Глава 28

Repetición de la ley de los sacrificios diarios. – Ley sobre los sacrificios del sábado y de la luna nueva. – Repetición de la ley de la Pascua, fiesta de las primicias. Números 28:1. Y el Señor habló a Moisés, diciendo: Números 28:2. Manda a los hijos de Israel y diles: Mirad que mi ofrenda, mi pan, como sacrificio para mí, como aroma, me sea ofrecido a su debido tiempo. Números 28:3. Y diles: Este es el sacrificio que ofreceréis al Señor: dos corderos de un año, sin defecto, por día, en holocausto perpetuo; Números 28:4. Un cordero ofrecerás por la mañana, y otro cordero ofrecerás por la tarde; Números 28:5. y como ofrenda de cereal ofrecerás una décima de efa de flor de harina amasada con un cuarto de hin de aceite batido; Números 28:6. Este es un holocausto permanente, que se hizo en el monte Sinaí, de olor agradable, como sacrificio al Señor; Números 28:7. y su libación será un cuarto de hin por cada cordero; en el lugar santo derramarás libación de vino a Jehová. Números 28:8. Ofreced otro cordero por la tarde, con la misma ofrenda de cereal que por la mañana, y con la misma libación, ofrecedlo en sacrificio de olor agradable al Señor. Números 28:9. Y en sábado ofrecerás dos corderos de un año sin defecto, y como ofrenda de cereal dos décimas de efa de flor de harina amasada con aceite, y una libación con ella. Números 28:10. Este es el holocausto del sábado cada sábado, además del holocausto constante y las libaciones que lo acompañan. El doble sacrificio del sábado se realizaba además del sacrificio diario regular. Números 28:11. Y en vuestras lunas nuevas ofreceréis holocaustos al Señor: de la vaca, dos novillos, un carnero y siete corderos de un año sin defecto, Números 28:12. y tres décimas de efa de harina amasada con aceite como ofrenda de cereal por cada novillo, y dos décimas de efa de harina amasada con aceite como ofrenda de cereal por cada carnero, Números 28:13. y una décima de efa de flor de harina amasada con aceite como ofrenda de cereal por cada cordero; este es un holocausto de olor grato, un sacrificio al Señor; Números 28:14. Y sus libaciones serán medio hin de vino por cada novillo, un tercio de hin por el carnero, y un cuarto de hin por el cordero; Este es un holocausto en cada luna nueva en todos los meses del año. Aquí se mencionan por primera vez los sacrificios del sábado y de la luna nueva. Números 28:15. Y ofreceréis un macho cabrío a Jehová como ofrenda por el pecado; Además del holocausto regular, deberá ofrecerlo con su libación. La ofrenda por el pecado precede al holocausto. Cuando todos los sacrificios se ofrecieron juntos, su orden fue el siguiente: en primer lugar, 1) se ofreció un sacrificio de limpieza (“por los pecados”, “problemas” o “por un crimen”). Después de la purificación por la sangre de dicho sacrificio, 2) se ofrecía un holocausto, como expresión visual de la disposición de una persona a sacrificarse por completo a Dios, a entregarse enteramente a Él, con todos sus pensamientos y sentimientos purificados. Después del holocausto, para marcar la reconciliación y la comunión con lo Divino, seguía 3) una ofrenda de paz, acompañada de una comida alegre. Números 28:26. Y en el día de las primicias, cuando en vuestras semanas traigáis una nueva ofrenda de cereal al Señor, tendréis santa convocación; no hagas ningún trabajo; Números 28:27. y ofreceréis holocaustos en olor grato a Jehová: de la vaca, dos novillos, un carnero y siete corderos de un año [sin defecto], Números 28:28. y su ofrenda de cereal fue de flor de harina amasada con aceite, tres décimas de efa por cada novillo, dos décimas de efa por cada carnero, Números 28:29. y una décima de efa por cada uno de los siete corderos, Números 28:30. y un macho cabrío [como ofrenda por el pecado] para vuestra expiación; Números 28:31. además del holocausto constante y de la ofrenda de cereal que lo acompaña, ofrecedme esto con su libación; Debes tenerlos sin defecto. El Día de las Primicias también se llamaba la “Fiesta de las Semanas” (Núm. 28:26; cf. Levítico 23.14–21; Deuteronomio 16.9–12), es decir, la festividad posterior a la finalización de “siete semanas” desde “la aparición de la hoz en la cosecha”. Como primer día después del cumplimiento de siete semanas, la festividad recibió su apellido: Pentecostés (2 Mac 12,32; Tob 2,1; Hechos 2,1; Hechos 20,16; 1 Cor 16,8). Quizás te interese: