Глава 22

Koncentrácia izraelských síl na Moábskych pláňach pri Jordáne proti Jerichu. – Moábci sa obávajú o celistvosť svojho územia. - spojenectvo s Madiančanmi. – Veľvyslanectvo mezopotámskeho veštca Baláma. – Príchod Valaamu. Numeri 22:1. A synovia Izraelovi odišli a zastavili sa na moábskych rovinách pri Jordáne oproti Jerichu. Po dobytí Amorejcov a Bášanu sa Židia sústredili na dolnom toku Jordánu oproti Jerichu. 4. Mojžišova 22:2. A Balák, syn Ciporov, videl všetko, čo urobil Izrael Amorejcom. 4. Mojžišova 22:3. A Moábci sa veľmi báli tohto ľudu, pretože ich bolo mnoho. A Moábci sa báli synov Izraelových. 4. Mojžišova 22:4. A Moábci povedali midjánskym starším: Tento ľud teraz žerie všetko okolo nás, ako vôl žerie poľnú trávu. A Balák, syn Cipporov, bol toho času moábskym kráľom. Z Moábcov a Midjáncov sa vytvára protižidovská koalícia. 4. Mojžišova 22:5. A poslal poslov k Balámovi, synovi Beorovmu, do Peforu, ktorý je na rieke Eufrat, v krajine synov jeho ľudu, aby ho zavolali a povedali: Hľa, ľud vyšiel z Egypta a pokryl tvárnosť zeme, a on býva blízko mňa. Ako ukazujú nasledujúce udalosti, Balám nebol obyčajným pohanským čarodejníkom alebo mágom. Bola to nepochybne bohato nadaná povaha, schopná povzniesť sa k pochopeniu pravého Boha a k pochopeniu Jeho hlasu (Nm 24,3–4). Balám patril k tým niekoľkým medzi pohanmi, ktorí boli ctiteľmi pravého Boha, ktorí zachovávali pravdy viery a morálky prostredníctvom tradície. Žil a konal tam, odkiaľ kedysi pochádzal zakladateľ židovského národa Abrahám, kde sa prevažne usadili potomkovia Sema, kde boli obzvlášť rozšírené vedy, ktoré študovali pohyb nebeských telies a utvrdzovali ľudské myslenie v myšlienke nesmiernej sily a múdrosti Stvoriteľa. V cirkevných hymnách sa Balám nazýva astrológ (trop. podľa kánonu 3, 24. decembra) a mudrci, ktorí sa prišli na pokyn nádhernej hviezdy pokloniť Kristovi narodenému v Betleheme, sú učeníci čarodejníka Baláma (trop. podľa kánonu 5, 22. decembra). Iba chamtivosť po zisku, ktorá podnietila Baláma obchodovať so svojím darom, mu bránila byť skutočným Božím prorokom (Tertullianus, Blahoslavený Hieronym). Starodávny zvyk magického vplyvu na nepriateľa sa vo vojenskej praxi niektorých národov zachoval až do súčasnosti. 4. Mojžišova 22:19. Aj vy tu však zostaňte cez noc a ja sa dozviem, čo mi ešte Pán povie. Prísľub štedrých darov začína zreteľne oslabovať predchádzajúce Balámovo odhodlanie (4Mo 22:13, 18) nasledovať Božie príkazy. Čísla 22:20. A Boh prišiel k Balámovi v noci a povedal mu: Ak ťa títo ľudia prišli zavolať, vstaň a choď s nimi. ale rob len to, čo ti poviem. Pre Baláma sa otvára cesta von: môže prijať pozvanie starších a zároveň nekonať v rozpore s pokynmi zhora. 4. Mojžišova 22:22. A vzplanul hnev Boží, pretože išiel, a anjel Pánov stál na ceste, aby mu prekážal. Išiel na svojom oslíkovi a s nimi aj dvaja jeho sluhovia. 4. Mojžišova 22:23. A oslica videla anjela Pánovho stáť na ceste s nahým mečom v ruke, a oslica zišla z cesty a išla do poľa. a Balám začal oslicu biť, aby ju dostal späť na cestu. 4. Mojžišova 22:24. A anjel Pánov stál na úzkej ceste medzi vinicami, kde bol múr z jednej strany a múr z druhej. 4. Mojžišova 22:25. Keď oslica videla anjela Pánovho, pritisla sa k stene a pritlačila Balámovu nohu k stene; a znova ju začal biť. 4. Mojžišova 22:26. Anjel Pána znova prešiel a postavil sa na stiesnené miesto, kde nebolo kam uhnúť, ani doprava, ani doľava. 4. Mojžišova 22:27. Keď oslica videla anjela Pánovho, ľahla si pod Baláma. A Balámov hnev vzbĺkol a začal osla biť palicou. 4. Mojžišova 22:28. A Pán otvoril ústa oslice a ona povedala Balámovi: Čo som ti urobila, že ma už tretí raz biješ? 4. Mojžišova 22:29. Povedal Balám oslici: lebo si sa mi posmieval; keby som mal v ruke meč, hneď by som ťa zabil. Čísla 22:30. Oslica povedala Balámovi: Či nie som tvoja oslica, na ktorej si jazdil až dodnes? mal som vo zvyku ti to robiť? Povedal nie. 4. Mojžišova 22:31. A Hospodin otvoril oči Balámovi a videl anjela Pánovho stáť na ceste s vytaseným mečom v ruke, poklonil sa a padol na tvár. 4. Mojžišova 22:32. A anjel Pánov mu povedal: Prečo si už trikrát bil svojho osla? Vyšiel som, aby som [vám] prekážal, pretože [vaša] cesta nie je predo mnou správna; 4. Mojžišova 22:33. a keď ma osol videl, odvrátil sa odo mňa už trikrát; Keby sa odo Mňa neodvrátila, zabil by som ťa a nechal by som ju nažive. 4. Mojžišova 22:34. A Balám povedal anjelovi Pánovmu: Zhrešil som, lebo som nevedel, že stojíš oproti mne na ceste. preto, ak sa ti to nepáči, vrátim sa. Čísla 22:35. A anjel Pánov povedal Balámovi: Choď s tým ľudom, len hovor, čo ti poviem. A Balám išiel s kniežatami Balákových. Božské varovanie Balámovi, aby nezabudol na nevyhnutnú podmienku svojej cesty (4Mo 22:20). 4. Mojžišova 22:41. Na druhý deň ráno Balák vzal Baláma a vyviedol ho na Baalove výšiny, aby odtiaľ videl časť ľudu. „Baalove výšiny“ sa považujú za identické s Bamotom („oltárom Baalom“), ktorý sa nachádza na horskom kopci neďaleko Divonu. Mohlo by vás zaujímať: