkajúcich sa zavraždených a ich majetku. Mohlo by vás zaujímať: