Глава 24

Shëmbëlltyra e tretë dhe e katërt e Balaamit për Izraelin. - Shëmbëlltyra e Amalekut. - Shëmbëlltyra e Kenitëve. - Shëmbëlltyra e Ashurit, Everit dhe Kitimit. Numrat 24:1. Balaami pa që Zoti ishte i kënaqur të bekonte Izraelin dhe nuk shkoi, si më parë, të praktikonte magji, por ktheu fytyrën drejt shkretëtirës. Balaami më në fund u bind se ai mund të bekonte vetëm popullin e Perëndisë, dhe për këtë arsye nuk u largua më nga altari për të zgjidhur trazirat e tij emocionale. Numrat 24:3. Dhe ai foli shëmbëlltyrën e tij dhe tha: Balaami, biri i Beorit, flet, njeriu me sy hapur, "Me një sy të hapur", domethënë me dhuratën e mprehtësisë profetike. Numrat 24:4. flet ai që dëgjon fjalët e Zotit, që sheh vizionet e të Plotfuqishmit; bie, por sytë e tij janë të hapur: “Ai bie, por sytë e tij janë të hapur”, d.m.th., megjithëse profeti (për shkak të dobësisë njerëzore) i nënshtrohet mundësisë së rënies morale dhe (në një gjendje kënaqësie profetike) relaksimit të fortë fizik, syri i tij mendor nuk pushon së shikuari vullnetin e Zotit. Numrat 24:7. ujë do të rrjedhë nga gjiri i tij dhe fara e tij do të jetë si ujëra të mëdha; mbreti i tij do të kalojë Agagun dhe mbretëria e tij do të lartësohet. Uji merret si simbol i pasurisë dhe pjellorisë, si kusht i domosdoshëm për bimësi të bollshme dhe të pasur 2. Emri Agag (LXX: Γώγ, sllav.: Gog), sipas të gjitha gjasave, ishte titulli i mbretërve amalekitë, ashtu si emrat: Abimelech - i Gerarit; Faraoni, Ptolemeu - Egjiptian; Cezari - Romak. Numrat 24:17. Unë e shoh Atë, por tani nuk jam ende atje; Unë e shoh Atë, por jo afër. Një yll lind nga Jakobi dhe një shufër nga Izraeli, dhe mundi princat e Moabit dhe shtyp të gjithë bijtë e Sethit. Numrat 24:18. Edomi do të jetë në zotërim, Seiri do të jetë në zotërimin e armiqve të tij dhe Izraeli do të tregojë fuqinë e tij. Numrat 24:19. Ai që rrjedh nga Jakobi do të pushtojë dhe do të shkatërrojë atë që ka mbetur nga qyteti. Ajo që nënkuptohet kryesisht dhe pjesërisht është fuqia e Izraelit nën mbretërit e tij të lavdishëm tokësorë. Në tërësinë e saj, profecia i përket Kishës në kohën e Mesisë. Kisha e vendosi profecinë e tanishme si një lexim shëmbëlltyrë në festën e Lindjes së Krishtit. Sipas një kënge kishtare për këtë festë, "tani nga Jakobi, siç tha Balaami, Krishti lindi; Ai sundon mbi gjuhët dhe Mbretëria e Tij e qëndrueshme me siguri do të lartësohet me anë të hirit" (trop. 5 f. can. në R. X.). "Tashmë po përmbushet falli i magjistarit Balaam," thuhet në një vend tjetër, "sepse një yll do të lindë nga Jakobi dhe do t'i udhëheqë njerëzit e mençur që i sjellin dhurata diellit të lavdisë, mbretër nga Persia" (trop. 3 f. can. në R. X.). Numrat 24:20. Ai pa Amalekun, tregoi shëmbëlltyrën e tij dhe tha: "Amaleku është i pari i kombeve, por fundi i tij është shkatërrimi". Amalekitët (Zanafilla 14.7) janë një fis i lashtë kananit që endej midis Egjiptit dhe Palestinës (Eksodi 17; Numrat 13.30, 14.45; 1 Samuelit 15.7, 27.8). Në to mund të shihen pasardhësit e Amalekut, një nga bijtë e Elifazit, të parëlindurit të Esaut nga Ada (Zan. 36.10, 12). Fuqia ushtarake e amalekitëve u shtyp më në fund nën Davidin. Numrat 24:21. Ai pa Kenitët, tregoi shëmbëlltyrën e tij dhe tha: "Banesa jote është e fortë dhe foleja jote është ndërtuar mbi shkëmb; Kenitët (Zanafilla 15.19) janë një fis i lashtë kananit që mori emrin e tyre ("ken" ose "kin" - fole), ndoshta nga ato fshatra që ata ndërtuan për veten e tyre në malet e zonave ku banonin (Vlastov). Disa nga Kenitët, nëpërmjet një të afërmi të Moisiut Jethro, i cili quhet Kenite (Gjyqtarët 1.16), u afruan me hebrenjtë dhe u vendosën në Palestinë (Gjyqtarët 1.16, 4.11, 17). Disa iu afruan midianitëve dhe amalekitëve (1 Samuelit 15,5–7, 27,10, 30,29). Numrat 24:22. por Kaini do të shkatërrohet dhe nuk do të kalojë shumë para se Asuri të të zërë rob. Fillimi i vargut është shumë i ndryshëm në greko-sllavisht. t. nga hebraisht-rusishtja, për faktin se LXX kuptonte hebraisht. qain në kuptimin popullor. "fole", dhe ch. "ebaer" - në kuptimin e duhur. "Veor." Kjo i referohet ose pushtimit të mbretit mesopotamian Husarsafem (Gjyqtarët 3.8), ose skllavërimin e izraelitëve (dhe bashkë me ta edhe Kenitëve) nga asirianët. Numrat 24:23. Dhe [duke parë Ogun,] ai foli shëmbëlltyrën e tij dhe tha: Mjerë, [mjerë,] kush do të mbijetojë kur Zoti ta sjellë këtë! Fjalët "duke parë Og" nuk janë në tekstin hebraik (ashtu siç mungojnë në shumë kode. LXX në Golmes). Fjalimi i Balaamit i drejtohet Assurit, Eberit dhe Kitimit. Numrat 24:24. Anijet do të vijnë nga Kitimi, do të mposhtin Ashurin dhe do të nënshtrojnë Eberin; por edhe ata janë shkatërruar! "Anijet do të vijnë nga Chittimi dhe do të nënshtrojnë Ashurin." Emri Kittim në gjuhën e Shkrimit të Shenjtë i referohet ishujve dhe brigjeve të Detit Mesdhe, të vendosura në perëndim të Palestinës, si Maqedonia, Greqia, Italia, me ishujt ngjitur me to. Në 1 libër. Mac Aleksandri i Madh duket se ka ardhur nga vendi i Hittim (Hettim, Kittim); sipas rabinëve, Hittimi dhe Maqedonia janë një dhe e njëjta gjë. Kështu, fillimi i skllavërisë së Assurit (një emër kolektiv për monarkitë aziatike) nga Kittimi mund të shihet në pushtimet e Aleksandrit të Madh (1 Mac 1.1). Më pas, hegjemonia greke në Lindje u zëvendësua nga romake. "Dhe ata do të përulin Eberin": duke iu referuar nënshtrimit të judenjve ndaj sundimit grek dhe romak. "Por edhe ata do të humbasin." Perandoria Greko-Romake (Kittim) ra nga ana e saj nën goditjet e popujve barbarë. Numrat 24:25. Kështu Balaami u ngrit dhe u kthye në vendin e tij, dhe Balaku gjithashtu shkoi në rrugën e tij. Balaami nuk ishte i destinuar të kthehej në atdheun e tij. Ai vuajti vdekjen nga shpata e judenjve, si ndëshkim hyjnor (Numrat 31.8) për këshillën e pabesë që iu dha Balakut kundër popullit të Izraelit (Numrat 25). LXX e përkthejë ndryshe gjysmën e parë të vargut 7: ἐξελεύσεται ἄνθρωπος ἐκ τοῦ σπέρματος αὐτοῦ (glav.: "një njeri do të dalë nga fara e tij"), më pas Koncepti abstrakt i "farës" origjinale zëvendësohet nga koncepti konkret i një personi, në një kuptim të largët - Mesia. Ju mund të jeni të interesuar në: