Глава 27

Zákon o dědění pozemků. – Zjevení Mojžíšovi o blížící se jeho smrti. - Boží příkaz o nástupci Mojžíšovi. Numeri 27:1. A přišly dcery Zalpahada, syna Hefera, syna Gileada, syna Machirova, syna Manasseho, z pokolení Manasse, syna Josefova, a toto byla jména jeho dcer: Mahla, Noe, Chogla, Milca a Tirsa; Numeri 27:2. Stáli před Mojžíšem a před knězem Eleazarem, před knížaty a před celým shromážděním u dveří stánku setkávání a řekli: Numeri 27:3. náš otec zemřel na poušti a nebyl mezi spolupachateli, kteří se shromáždili proti Hospodinu se zástupem Kóracha, ale zemřel za svůj hřích a neměl syny; Numeri 27:4. Proč by jméno našeho otce mělo zmizet z jeho kmene, protože nemá syna? dej nám dědictví mezi bratry našeho otce. „Ale za svůj hřích“, společný staré generaci, „zemřel“ na poušti (Nm 14:21–23, 26–38). Numeri 27:5. A Mojžíš předložil jejich případ Hospodinu. Numeri 27:6. A Hospodin řekl Mojžíšovi: Numeri 27:7. Salpaadovy dcery mluví pravdu; dej jim dědictví mezi bratry jejich otce a dej jim dědictví jejich otce; Numeri 27:8. A oznamte a řekněte synům Izraele: Zemře-li někdo, aniž by měl syna, dejte jeho dědictví jeho dceři; Numeri 27:9. nemá-li dceru, dej jeho dědictví jeho bratrům; Čísla 27:10. nemá-li bratry, dej jeho dědictví bratrům jeho otce; Numeri 27:11. nejsou-li bratři jeho otce, dejte jeho dědictví jeho blízkému příbuznému z jeho generace, aby je zdědil on; a ať se to stane zákonem pro syny Izraele, jak Hospodin přikázal Mojžíšovi. Při rozdělování pozemků by měly být pozemky rozděleny „podle počtu jmen“ mužských osob a dostávat jména jejich vlastníků, aby přecházely z generace na generaci pod těmito jmény jako materiální konsolidaci mezi lidmi „jména“ toho či onoho příjmení. Vzhledem k existenci takového legislativního principu nebyli samozřejmě nejbližšími dědici vlastníka pozemku nikdo jiný než jeho synové, nositelé jeho jména, opatrovníci jeho rodiny. V případě nepřítomnosti synů nebo při neschopnosti těchto pokračovat v rodině by mohlo dědictví pozemků přejít na dceru, avšak s nezbytnou podmínkou, že v případě sňatku budou její děti pokračovat v rodině a nesou jméno svého dědečka z matčiny strany. V nepřítomnosti dcer je dědicem pozemku nejbližší příbuzný zesnulého. Numeri 27:12. I řekl Hospodin Mojžíšovi: Vystup na tuto horu Abarim, [která je na této straně Jordánu, tuto horu Nebo] a podívej se na zemi [Kanaán], kterou dávám synům Izraele [do vlastnictví]; Nevo (nebo Nevav) je jedním z kopců pohoří Avarim. Čísla 27:15. A Mojžíš promluvil k Hospodinu, řka: Numeri 27:16. Kéž Hospodin, Bůh duchů všeho těla, postaví člověka nad toto shromáždění, Numeri 27:17. kdo by před nimi vycházel a kdo před nimi vcházel, kdo je vyvedl a kdo je přivedl, aby sbor Páně nezůstal jako ovce, které nemají pastýře. Mojžíš se celý život staral o lid Izraele. V těžkých chvílích Božího hněvu vůči těm, kteří zhřešili, byl vůdce připraven osobně převzít plnou váhu trestající pravdy, aby zachoval život a blaho svého trýznitele. A nyní, když se Mojžíš dozvěděl o blížícím se dni své smrti, zajímá se především o to, aby „sbor Páně nezůstal jako ovce, které nemají pastýře“. Numeri 27:18. I řekl Hospodin Mojžíšovi: Vezmi k sobě Jozue, syna Nunova, muže, v němž jest Duch, a vlož na něho ruku svou, Vkládání rukou je viditelným znakem sdělení práv a pravomocí. Numeri 27:19. a postav ho před kněze Eleazara a před celou pospolitost a dej mu před jejich očima poučení, Prezentace před lidem a poučení jsou aktem vyhlášení nástupnictví a společně aktem veřejného uznání nástupce. Čísla 27:20. a dej mu ze své slávy, aby ho slyšelo všecko shromáždění synů Izraelských; To se týká povolení I. Joshuy vykonávat některá ze svých práv během Mojžíšova života. Numeri 27:21. a obrátí se na kněze Eleazara a zeptá se ho na rozhodnutí prostřednictvím Urim před Hospodinem; a na jeho slovo musí vyjít a na jeho slovo vejít, on i všichni synové Izraele s ním a celé shromáždění. Žádný z vyvolených starozákonních mužů nebyl hoden mít tak blízkou komunikaci s Božstvím jako Mojžíš (Numeri 12:6–8). Mojžíšův nástupce se bude ptát Hospodina prostřednictvím tajemného Urim a Thummim, které bylo na náprsníku velekněze (Ex 28,30). Numeri 27:22. A Mojžíš učinil, jak mu přikázal Pán [Bůh], vzal Ježíše a postavil ho před kněze Eleazara a před celou pospolitost; Ke konečnému celonárodnímu předání práv židovského vůdce I. Jozuovi došlo později (Dt 31,23). Mohlo by vás zajímat: