Глава 21

Битката на Израелците со ханаанскиот крал Арад. - Жормење на народот. – Необично изобилство на отровни змии. - Бакарна змија. - Движење до границите на аморејскиот цар Сион. - Амбасадата до оваа со барање за непречен премин. - Одбивање. - Окупација на Аморејското кралство. – Окупација на Васана. Броеви 21:1. Ханаанскиот цар Арад, кој живееше на југ, кога чу дека Израел доаѓа по патот од Афарим, влезе во битка со Израелците и зароби неколку од нив. Малото кралство Арад се наоѓало на југот на Ханаан. Трактот, сега познат како Тел Арад, можеби го означува местото каде некогаш постоел Арад. Броеви 21:2. И Израел му се завети на Господа и рече: „Ако го предадеш овој народ во мои раце, тогаш ќе ги проколнам [него и] нивните градови. Броеви 21:3. Господ го чу гласот на Израилот и ги предаде Хананејците во неговите раце, и ги маѓепса нив и нивните градови и го нарече местото Хорма 1 Античка Хорма (или Цепат, види Судии 1:17) се поистоветува со трактот Рахма, кој се наоѓа недалеку од клисурата што води од Вади ел-Араб до ридовите на југоисточното предградие на Ханаан. Броеви 21:4. Од планината Хор тргнаа покрај Црвеното Море за да поминат низ земјата Едом. И луѓето на патот почнаа да се онесвестуваат, „По патот на Црвеното Море“ - „по патот на рамнината од Елат и Езион-гебер“ (северниот крај на Заливот Акаба, 5. Мој. 2.8), имајќи лево - Идумеја, десно - арапската пустина. Броеви 21:8. И Господ му рече на Мојсеј: Направи си [бакарна] змија и покажи ја на знаме, и [ако змијата касне некого], оној што ќе биде каснат, гледајќи во неа, ќе остане жив. „Гледајќи во него“ со вера во исцелителната моќ на семоќниот и седобриот Господ. „Не со пророчки работи“, забележува мудриот, „по видот, туку со Твоето слово, Господи, што исцелува сè. Преобразувачкото значење на бронзената змија е јасно изразено во зборовите на Спасителот: „Како што Мојсеј ја подигна змијата во пустината, така треба да се подигне и Синот човечки, та секој што верува во Него да не загине, туку да има вечен живот“ (Јован 3,14-15). Објаснувајќи ги деталите за прототипот, Блажени. Теодорит забележува: „Како што бакарната змија беше слика на змии, но немаше змиски отров; така и Единородниот Син имаше човечко тело, но немаше дамка на гревот. смрт, стекнување вечен живот“ (Толкување на книгата Броеви, број 38). Како неоспорен споменик на чудесното манифестирање на Божјата милост, бакарната змија била зачувана меѓу народот до времето на еврејскиот цар Езекија. Забележувајќи ја тенденцијата на Евреите кон паганско обожавање на споменикот, Езекија наредил змијата да се уништи (2 Цареви 18,4). Броеви 21:10. А синовите Израилеви отидоа и застанаа во Овот; Броеви 21:11. и тргнаа од Овот и застанаа во Ије-Аварим, во пустината спроти Моав, кон изгрејсонцето; Броеви 21:12. Оттаму тргнаа и застанаа во долината Заред; Броеви 21:13. поаѓајќи оттука, застанаа на оној дел од Арнон во пустината, што тече надвор од границите на Аморејците, зашто Арнон е граница на Моав, меѓу Моав и Аморејците. Поминувајќи од запад кон исток (можеби низ клисурата Вади ел-Ифм), заобиколувајќи ги планините на Едом, Израелците свртуваат северо-источно кон долините на Моавите, одејќи, како што забележува Еспин, истиот пат по кој се движат карваните од Мека до Дамаск и денес. Од Броеви 33.41–42 е јасно дека пред да пристигнат во Обот, Израелците имале логори во Шалман и Пунон. Се верува дека Овоф е сегашното место на Ел-Ахса. Малиот поток Вади ел-Ахса сега ја формира границата помеѓу двата региони Џебал и Керак, бидејќи во античко време можеби служел како граница меѓу Едом и Моав. Во врска со долината на Заред книга. Второзаконие 2.14–16 известува дека на патот помеѓу споменатата долина и Ар, умреле последните Израелци од генерацијата што била осудена да умре во пустината. Текот Арнон во моментов се нарекува: во горниот тек - Сеил ес Саид, во долниот тек - Вади Мојеб (Властов). Броеви 21:14. Затоа во книгата на војувањето Господово се вели: „Книгата на војните Господови“, односно книгата во која се запишани приказните за војните на Божјиот народ. Броеви 21:16. Оттука тие [заминаа] во Беер **; Ова е бунарот за кој Господ му рече на Мојсеј: Собери го народот и ќе му дадам вода. Бунарот Беер се поистоветува со бунарот „Беер Елим“ (бунар на витезите) во земјата Моав (Исаија 15.8). Броеви 21:20. од Вамот до Гај, кој е во земјата Моав, на врвот на планината Писга, свртен кон пустината. Писгах е името на една од височините на планинскиот венец Абарим. Броеви 21:24. И Израел го удри со меч и ја зазеде неговата земја од Арнон до Јавок, до границите на Амонците, зашто границата на Амонците беше силна; Текот Јабок моментално се нарекува „Зерка“, односно „Сино“. Растојанието помеѓу Арнон и Јабок е 45 милји, или 68 версти. Броеви 21:25. И Израел ги зазеде сите овие градови, и Израел се насели во сите градови на Аморејците, во Хесбон и во сè што зависи од него; Броеви 21:26. зашто Есебон беше градот на Сихон, аморејскиот цар, и тој се бореше против поранешниот моавски цар и му ја одзеде од рака целата негова земја до Арнон. Хешбон се наоѓал на издигнато плато, на истата паралела со устието на Јордан, 20 милји (30 милји) источно од него. Неговите урнатини сè уште се нарекуваат Есбон (Властов, Свети години). Броеви 21:29. Тешко тебе, Моав! Изгубени сте, луѓе од Чемош! Неговите синови избегаа, а ќерките му станаа заробеници на аморејскиот цар Сион; Хемош е паганско божество почестено од Моавците, слично на Ваал и Молех. Броеви 21:30. Ги погодивме со стрели; Хешбон загина дури до Дивон; ги опустошивме до Нофа, што е кај Медева. Медева, денешна Мадеба (спомната во познатиот натпис на моавскиот крал Меша), се наоѓа на 4 милји (6 век) југоисточно од урнатините на Есбон (Хешбон - Властов). Броеви 21:33. И тие се свртеа и отидоа во Васан. А Васанскиот цар Ог, тој и сиот негов народ, излезе против нив да се бори против Едреј. Кралството Басан се протегало од потокот Јабок кон север, по течението на реката. Јордан, до планината Хермон (5. Мој. 3,8). Можеби ќе ве интересира: