Глава 28

Powtórzenie prawa codziennych ofiar. – Prawo dotyczące ofiar szabatu i nowiu księżyca. – Powtórzenie prawa Wielkanocy, święta pierwszych owoców. Liczb 28:1. I przemówił Pan do Mojżesza, mówiąc: Liczb 28:2. Rozkaż synom Izraela i powiedz im: Uważajcie, aby moja ofiara, mój chleb, jako ofiara dla mnie, na poczęstunek, została mi złożona we właściwym czasie. Liczb 28:3. I powiedz im: Oto ofiara, którą macie złożyć Panu: dwa jagnięta jednoroczne bez skazy dziennie na wieczną ofiarę całopalną; Liczb 28:4. Jednego baranka ofiarujesz rano, drugiego baranka ofiarujesz wieczorem; Liczb 28:5. a na ofiarę zbożową złożycie dziesiątą część efy najczystszej mąki zaprawionej ćwierć hinu wytartej oliwy; Liczb 28:6. to jest ofiara całopalna, składana na górze Synaj, na miłą woń, jako ofiara dla Pana; Liczb 28:7. a ofiara płynna z tego będzie ćwierć hinu na jednego baranka; w miejscu świętym wylejesz Panu ofiarę płynną z wina. Liczb 28:8. Wieczorem złóż drugiego baranka z tą samą ofiarą zbożową co rano i z tą samą ofiarą płynną, złóż je jako ofiarę na miłą woń Panu. Liczb 28:9. W szabat będziecie ofiarować dwa barany jednoroczne bez skazy, a na ofiarę zbożową dwie dziesiąte efy najczystszej mąki zaprawionej oliwą oraz ofiarę płynną z nią. Liczb 28:10. To jest szabatowe całopalenie w każdy szabat, oprócz stałego całopalenia i związanych z nim ofiar płynnych. Ofiara podwójnego szabatu była składana oprócz zwykłej codziennej ofiary. Liczb 28:11. A podczas nowiu księżyca będziecie składać Panu ofiary całopalne: z bydła dwa byki, jednego barana i siedem rocznych jagniąt bez skazy, Liczb 28:12. i trzy dziesiąte efy mąki zaprawionej oliwą na ofiarę zbożową na jednego byka i dwie dziesiąte efy mąki zaprawionej oliwą na ofiarę zbożową na barana, Liczb 28:13. i dziesiątą część efy najczystszej mąki zaprawionej oliwą na ofiarę zbożową na każdego baranka; to jest całopalenie, miła woń, ofiara dla Pana; Liczb 28:14. Ich ofiara płynna będzie wynosić pół hinu wina na byka, trzecią część hinu na barana i ćwierć hinu na baranka; Jest to ofiara całopalna podczas każdego nowiu księżyca, we wszystkich miesiącach roku. Po raz pierwszy wspomniano tu o ofiarach szabatu i nowiu księżyca. Liczb 28:15. I złożycie jednego kozła Panu jako ofiarę za grzech; Oprócz zwykłej ofiary całopalnej, będzie musiał ją złożyć wraz ze swą ofiarą płynną. Ofiara za grzech poprzedza ofiarę całopalną. Kiedy wszystkie ofiary były składane razem, ich kolejność była następująca: 1) składano ofiarę oczyszczającą („za grzechy”, „kłopoty” lub „za przestępstwo”). Po oczyszczeniu krwią tej ofiary, 2) składano ofiarę całopalną, jako wizualny wyraz gotowości człowieka do poświęcenia się Bogu całego siebie, do całkowitego oddania się Jemu, ze wszystkimi swoimi oczyszczonymi myślami i oczyszczonymi uczuciami. Po ofierze całopalnej, na znak pojednania i komunii z Bogiem, następowała 3) ofiara pokojowa, której towarzyszył radosny posiłek. Liczb 28:26. A w dniu pierwocin, kiedy w waszych tygodniach będziecie przynosić Panu nową ofiarę zbożową, będziecie mogli zwołać święte zgromadzenie; nie wykonuj żadnej pracy; Liczb 28:27. I będziecie składać ofiary całopalne na miłą woń Panu: z bydła dwa byki, jeden baran i siedem rocznych jagniąt [bez skazy], Liczb 28:28. A ich ofiara zbożowa była z najczystszej mąki zaprawionej oliwą, trzy dziesiąte efy na każdego byka, dwie dziesiąte efy na każdego barana. Liczb 28:29. i po dziesiątej efy na każdego z siedmiu baranków, Liczby 28:30. i jednego kozła [na ofiarę za grzech] na wasze przebłaganie; Liczb 28:31. poza stałą ofiarą całopalną i związaną z nią ofiarą zbożową, ofiarujcie mi to razem z ich ofiarą płynną; Musisz je mieć bez skazy. Dzień Pierwocin nazywano także „Świętem Tygodni” (Lb 28,26; por. Kpł 23,14–21; Pwt 16,9–12), czyli świętem po upływie „siedmiu tygodni” od „pojawienia się sierpu w żniwach”. Jako pierwszy dzień po upływie siedmiu tygodni święto otrzymało swoją nazwę – Zesłanie Ducha Świętego (2 Mch 12,32; Tb 2,1; Dz 2,1; Dz 20,16; 1 Kor 16,8). Może zainteresuje Cię: