Глава 27

Zákon o dedení pozemkov. – Zjavenie Mojžišovi o približovaní sa jeho smrti. - Boží príkaz o nástupcovi Mojžišovi. Numeri 27:1. A prišli dcéry Zalpahada, syna Hefera, syna Gileádovho, syna Machirova, syna Manassesovho, z rodu Manassesa, syna Jozefovho, a toto boli mená jeho dcér: Mahla, Noe, Chogla, Milka a Tirza; 4. Mojžišova 27:2. A postavili sa pred Mojžiša a pred kňaza Eleazára, pred kniežatá a pred celým zhromaždením pri dverách stanu stretávania a povedali: 4. Mojžišova 27:3. náš otec zomrel na púšti a nebol medzi spolupáchateľmi, ktorí sa zhromaždili proti Pánovi so zástupom Kóracha, ale zomrel za svoj hriech a nemal synov. 4. Mojžišova 27:4. Prečo by meno nášho otca malo zmiznúť z jeho kmeňa, pretože nemá syna? daj nám dedičstvo medzi bratmi nášho otca. „Ale pre svoj hriech“, spoločný pre starú generáciu, „zomrel“ na púšti (4. Mojž. 14:21–23, 26–38). Numeri 27:5. A Mojžiš predložil ich prípad Pánovi. 4. Mojžišova 27:6. A Pán povedal Mojžišovi: 4. Mojžišova 27:7. Salpaadove dcéry hovoria pravdu; daj im dedičstvo medzi bratmi ich otca a daj im dedičstvo ich otca; 4. Mojžišova 27:8. A povedzte a povedzte synom Izraelovým: Ak niekto zomrie bez syna, dajte jeho dedičstvo jeho dcére. 4. Mojžišova 27:9. ak nemá dcéru, daj jeho dedičstvo jeho bratom; Numeri 27:10. ak nemá bratov, dajte jeho dedičstvo bratom jeho otca; 4. Mojžišova 27:11. ak niet bratov jeho otca, dajte jeho dedičstvo jeho blízkemu príbuznému z jeho pokolenia, aby ho zdedil on; a nech sa to stane zákonom pre synov Izraela, ako prikázal Hospodin Mojžišovi. Pri rozdeľovaní pôdy by sa pozemky mali rozdeľovať „podľa počtu mien“ mužských osôb a dostávať mená ich vlastníkov, aby sa pod týmito menami prenášali z generácie na generáciu ako materiálna konsolidácia medzi ľuďmi „mena“ toho alebo toho priezviska. Prirodzene, vzhľadom na existenciu takéhoto legislatívneho princípu, najbližšími dedičmi vlastníka pozemku neboli nikto iný ako jeho synovia, nositelia jeho mena, opatrovníci jeho rodiny. V prípade neexistencie synov alebo neschopnosti týchto pokračovať v rodine by dedičstvo pôdy mohlo prejsť na dcéru, avšak s nevyhnutnou podmienkou, že v prípade sobáša budú jej deti pokračovať v rodine a budú niesť meno svojho starého otca z matkinej strany. V prípade neprítomnosti dcér je dedičom pozemku najbližší príbuzný zosnulého. 4. Mojžišova 27:12. A Hospodin povedal Mojžišovi: Vystúp na tento vrch Abarim, [ktorý je na tejto strane Jordánu, tento vrch Nebo] a pozri sa na krajinu [Kanaán], ktorú dávam synom Izraela [do vlastníctva]; Nevo (alebo Nevav) je jedným z kopcov pohoria Avarim. 4. Mojžišova 27:15. A Mojžiš hovoril Pánovi a riekol: 4. Mojžišova 27:16. Nech Pán, Boh duchov každého tela, postaví človeka nad toto zhromaždenie, 4. Mojžišova 27:17. kto by pred nimi vyšiel a kto pred nimi vstúpil, kto ich vyviedol a kto priviedol, aby Pánov zbor nezostal ako ovce, ktoré nemajú pastiera. Mojžišova celoživotná starosť sa týkala ľudu Izraela. V ťažkých chvíľach Božieho hnevu voči tým, ktorí zhrešili, bol vodca pripravený osobne prevziať plnú váhu trestajúcej pravdy, aby zachránil život a blaho svojho mučiteľa. A teraz, keď sa Mojžiš dozvedel o blížiacom sa dni jeho smrti, zaujíma sa predovšetkým o to, aby „zbor Pána nezostal ako ovce, ktoré nemajú pastiera“. 4. Mojžišova 27:18. A Pán povedal Mojžišovi: Vezmi si Jozuu, syna Núnovho, muža, v ktorom je Duch, a polož naň svoju ruku. Vkladanie rúk je viditeľným znakom komunikácie práv a právomocí. 4. Mojžišova 27:19. a postav ho pred kňaza Eleazára a pred celú pospolitosť a daj mu pred ich očami poučenie, Prezentácia pred ľudom a poučenie sú aktom vyhlásenia nástupníctva a spolu aktom verejného uznania nástupcu. Čísla 27:20. a daj mu zo svojej slávy, aby ho počula celá obec synov Izraelových. Týka sa to povolenia I. Jozuu vykonávať niektoré zo svojich práv počas Mojžišovho života. 4. Mojžišova 27:21. a obráti sa ku kňazovi Eleazárovi a spýta sa ho na rozhodnutie cez Urim pred Pánom; a na jeho slovo musia vyjsť a na jeho slovo musia vchádzať, on i všetci synovia Izraelovi s ním a celé zhromaždenie. Žiadny z vyvolených mužov Starého zákona nebol hoden takej úzkej komunikácie s Bohom ako Mojžiš (4. Mojžišova 12:6–8). Nástupca Mojžiša sa bude pýtať Pána prostredníctvom tajomného Urímu a Thumima, ktoré bolo na náprsníku veľkňaza (2M. 28:30). 4. Mojžišova 27:22. A Mojžiš urobil, ako mu prikázal Pán [Boh], vzal Ježiša a postavil ho pred kňaza Eleazára a pred celú pospolitosť. K definitívnemu, celonárodnému prevodu práv židovského vodcu na I. Jozuu došlo neskôr (Dt 31,23). Mohlo by vás zaujímať: