Глава 25

Rătăcirea israeliților în Sitim. - Înfrângerea celor care au păcătuit. – Zelul religios al lui Fineas. – Întoarcerea milei lui Dumnezeu către oameni. - Porunca despre madianiți. Numeri 25:1. Și Israel a locuit în Sitim și poporul a început să curvie cu fiicele lui Moab, Numeri 25:2. și au invitat poporul la jertfele dumnezeilor lor, și poporul a mâncat [jertfele lor] și s-a închinat înaintea zeilor lor. Numeri 25:3. Și Israel s-a lipit de Baalpeor. Și mânia Domnului s-a aprins împotriva lui Israel. „Sittim” (Abel-Sittim) – câmp de salcâm. Menționat în carte. Numeri 33.49 și în Iosua 2.1, 3.1. Orgiile voluptoase se numărau printre riturile de închinare a anumitor zeități ale religiei caldeene, care s-au răspândit în Fenicia și Canaan. Cunoscând natura extrem de senzuală a poporului evreu, Balaam nu avea nicio îndoială că pofta (Numeri 31:16; vezi Josephus Flavius ​​​​Jude. Antic. 4:6) de plăceri senzuale îi va forța pe israeliți să uite pe Iehova și să comită curvie în onoarea altor zei. „Și poporul a început să curvie cu fiicele lui Moab și Israel s-a lipit de Baal-Peor.” Numeri 25:4. Și Domnul a zis lui Moise: „Ia pe toți căpeteniile poporului și spânzură-i înaintea Domnului înaintea soarelui și mânia mâniei Domnului se va abate de la Israel. „Toți conducătorii poporului” care au păcătuit prin jertfe și curvie în cinstea divinității păgâne, „atârnă înaintea soarelui”, adică în perioada de timp înainte de apus: după apus, trupurile celor spânzurați trebuie să fie îndepărtate prin lege (Deut. 21.22, 23). Numeri 25:5. Și Moise a zis judecătorilor lui Israel: „Fiecare om să-și omoare oamenii care se lipesc de Baal-Peor”. „Judecătorii lui Israel” - conducătorii triburilor israeliene. Numeri 25:8. și a mers după israelit în odăiță și i-a străpuns pe amândoi, pe israelit și pe femeie, în pântecele ei; și masacrarea copiilor lui Israel a încetat. „I-a străpuns”, în urma unui sentiment de gelozie pentru slava numelui lui Dumnezeu și instrucțiunile legii privind pedeapsa cu moartea pentru idolatri (Lev.20.2; Deut. 13.8, 9). „Dreptul la gelozie” – jus. zelotyparum - este recunoscut de învățătura rabinică pentru fiecare evreu în cazuri de pericol de ispite pentru popor (cf. Ioan 2.14, 17). „Și înfrângerea copiilor lui Israel a încetat.” Pe lângă executarea criminalilor prin sentința lui Moise și a judecătorilor, oamenii greșiți au fost pedepsiți, se pare, cu vreo boală devastatoare. Numeri 25:9. Au fost douăzeci și patru de mii care au murit din cauza înfrângerii. Apostolul Pavel numără (1 Corinteni 10.8) morții nu 24, ci 23 de mii, aderând la tradiția iudaică, conform căreia o mie de oameni au murit nu de „ciumă”, ci de sabie, după verdictul lui Moise și a judecătorilor. Numeri 25:13. și acesta va fi pentru el și urmașii lui după el ca un legământ al preoției veșnice, pentru că a arătat râvnă pentru Dumnezeul său și a mijlocit pentru copiii lui Israel. Până la marele preot Eli, marea preoție era continuu în urmașii lui Fineas, fiul lui Eleazar, fiul lui Aaron. Sub Ilie, marea preoție trece temporar de la casa lui Eleazar la casa lui Itamar (că Eli era din casa lui Itamar este dovedit de faptul că în 1 Regi 2.27, Abiatar, îndepărtat din marea preoție, este numit descendent al lui Eli; în 2 Regii 8.17 Ahimelec, fiul lui Abihaleh, și în 2.17 Ahimeleh, fiul lui Abiatar 42. același Ahimelec este numit descendent al lui Itamar); dar sub Solomon, marele preot Țadok întoarce din nou marea preoție în casa lui Fineas. Descendenții lui Țadoc dau lui Israel mari preoți până la robia babiloniană. Tradiția adaugă că (cu o scurtă pauză sub Ilie și apoi sub David) descendenții lui Fineas au slujit ca preoți până pe vremea marelui Mare Preot (Vlastov). Numeri 25:18. căci s-au purtat cu dușmănie cu tine în înșelăciunea lor, înșelându-te cu Peor și Hazba, fiica domnitorului Madianului, sora lor, care a fost ucisă în ziua înfrângerii lui Peor. „Pentru Pegor”, adică pentru rătăcirea în onoarea lui Baal-Pegor. Ați putea fi interesat de: