Глава 27

Loi sur l'héritage des terres. – Révélation à Moïse sur l’approche de sa mort. - Le commandement de Dieu concernant le successeur de Moïse. Nombres 27 : 1. Et les filles de Zalpahad, fils de Hépher, fils de Galaad, fils de Machirov, fils de Manassé, de la génération de Manassé, fils de Joseph, arrivèrent, et voici les noms de ses filles : Mahlah, Noé, Hoglah, Milca et Tirtsa ; Nombres 27 : 2. Et ils se tinrent devant Moïse, et devant le prêtre Éléazar, et devant les princes, et devant toute l'assemblée, à l'entrée de la tente d'assignation, et dirent : Nombres 27:3. notre père est mort dans le désert, et il n'était pas parmi les complices qui se sont rassemblés contre le Seigneur avec la foule de Coré, mais il est mort pour son péché, et il n'a pas eu de fils ; Nombres 27 : 4. Pourquoi le nom de notre père devrait-il disparaître de sa tribu, parce qu'il n'a pas de fils ? donne-nous un héritage parmi les frères de notre père. « Mais à cause de son péché », commun à la vieille génération, il « mourut » dans le désert (Nombres 14 : 21-23, 26-38). Nombres 27:5. Et Moïse présenta leur cas au Seigneur. Nombres 27:6. Et le Seigneur dit à Moïse : Nombres 27:7. Les filles de Salpaad disent la vérité ; donne-leur un héritage parmi les frères de leur père et donne-leur l'héritage de leur père ; Nombres 27:8. Et déclare et dis aux enfants d'Israël : si quelqu'un meurt sans avoir de fils, alors donne son héritage à sa fille ; Nombres 27:9. s'il n'a pas de fille, donne son héritage à ses frères ; Nombres 27 :10. s'il n'a pas de frères, donnez son héritage aux frères de son père ; Nombres 27 :11. s'il n'y a pas de frères de son père, donner son héritage à son proche parent de sa génération, afin qu'il en hérite ; et que cela soit une loi pour les enfants d'Israël, comme l'Éternel l'a ordonné à Moïse. Lors du partage des terres, les parcelles doivent être réparties « selon le nombre de noms » des hommes et recevoir les noms de leurs propriétaires, afin de passer de génération en génération sous ces noms, comme une consolidation matérielle parmi le peuple du « nom » de tel ou tel nom de famille. Naturellement, compte tenu de l'existence d'un tel principe législatif, les héritiers les plus proches du propriétaire du terrain n'étaient autres que ses fils, porteurs de son nom, gardiens de sa famille. En l'absence de fils ou dans l'incapacité de ces derniers de poursuivre leur famille, l'héritage foncier pourrait passer à la fille, mais avec la condition indispensable qu'en cas de mariage, ses enfants poursuivraient la famille et porteraient le nom de leur grand-père maternel. En l'absence de filles, l'héritier du terrain est le parent le plus proche du défunt. Nombres 27 :12. Et l'Éternel dit à Moïse : Monte à cette montagne d'Abarim, [qui est de l'autre côté du Jourdain, cette montagne de Nébo] et regarde le pays [Canaan] que je donne aux enfants d'Israël [en possession] ; Nevo (ou Nevav) est l'une des collines de la chaîne de montagnes Avarim. Nombres 27 :15. Et Moïse parla au Seigneur, disant : Nombres 27:16. Que le Seigneur, le Dieu des esprits de toute chair, place l'homme sur cette congrégation, Nombres 27:17. qui sortirait devant eux et qui entrerait devant eux, qui les ferait sortir et qui les ferait entrer, afin que l'assemblée du Seigneur ne reste pas comme des brebis qui n'ont pas de berger. Toute sa vie, Moïse s'est préoccupé du peuple d'Israël. Dans les moments difficiles de la colère de Dieu contre ceux qui avaient péché, le dirigeant était prêt à assumer personnellement tout le poids de la vérité punitive afin de préserver la vie et le bien-être de son bourreau. Et maintenant, ayant appris que le jour de sa mort approche, Moïse se préoccupe avant tout du souci que « la congrégation du Seigneur ne reste pas comme des brebis qui n’ont pas de berger ». Nombres 27:18. Et l'Éternel dit à Moïse : Prends Josué, fils de Noun, l'homme en qui est l'Esprit, et impose-lui les mains. L'imposition des mains est un signe visible de la communication des droits et de l'autorité. Nombres 27:19. et placez-le devant le prêtre Éléazar et devant toute l'assemblée, et instruisez-le sous leurs yeux, La présentation devant le peuple et l'instruction sont un acte de promulgation de la succession et ensemble un acte de reconnaissance publique du successeur. Nombres 27 :20. et donne-lui de ta gloire, afin que toute l'assemblée des enfants d'Israël l'entende ; Cela fait référence à la permission accordée à I. Josué d’exercer certains de ses droits pendant la vie de Moïse. Nombres 27 :21. et il se tournera vers le prêtre Éléazar et l'interrogera sur la décision, par l'intermédiaire de l'Urim devant l'Éternel ; et sur sa parole ils devaient sortir, et sur sa parole ils devaient entrer, lui et tous les enfants d'Israël avec lui, et toute l'assemblée. Aucun des hommes choisis dans l’Ancien Testament n’était digne d’avoir une communication aussi étroite avec le Divin que Moïse (Nombres 12 : 6-8). Le successeur de Moïse interrogera le Seigneur à travers les mystérieux Urim et Thummim, qui se trouvaient sur le pectoral du grand prêtre (Ex. 28 : 30). Nombres 27:22. Et Moïse fit ce que le Seigneur [Dieu] lui avait commandé, et prit Jésus, et le plaça devant le prêtre Éléazar et devant toute l'assemblée ; Le transfert final, à l'échelle nationale, des droits d'un dirigeant juif à I. Josué s'est produit plus tard (Deut. 31 : 23). Vous pourriez être intéressé par :