Глава 27

Закон за наследување на земјиштето. – Откровение до Мојсеј за приближувањето на неговата смрт. - Божја заповед за наследникот на Мојсеј. Броеви 27:1. И дојдоа ќерките на Салфаад, син на Хефер, син Галад, син на Махиров, син на Манасија, од родот на Манасија, син Јосиф, и еве ги имињата на неговите ќерки: Мала, Ное, Огла, Милха и Тирса; Броеви 27:2. И застанаа пред Мојсеј, и пред свештеникот Елеазар, и пред кнезовите и пред целото собрание, пред вратата на Шаторот на средбата, и рекоа: Броеви 27:3. нашиот татко умре во пустината, и тој не беше меѓу соучесниците што се собраа против Господа со мноштвото Корејско, туку умре за својот грев и немаше синови; Броеви 27:4. Зошто името на нашиот татко да исчезне од неговото племе, бидејќи тој нема син? дај ни наследство меѓу браќата на нашиот татко. „Но, за својот грев“, заеднички за старата генерација, тој „умре“ во пустината (Броеви 14:21–23, 26–38). Броеви 27:5. И Мојсеј му го претстави на Господа нивниот случај. Броеви 27:6. А Господ му рече на Мојсеј: Броеви 27:7. Ќерките на Салпад ја зборуваат вистината; дајте им наследство меѓу браќата на нивниот татко и дајте им го наследството на нивниот татко; Броеви 27:8. И кажи им и кажи им на синовите Израилеви: ако некој умре без син, дајте ѝ го наследството на неговата ќерка; Броеви 27:9. ако нема ќерка, дај им го наследството на неговите браќа; Броеви 27:10. ако нема браќа, дајте им го неговото наследство на браќата на татко му; Броеви 27:11. ако нема браќа од татко му, дај му го наследството на неговиот близок роднина од неговото поколение, за да го наследи; и тоа нека биде закон за синовите Израилеви, како што му заповеда Господ на Мојсеја. При поделбата на земјиштето, земјишните парцели треба да се распределат „според бројот на имиња“ на машки лица и да ги добијат имињата на нивните сопственици, за да се пренесат од генерација на генерација под овие имиња, како материјална консолидација меѓу луѓето од „името“ на ова или она презиме. Нормално, со оглед на постоењето на таков законски принцип, најблиските наследници на сопственикот на земјишната парцела беа никој друг туку неговите синови, носители на неговото име, старатели на неговото семејство. Во отсуство на синови или неспособност на вторите да го продолжат своето семејство, наследството на земјата можело да премине на ќерката, но со неопходен услов во случај на брак нејзините деца да го продолжат семејството и да го носат името на нивниот дедо по мајка. Во отсуство на ќерки, наследникот на земјишната парцела е најблискиот роднина на починатиот. Броеви 27:12. А Господ му рече на Мојсеја: Оди на оваа планина Аварим, [која е од оваа страна на Јордан, на оваа планина Нево] и погледни ја земјата [Ханаан], што им ја давам на синовите Израилеви [во сопственост]; Нево (или Невав) е еден од ридовите на планинскиот венец Аварим. Броеви 27:15. А Мојсеј му рече на Господа, велејќи: Броеви 27:16. Нека Господ, Богот на духовите на секое тело, го постави човекот над ова собрание, Броеви 27:17. кој ќе излезе пред нив и кој ќе влезе пред нив, кој ќе ги изведе и кој ќе ги внесе, за да не остане Господовото собрание како овци што немаат пастир. Целата животна грижа на Мојсеј беше народот на Израел. Во тешките моменти на Божјиот гнев против оние што згрешиле, водачот бил подготвен лично да ја преземе целата тежина на казнената вистина за да го зачува животот и благосостојбата на својот мачител. И сега, откако дозна за денот на неговата смрт што се приближува, Мојсеј првенствено се грижи за грижата „Господното собрание да не остане како овци што немаат пастир“. Броеви 27:18. А Господ му рече на Мојсеја: „Земи го Исус Навин, синот Навин, човекот во кого е Духот, и положи ја раката врз него. Полагањето раце е видлив знак за соопштување на правата и овластувањата. Броеви 27:19. и постави го пред свештеникот Елеазар и пред целото собрание, и поучи го пред нивните очи, Претставувањето пред народот и поуката се чин на објавување на наследството и заедно чин на јавно признавање на наследникот. Броеви 27:20. и дај му од твојата слава, за да го чуе целото собрание на синовите Израилеви; Ова се однесува на дозволата на I. Joshua да остварува некои од неговите права за време на животот на Мојсеј. Броеви 27:21. и тој ќе се обрати кон свештеникот Елеазар и ќе го праша за одлуката, преку Урим пред Господа; и по неговиот збор треба да излезат, и по неговото слово да влезат, тој и сите синови Израилеви со него и целото собрание. Ниту еден од избраните старозаветни луѓе не бил достоен да има толку блиска комуникација со Божественото како што имал Мојсеј (Броеви 12:6–8). Наследникот на Мојсеј ќе го праша Господа преку мистериозните Урим и Тумим, кои се наоѓале на оклопот на првосвештеникот (2. Мој. 28:30). Броеви 27:22. И Мојсеј направи како што му заповеда Господ [Бог], го зеде Исуса и го постави пред свештеникот Елеазар и пред целата заедница; Подоцна се случи конечното, национално пренесување на правата на еврејскиот водач на И. Исус Навин (5. Мој. 31:23). Можеби ќе ве интересира: