Глава 24

المثل الثالث والرابع لبلعام في شأن إسرائيل. - مثل عماليق . - مثل القينيين . - مثل آشور وإيفر وكتيم. عدد 24: 1. ورأى بلعام أن الرب قد سرّ أن يبارك إسرائيل، فلم يذهب ليعمل السحر كما كان من قبل، بل وجه وجهه نحو البرية. اقتنع بلعام أخيرًا بأنه لا يمكنه إلا أن يبارك شعب الله، وبالتالي لم يعد يبتعد عن المذبح لحل اضطراباته العاطفية. عدد 24: 3. وضرب مثله وقال: تكلم بلعام بن بعور، الرجل مفتوح العينين يتكلم، "بعين مفتوحة" أي بموهبة الاستبصار النبوي. عدد 24: 4. يقول من يسمع أقوال الله ويرى رؤى القدير. يسقط وعيناه مفتوحتان: "يسقط ولكن عينيه مفتوحتان"، أي على الرغم من أن النبي (بسبب الضعف البشري) معرض لاحتمال السقوط الأخلاقي و(في حالة من البهجة النبوية) للاسترخاء الجسدي القوي، إلا أن عينه العقلية لا تتوقف عن رؤية إرادة الله. عدد 24: 7. يخرج ماء من حضنه وتكون نسله كمياه كثيرة. ملكه يفوق اجاج وترتفع مملكته. القينيون (تكوين 15.19) هم قبيلة كنعانية قديمة حصلت على اسمها ("كين" أو "أقارب" - عش)، ربما من تلك القرى التي بنوها لأنفسهم في جبال المناطق التي سكنوها (فلاستوف). بعض القينيين، من خلال أحد أقارب موسى يثرون، الذي يُدعى القيني (قض 1: 16)، أصبحوا قريبين من اليهود واستقروا في فلسطين (قض 1: 16، 4: 11، 17). واقترب البعض من المديانيين والعمالقة (صموئيل الأول 15.5-7، 27.10، 30.29). عدد 24:22. ولكن قايين سوف يدمر، ولن يمر وقت طويل قبل أن يأخذك أشور أسيرًا. بداية الآية مختلفة تمامًا في اللغة اليونانية السلافية. ر. من العبرية-الروسية، نظرًا لأن LXX كانوا يفهمون العبرية. qain بالمعنى العامي. "العش"، والفصل. "إيبير" - بمعنى الصحيح. "فيور." يشير هذا إما إلى غزو ملك بلاد ما بين النهرين هوسارصافم (قضاة 3: 8)، أو استعباد بني إسرائيل (ومعهم القينيون) على يد الآشوريين. عدد 24:23. و[رؤية عوج] قال مثله وقال: ويل [ويل] من ينجو عندما يأتي الله بهذا! الكلمات "رؤية عوج" ليست موجودة في النص العبري (تمامًا كما أنها غائبة في العديد من الرموز. LXX في جولمز). خطاب بلعام موجه إلى آشور وعابر وكتيم.