Глава 21

La batalla de los israelitas con el rey cananeo Arad. - Murmullo del pueblo. – Una inusual abundancia de serpientes venenosas. - Serpiente de cobre. - Movimiento hacia las fronteras del rey amorreo Sehón. - La embajada a este último con una solicitud de paso libre de obstáculos. - Negativa. - Ocupación del reino amorreo. – Ocupación de Vasana. Números 21:1. El rey cananeo Arad, que vivía al sur, al enterarse de que Israel venía por el camino de Afarim, entró en batalla con los israelitas y tomó cautivos a varios de ellos. El pequeño reino de Arad estaba situado al sur de Canaán. El tramo, ahora conocido como Tel Arad, quizás indica el lugar donde alguna vez existió Arad. Números 21:2. E Israel hizo un voto al Señor, y dijo: Si entregas a este pueblo en mis manos, pondré una maldición sobre [ellos y] sus ciudades. Números 21:3. El Señor escuchó la voz de Israel y entregó a los cananeos en sus manos, y los hechizó a ellos y a sus ciudades, y llamó el nombre de aquel lugar Horma 1 La antigua Khorma (o Tsepath, véase Jueces 1:17) se identifica con la zona de Rakhma, que se encuentra no lejos del desfiladero que conduce desde Wadi el-Arab hasta las colinas de las afueras del sudeste de Canaán. Números 21:4. Del monte Hor partieron junto al mar Rojo para pasar por la tierra de Edom. Y la gente que iba por el camino empezó a desanimarse, “Por el camino del Mar Rojo” - “por el camino de la llanura de Elat y Ezion-geber” (extremo norte del golfo de Aqaba, Deut. 2,8), teniendo a la izquierda - Idumea, a la derecha - el desierto de Arabia. Números 21:8. Y el Señor dijo a Moisés: Hazte una serpiente [de cobre] y muéstrala sobre un estandarte, y [si la serpiente muerde a alguna persona], el que sea mordido, mirándola, quedará vivo. “Mirándolo” con fe en el poder curativo del Señor todopoderoso y bondadoso. "No con cosas proféticas", observa el sabio, "con la vista, sino con tu palabra, oh Señor, que todo lo sana. La misericordia del Señor vino y los sanó" (Sab. 16:7, 10-11). El significado transformador de la serpiente de bronce se expresa claramente en las palabras del Salvador: “Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree no perezca, sino que tenga vida eterna” (Juan 3.14-15). Explicando los detalles del prototipo, Bendito. Teodoreto señala: "Como la serpiente de cobre era una imagen de serpientes, pero no tenía veneno de serpiente; así el Hijo Unigénito tenía un cuerpo humano, pero no tenía la mancha del pecado. Cómo los mordidos por las serpientes, mirando la serpiente de cobre, recibieron la salvación; así los heridos por el pecado, sin duda creyendo en el sufrimiento de nuestro Salvador, resultan ser vencedores de la muerte, adquiriendo la vida eterna" (Interpretación del libro de Números, número 38). Como monumento indiscutible a la manifestación milagrosa de la misericordia de Dios, la serpiente de cobre se conservó entre el pueblo hasta la época del rey judío Ezequías. Al darse cuenta de la tendencia de los judíos hacia la adoración pagana del monumento, Ezequías ordenó la destrucción de la serpiente (2 Reyes 18,4). Números 21:10. Y partieron los hijos de Israel y se detuvieron en Obot; Números 21:11. y partieron de Obot y se detuvieron en Iye-Abarim, en el desierto frente a Moab, hacia la salida del sol; Números 21:12. Partieron de allí y se detuvieron en el valle de Zared; Números 21:13. Partiendo de aquí, se detuvieron en la parte del desierto de Arnón, que pasa fuera de los límites de los amorreos, porque el Arnón es el límite de Moab, entre Moab y los amorreos. Habiendo pasado de oeste a este (quizás a través del desfiladero de Wadi el-Ifm), sin pasar por las montañas de Edom, los israelíes giran al noreste hacia los valles moabitas, recorriendo, como señala Espin, el mismo camino por el que todavía hoy se mueven las caravanas de La Meca a Damasco. De Números 33:41–42 queda claro que antes de llegar a Obot, los israelitas tenían campamentos en Salmán y Punón. Se cree que Ovof es el sitio actual de El-Akhsa. El pequeño arroyo de Wadi el-Akhsa forma ahora el límite entre las dos regiones de Jebal y Kerak, como en la antigüedad quizás sirvió como límite entre Edom y Moab. Libro sobre el valle de Zared. Deuteronomio 2,14-16 informa que en el camino entre dicho valle y Ar, murieron los últimos israelitas de la generación que estaba condenada a morir en el desierto. El arroyo Arnon se llama actualmente: en los tramos superiores - Seil es Said, en los tramos inferiores - Wadi Mojeb (Vlastov). Números 21:14. Por eso está dicho en el libro de las guerras del Señor: “El Libro de las Guerras del Señor”, es decir, el libro en el que se registraron las historias de las guerras del pueblo de Dios. Números 21:16. De aquí [fueron] a Be'er **; Este es el pozo acerca del cual el Señor dijo a Moisés: Reúne al pueblo y yo les daré agua. El pozo de Be'er se identifica con el pozo de "Be'er Elim" (pozo de los caballeros) en la tierra de Moab (Isaías 15,8). Números 21:20. desde Bamot hasta Hai, que está en la tierra de Moab, en la cima del monte Pisga, frente al desierto. Pisgah es el nombre de una de las alturas de la cordillera de Abarim. Números 21:24. E Israel lo hirió a espada, y tomó posesión de su tierra desde Arnón hasta Jaboc, hasta el territorio de los amonitas, porque el territorio de los amonitas era fuerte; La corriente Jabbok actualmente se llama "Zerka", es decir, "Azul". La distancia entre Arnón y Jaboc es de 45 millas o 68 verstas. Números 21:25. e Israel tomó todas estas ciudades, y habitó Israel en todas las ciudades de los amorreos, en Hesbón, y en todo lo que de él dependía; Números 21:26. porque Hesbón era la ciudad de Sehón rey de los amorreos, y peleó contra el rey anterior de Moab y tomó de su mano toda su tierra hasta Arnón. Hesbón estaba ubicado en una meseta elevada, en el mismo paralelo con la desembocadura del Jordán, a 20 millas (30 millas) al este de ella. Sus ruinas todavía se llaman Esbon (Vlastov, Año Santo). Números 21:29. ¡Ay de ti, Moab! ¡Estáis perdidos, gente de Chemosh! Sus hijos huyeron, y sus hijas quedaron cautivas del rey amorreo Sehón; Chemosh es una deidad pagana honrada por los moabitas, similar a Baal y Molech. Números 21:30. Los golpeamos con flechas; Hesbón pereció hasta Divon; Los devastamos hasta Nofa, que está cerca de Medeva. Medeva, ahora Madeba (mencionada en la famosa inscripción del rey moabita Mesa), se encuentra a 4 millas (siglo VI) al sureste de las ruinas de Esbón (Heshbón - Vlastov). Números 21:33. Y dieron media vuelta y se dirigieron a Basán. Y Og rey de Basán, él mismo y todo su pueblo, salió contra ellos para pelear contra Edrei. El reino de Basán se extendía desde el arroyo Jaboc hacia el norte, a lo largo del río. Jordán, al monte Hermón (Deut. 3,8). Quizás te interese: