Глава 27

Νόμος περί κληρονομιάς γης. – Αποκάλυψη στον Μωυσή για την προσέγγιση του θανάτου του. - Η εντολή του Θεού για τον διάδοχο του Μωυσή. Αριθμοί 27:1. Και ήρθαν οι κόρες του Ζαλφαάδ, του γιου του Ήφερ, του γιου του Γαλαάδ, του γιου του Μαχίρωφ, του γιου του Μανασσή, από τη γενιά του Μανασσή, του γιου του Ιωσήφ, και αυτά ήταν τα ονόματα των θυγατέρων του: Μαλάχ, Νώε, Χογλά, Μιλκά και Τιρσά. Αριθμοί 27:2. Και στάθηκαν μπροστά στον Μωυσή, και στον Ελεάζαρ του ιερέα, και μπροστά στους άρχοντες, και μπροστά σε όλη τη σύναξη, στην πόρτα της σκηνής της συνάντησης, και είπαν: Αριθμοί 27:3. Ο πατέρας μας πέθανε στην έρημο, και δεν ήταν μεταξύ των συνεργών που συγκεντρώθηκαν εναντίον του Κυρίου με το πλήθος του Κορέ, αλλά πέθανε για την αμαρτία του, και δεν είχε γιους. Αριθμοί 27:4. Γιατί να εξαφανιστεί το όνομα του πατέρα μας από τη φυλή του, επειδή δεν έχει γιο; δώστε μας κληρονομιά μεταξύ των αδελφών του πατέρα μας. «Αλλά για την αμαρτία του», κοινή για την παλιά γενιά, «πέθανε» στην έρημο (Αριθμ. 14:21–23, 26–38). Αριθμοί 27:5. Και ο Μωυσής παρουσίασε την υπόθεσή τους στον Κύριο. Αριθμοί 27:6. Και ο Κύριος είπε στον Μωυσή: Αριθμοί 27:7. Οι κόρες του Salpaad λένε την αλήθεια. δώστε τους μια κληρονομιά μεταξύ των αδελφών του πατέρα τους και δώστε τους την κληρονομιά του πατέρα τους. Αριθμοί 27:8. Και δήλωσε και πες στους γιους Ισραήλ: αν κάποιος πεθάνει χωρίς να έχει γιο, τότε δώστε την κληρονομιά του στην κόρη του. Αριθμοί 27:9. Αν δεν έχει κόρη, δώστε την κληρονομιά του στους αδελφούς του. Αριθμοί 27:10. Αν δεν έχει αδέρφια, δώστε την κληρονομιά του στους αδελφούς του πατέρα του. Αριθμοί 27:11. Αν δεν υπάρχουν αδέρφια του πατέρα του, δώστε την κληρονομιά του στον στενό συγγενή του από τη γενιά του, ώστε να την κληρονομήσει. και ας γίνει αυτό νόμος για τους γιους Ισραήλ, όπως πρόσταξε ο Κύριος στον Μωυσή. Κατά τη διαίρεση της γης, τα οικόπεδα πρέπει να διανέμονται "ανάλογα με τον αριθμό των ονομάτων" των αρσενικών προσώπων και να λαμβάνουν τα ονόματα των ιδιοκτητών τους, προκειμένου να περάσουν από γενιά σε γενιά με αυτά τα ονόματα, ως υλική ενοποίηση μεταξύ των ανθρώπων του "όνομα" αυτού ή εκείνου του επωνύμου. Φυσικά, δεδομένης της ύπαρξης μιας τέτοιας νομοθετικής αρχής, οι πλησιέστεροι κληρονόμοι του ιδιοκτήτη του οικοπέδου δεν ήταν άλλοι από τους γιους του, φέροντες το όνομά του, κηδεμόνες της οικογένειάς του. Σε περίπτωση απουσίας γιων ή αδυναμίας των τελευταίων να συνεχίσουν την οικογένειά τους, η κληρονομιά της γης θα μπορούσε να περάσει στην κόρη, αλλά με την απαραίτητη προϋπόθεση σε περίπτωση γάμου, τα παιδιά της να συνέχιζαν την οικογένεια και να φέρουν το όνομα του παππού της μητέρας τους. Ελλείψει θυγατέρων, κληρονόμος του οικοπέδου είναι ο πλησιέστερος συγγενής του θανόντος. Αριθμοί 27:12. Και ο Κύριος είπε στον Μωυσή: Ανέβα σε αυτό το όρος Αβαρίμ, [που είναι από αυτήν την πλευρά του Ιορδάνη, σε αυτό το όρος Νεβώ] και κοίτα τη γη [Χαναάν], που δίνω στους γιους Ισραήλ [για κτήση]. Το Nevo (ή Nevav) είναι ένας από τους λόφους της οροσειράς Avarim. Αριθμοί 27:15. Και ο Μωυσής μίλησε στον Κύριο, λέγοντας: Αριθμοί 27:16. Είθε ο Κύριος, ο Θεός των πνευμάτων κάθε σάρκας, να τοποθετήσει τον άνθρωπο πάνω σε αυτήν την εκκλησία, Αριθμοί 27:17. ποιος θα έβγαινε μπροστά τους και ποιος θα έμπαινε μπροστά τους, ποιος θα τους οδηγούσε έξω και ποιος θα τους έφερνε μέσα, για να μη μείνει η εκκλησία του Κυρίου σαν πρόβατα που δεν έχουν ποιμένα. Το όλο μέλημα της ζωής του Μωυσή ήταν ο λαός του Ισραήλ. Σε δύσκολες στιγμές της οργής του Θεού εναντίον εκείνων που είχαν αμαρτήσει, ο ηγέτης ήταν έτοιμος να αναλάβει προσωπικά όλο το βάρος της τιμωρητικής αλήθειας για να διατηρήσει τη ζωή και την ευημερία του βασανιστή του. Και τώρα, έχοντας μάθει για την ημέρα του θανάτου του που πλησιάζει, ο Μωυσής ενδιαφέρεται κυρίως για την ανησυχία ότι «η εκκλησία του Κυρίου δεν πρέπει να παραμείνει σαν πρόβατα που δεν έχουν ποιμένα». Αριθμοί 27:18. Και ο Κύριος είπε στον Μωυσή: Πάρε κοντά σου τον Ιησού του Ναυή, τον γιο της Νον, τον άνθρωπο μέσα στον οποίο είναι το Πνεύμα, και βάλε το χέρι σου πάνω του. Η τοποθέτηση των χεριών είναι ένα ορατό σημάδι της επικοινωνίας των δικαιωμάτων και της εξουσίας. Αριθμοί 27:19. και τον έβαλαν μπροστά στον Ελεάζαρ τον ιερέα και μπροστά σε όλη τη σύναξη, και δώσε του οδηγίες μπροστά στα μάτια τους, Η παρουσίαση ενώπιον του λαού και η οδηγία είναι μια πράξη διάδοσης της διαδοχής και μαζί μια πράξη δημόσιας αναγνώρισης του διαδόχου. Αριθμοί 27:20. και δώσε του από τη δόξα σου, για να τον ακούσει όλη η σύναξη των γιων Ισραήλ. Αυτό αναφέρεται στην άδεια του I. Joshua να ασκήσει ορισμένα από τα δικαιώματά του κατά τη διάρκεια της ζωής του Μωυσή. Αριθμοί 27:21. Και θα στραφεί στον Ελεάζαρ τον ιερέα και θα τον ρωτήσει για την απόφαση, μέσω του Ουρίμ ενώπιον του Κυρίου. και με τον λόγο του πρέπει να βγουν έξω, και με τον λόγο του πρέπει να μπουν μέσα, αυτός και όλοι οι γιοι Ισραήλ μαζί του, και όλη η εκκλησία. Κανένας από τους εκλεκτούς άνδρες της Παλαιάς Διαθήκης δεν ήταν άξιος να έχει τόσο στενή επικοινωνία με το Θείο όπως είχε ο Μωυσής (Αριθμοί 12:6–8). Ο διάδοχος του Μωυσή θα ρωτήσει τον Κύριο μέσω του μυστηριώδους Urim και Thummim, που βρισκόταν στον θώρακα του αρχιερέα (Εξ. 28:30). Αριθμοί 27:22. Και ο Μωυσής έκανε όπως τον πρόσταξε ο Κύριος [ο Θεός], και πήρε τον Ιησού και τον έβαλε μπροστά στον Ελεάζαρ τον ιερέα και μπροστά σε όλη τη σύναξη. Η οριστική, πανελλαδική μεταβίβαση των δικαιωμάτων του Εβραίου ηγέτη στον Ι. Ιησού του Ναυή έγινε αργότερα (Δευτ. 31:23). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: