Глава 21

Bătălia israeliților cu regele canaanit Arad. - Murmurul oamenilor. – O abundență neobișnuită de șerpi otrăvitori. - Șarpe de cupru. - Mișcare la hotarele regelui amorit Sihon. - Ambasada către acesta din urmă cu o cerere de trecere nestingherită. - Refuz. - Ocuparea regatului amorit. – Ocuparea Vasanei. Numeri 21:1. Regele canaanit Arad, care locuia la miazăzi, auzind că Israel vine pe drumul din Afarim, a intrat în luptă cu israeliții și i-a luat pe câțiva dintre ei. Micul regat al Aradului era situat în sudul Canaanului. Tractul, cunoscut acum sub numele de Tel Arad, indică probabil locul unde a existat cândva Aradul. Numeri 21:2. Și Israel a făcut un jurământ Domnului și a zis: Dacă vei da pe acest popor în mâinile mele, voi blestema [pe ei și pe cetățile] lui. Numeri 21:3. Domnul a auzit glasul lui Israel și i-a dat pe canaaniți în mâinile lui și a făcut o vrajă asupra lor și asupra cetăților lor și a pus numele locului Hormah 1 Khorma antică (sau Tsepath, vezi Judecătorii 1:17) este identificat cu tractul Rakhma, care se află nu departe de defileul care duce de la Wadi el-Arab la dealurile de la periferia de sud-est a Canaanului. Numeri 21:4. De pe muntele Hor au pornit lângă Marea Roșie pentru a trece prin țara Edomului. Și oamenii de pe drum au început să devină slăbiți, „Pe drumul Mării Roșii” - „pe calea câmpiei de la Elath și Ețion-Gheber” (capătul nordic al Golfului Aqaba, Deut. 2,8), având în stânga - Idumea, în dreapta - deșertul Arabiei. Numeri 21:8. Și Domnul a zis lui Moise: Fă-ți un șarpe [de aramă] și afișează-l pe un steag și [dacă șarpele mușcă pe cineva], cel care este mușcat, privindu-l, va rămâne în viață. „Privindu-l la el” cu credință în puterea vindecătoare a Domnului atotputernic și atotbun. „Nu prin lucruri profetice”, notează înțeleptul, „prin vedere, ci prin cuvântul Tău, Doamne, care vindecă toate lucrurile. Îndurarea Domnului a venit și le-a vindecat” (Înțelepc. 16:7, 10–11). Sensul transformator al șarpelui de aramă este exprimat clar în cuvintele Mântuitorului: „Precum Moise a înălțat șarpele în pustie, așa trebuie să fie înălțat Fiul Omului, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică” (Ioan 3.14–15). Explicând detaliile prototipului, Binecuvântat. Teodoret notează: "Așa cum șarpele de aramă era o imagine a șerpilor, dar nu avea venin de șarpe; așa Fiul Unul Născut avea un trup omenesc, dar nu avea pata de păcat. Cum cei mușcați de șerpi, privindu-l pe șarpele de aramă, au primit mântuirea; așa cei răniți de păcat, crezând fără îndoială în suferința morții noastre, se transformă în biruitori ai morții noastre, biruitori ai Mântuitorului nostru" (Interpretarea cărții Numeri, numărul 38). Ca un monument incontestabil al manifestării miraculoase a milei lui Dumnezeu, șarpele de aramă a fost păstrat printre oameni până pe vremea regelui iudeu Ezechia. Observând tendința evreilor către adorarea păgână a monumentului, Ezechia a ordonat ca șarpele să fie distrus (2 Regi 18.4). Numeri 21:10. Și copiii lui Israel au plecat și s-au oprit la Obot; Numeri 21:11. şi au plecat de la Obot şi s-au oprit la Ie-Abarim, în pustia vizavi de Moab, spre răsăritul soarelui; Numeri 21:12. Au pornit de acolo și s-au oprit la Valea Zared; Numeri 21:13. plecând de aici, s-au oprit în acea parte a Arnonului din pustie, care curge în afara hotarelor amoriților, căci Arnonul este hotarul Moabului, între Moab și amoriți. După ce au trecut de la vest la est (poate prin defileul Wadi el-Ifm), ocolind munții Edom, israelienii se îndreaptă spre nord-est spre văile moabite, mergând, după cum notează Espin, pe același drum pe care se deplasează și astăzi caravanele de la Mecca la Damasc. Din Numeri 33.41–42 este clar că înainte de a ajunge la Obot, israeliții aveau tabere în Șalman și Punon. Se crede că Ovof este locul actual al El-Akhsa. Micul pârâu Wadi el-Akhsa formează acum granița dintre cele două regiuni Iebal și Kerak, deoarece în vremuri străvechi a servit probabil ca graniță între Edom și Moab. Referitor la cartea valea Zared. Deuteronom 2.14–16 relatează că pe drumul dintre valea menționată și Ar, ultimii israeliți din generația care era condamnată să moară în deșert au murit. Pârâul Arnon se numește în prezent: în cursul superior - Seil es Said, în cursul inferior - Wadi Mojeb (Vlastov). Numeri 21:14. De aceea se spune în cartea războiului Domnului: „Cartea Războaielor Domnului”, adică cartea în care au fost consemnate poveștile despre războaiele poporului lui Dumnezeu. Numeri 21:16. De aici [s-au dus] la Be'er **; Aceasta este fântâna despre care Domnul i-a spus lui Moise: Adună poporul și le voi da apă. Fântâna Beer este identificată cu fântâna „Beer Elim” (fântâna cavalerilor) din țara Moabului (Isaia 15.8). Numeri 21:20. de la Bamot până la Ai, care este în țara Moabului, pe vârful muntelui Pisga, cu fața spre pustie. Pisgah este numele uneia dintre înălțimile lanțului muntos Abarim. Numeri 21:24. Și Israel l-a lovit cu sabia și a pus stăpânire pe țara lui de la Arnon până la Iaboc, până la hotarele amoniților, pentru că hotarul amoniților era puternic; Fluxul Jabbok se numește în prezent „Zerka”, adică „Albastru”. Distanța dintre Arnon și Jabbok este de 45 de mile sau 68 de verste. Numeri 21:25. și Israel a luat toate aceste cetăți și Israel a locuit în toate cetățile amoriților, în Heșbon și în tot ce depindea de el; Numeri 21:26. căci Hesbon era cetatea lui Sihon, împăratul amoriților, și a luptat cu fostul împărat al Moabului și i-a luat din mâna lui toată țara până la Arnon. Hesbon era situat pe un platou înalt, pe aceeași paralelă cu gura Iordanului, la 20 mile (30 mile) est de acesta. Ruinele sale încă se numesc Esbon (Vlastov, Anii Sfinți). Numeri 21:29. Vai de tine, Moab! Sunteți pierduți, oameni din Chemosh! Fiii lui au fugit, iar fiicele lui au fost prizoniere ale împăratului amorit Sihon; Chemosh este o zeitate păgână onorată de moabiți, asemănătoare cu Baal și Moloh. Numeri 21:30. I-am lovit cu săgeți; Hesbon a pierit până la Divon; i-am devastat până la Nopha, care este lângă Medeva. Medeva, acum Madeba (menționată în celebra inscripție a regelui moabit Mesha), este situată la 4 mile (secolul al VI-lea) sud-est de ruinele din Esbon (Heshbon - Vlastov). Numeri 21:33. Și s-au întors și s-au dus la Basan. Și Og, împăratul Basanului, însuși și tot poporul său, au ieșit împotriva lor să lupte împotriva Edrei. Împărăția Basanului se întindea de la pârâul Iaboc spre nord, de-a lungul râului. Iordan, la muntele Hermon (Deut. 3.8). Ați putea fi interesat de: