Глава 21

Η μάχη των Ισραηλιτών με τον Χαναανίτη βασιλιά Αράδ. - Μουρμούρα του κόσμου. – Μια ασυνήθιστη αφθονία δηλητηριωδών φιδιών. - Χάλκινο φίδι. - Μετακίνηση προς τα σύνορα του Αμορραίου βασιλιά Σιχών. - Η πρεσβεία προς την τελευταία με αίτημα για απρόσκοπτη διέλευση. - Άρνηση. - Κατοχή του αμορραϊκού βασιλείου. – Κατάληψη Βασάνα. Αριθμοί 21:1. Ο Χαναανίτης βασιλιάς Αράδ, που ζούσε προς τα νότια, ακούγοντας ότι ο Ισραήλ ερχόταν από το δρόμο από το Αφαρίμ, μπήκε σε μάχη με τους Ισραηλίτες και αιχμαλώτισε αρκετούς από αυτούς. Το μικρό βασίλειο της Αράντ βρισκόταν στα νότια της Χαναάν. Το φυλλάδιο, τώρα γνωστό ως Tel Arad, δείχνει ίσως το μέρος όπου υπήρχε κάποτε η Arad. Αριθμοί 21:2. Και ο Ισραήλ έκανε όρκο στον Κύριο, και είπε: Αν παραδώσεις αυτόν τον λαό στα χέρια μου, τότε θα βάλω κατάρα [αυτόν και] τις πόλεις τους. Αριθμοί 21:3. Ο Κύριος άκουσε τη φωνή του Ισραήλ και παρέδωσε τους Χαναναίους στα χέρια του, και έκανε ξόρκι πάνω τους και στις πόλεις τους και κάλεσε το όνομα του τόπου Ορμά 1 Η αρχαία Χόρμα (ή Τσεπάθ, βλέπε Κριτές 1:17) ταυτίζεται με την οδό Rakhma, η οποία βρίσκεται όχι μακριά από το φαράγγι που οδηγεί από το Wadi el-Arab στους λόφους των νοτιοανατολικών παρυφών της Χαναάν. Αριθμοί 21:4. Από το όρος Χωρ ξεκίνησαν δίπλα στην Ερυθρά Θάλασσα για να περάσουν από τη γη του Εδώμ. Και οι άνθρωποι στο δρόμο άρχισαν να λιποθυμούν, «Με το δρόμο της Ερυθράς Θάλασσας» - «από το δρόμο της πεδιάδας από το Ελάθ και την Εσιόν-γκέμπερ» (βόρειο άκρο του Κόλπου της Άκαμπα, Δευτ. 2.8), έχοντας στα αριστερά - την Ιδουμέα, στα δεξιά - την αραβική έρημο. Αριθμοί 21:8. Και ο Κύριος είπε στον Μωυσή: Φτιάξε για σένα ένα [χάλκινο] φίδι και δείξε το σε ένα λάβαρο, και [αν το φίδι δαγκώσει κάποιον], αυτός που θα δαγκωθεί, κοιτάζοντας το, θα παραμείνει ζωντανός. «Κοιτάζοντάς τον» με πίστη στη θεραπευτική δύναμη του παντοδύναμου και πανάγαθου Κυρίου. «Όχι με προφητικά πράγματα», σημειώνει ο σοφός, «από την όραση, αλλά με τον λόγο Σου, Κύριε, που θεραπεύει τα πάντα. Το έλεος του Κυρίου ήρθε και τα θεράπευσε» (Σοφ. 16:7, 10-11). Η μεταμορφωτική έννοια του ορειχάλκινου φιδιού εκφράζεται ξεκάθαρα στα λόγια του Σωτήρα: «Όπως ο Μωυσής ύψωσε το φίδι στην έρημο, έτσι πρέπει να υψωθεί και ο Υιός του ανθρώπου, ώστε όποιος πιστεύει σε Αυτόν να μη χαθεί, αλλά να έχει αιώνια ζωή» (Ιωάννης 3.14-15). Εξηγώντας τις λεπτομέρειες του πρωτοτύπου, Ευλογ. Ο Θεοδώρητος σημειώνει: «Όπως το χάλκινο φίδι ήταν εικόνα φιδιών, αλλά δεν είχε δηλητήριο φιδιού· έτσι και ο Μονογενής Υιός είχε ανθρώπινο σώμα, αλλά δεν είχε τον λεκέ της αμαρτίας. θάνατος, αποκτώντας αιώνια ζωή» (Ερμηνεία του βιβλίου των Αριθμών, τεύχος 38). Ως αδιαμφισβήτητο μνημείο της θαυματουργής εκδήλωσης του ελέους του Θεού, το χάλκινο φίδι διατηρήθηκε μεταξύ των ανθρώπων μέχρι την εποχή του Εβραίου βασιλιά Εζεκία. Παρατηρώντας την τάση των Εβραίων προς την ειδωλολατρική λατρεία του μνημείου, ο Εζεκίας διέταξε να καταστραφεί το φίδι (Β' Βασιλέων 18.4). Αριθμοί 21:10. Και οι γιοι Ισραήλ αναχώρησαν και σταμάτησαν στην Οβώθ. Αριθμοί 21:11. Και αναχώρησαν από την Οβώθ, και σταμάτησαν στην Ιιε-Αβαρίμ, στην έρημο απέναντι από τον Μωάβ, προς την ανατολή του ηλίου. Αριθμοί 21:12. Ξεκίνησαν από εκεί και σταμάτησαν στην κοιλάδα Zared. Αριθμοί 21:13. αναχωρώντας από εδώ, σταμάτησαν σε εκείνο το μέρος του Αρνών στην έρημο, που ρέει έξω από τα σύνορα των Αμορραίων, γιατί ο Άρνων είναι το σύνορο του Μωάβ, μεταξύ του Μωάβ και των Αμορραίων. Έχοντας περάσει από τα δυτικά προς τα ανατολικά (ίσως μέσα από το φαράγγι Wadi el-Ifm), παρακάμπτοντας τα βουνά του Edom, οι Ισραηλινοί στρίβουν βορειοανατολικά προς τις κοιλάδες του Moabite, περπατώντας, όπως σημειώνει ο Espin, τον ίδιο δρόμο στον οποίο κινούνται τα καραβάνια από τη Μέκκα στη Δαμασκό ακόμα και σήμερα. Από τους Αριθμούς 33.41–42 είναι σαφές ότι πριν φτάσουν στο Οβοθ, οι Ισραηλίτες είχαν στρατόπεδα στη Σαλμάν και στο Πουνόν. Πιστεύεται ότι το Ovof είναι η σημερινή τοποθεσία του El-Akhsa. Το μικρό ρέμα του Wadi el-Akhsa αποτελεί τώρα το όριο μεταξύ των δύο περιοχών Τζεμπάλ και Κεράκ, καθώς στην αρχαιότητα ίσως χρησίμευε ως το όριο μεταξύ Εδώμ και Μωάβ. Σχετικά με την κοιλάδα του Zared βιβλίο. Τα εδάφια Δευτερονόμιο 2.14–16 αναφέρουν ότι στο δρόμο μεταξύ της εν λόγω κοιλάδας και της Αρ, πέθαναν οι τελευταίοι Ισραηλίτες από τη γενιά που ήταν καταδικασμένη να πεθάνει στην έρημο. Το ρεύμα Arnon ονομάζεται επί του παρόντος: στο άνω ρεύμα - Seil es Said, στο κάτω ρεύμα - Wadi Mojeb (Vlastov). Αριθμοί 21:14. Γι' αυτό λέγεται στο βιβλίο του πολέμου του Κυρίου: «Το Βιβλίο των Πολέμων του Κυρίου», δηλαδή το βιβλίο στο οποίο καταγράφηκαν οι ιστορίες για τους πολέμους του λαού του Θεού. Αριθμοί 21:16. Από εδώ [πήγαν] στο Be'er **; Αυτό είναι το πηγάδι για το οποίο είπε ο Κύριος στον Μωυσή: Μάζεψε τον λαό και θα τους δώσω νερό. Το πηγάδι του Μπερ ταυτίζεται με το πηγάδι του «Μπέερ Ελίμ» (πηγάδι των ιπποτών) στη χώρα του Μωάβ (Ησαΐας 15.8). Αριθμοί 21:20. από τη Βαμόθ στην Αϊ, που βρίσκεται στη γη του Μωάβ, στην κορυφή του όρους Πισγά, απέναντι στην έρημο. Pisgah είναι το όνομα ενός από τα ύψη της οροσειράς Abarim. Αριθμοί 21:24. Και ο Ισραήλ τον χτύπησε με σπαθί, και κατέλαβε τη γη του από τον Αρνών μέχρι την Ιαββώκ, μέχρι τα όρια των Αμμωνιτών, επειδή τα σύνορα των Αμμωνιτών ήταν ισχυρά. Το ρεύμα Jabbok ονομάζεται επί του παρόντος "Zerka", δηλαδή "Μπλε". Η απόσταση μεταξύ Arnon και Jabbok είναι 45 μίλια, ή 68 versts. Αριθμοί 21:25. Και ο Ισραήλ πήρε όλες αυτές τις πόλεις, και ο Ισραήλ κατοίκησε σε όλες τις πόλεις των Αμορραίων, στη Χεσβών, και σε όλα όσα εξαρτώνται από αυτόν. Αριθμοί 21:26. γιατί η Χεσβών ήταν η πόλη του Σιών, του βασιλιά των Αμορραίων, και πολέμησε με τον πρώην βασιλιά του Μωάβ και πήρε από τα χέρια του όλη τη γη του μέχρι τον Αρνών. Η Χεσβών βρισκόταν σε ένα υπερυψωμένο οροπέδιο, στον ίδιο παράλληλο με το στόμιο του Ιορδάνη, 20 μίλια (30 μίλια) ανατολικά του. Τα ερείπιά του ονομάζονται ακόμα Esbon (Vlastov, Ιερά Χρόνια). Αριθμοί 21:29. Αλίμονο σε σένα Μωάβ! Είστε χαμένοι, άνθρωποι του Chemosh! Οι γιοι του τράπηκαν σε φυγή και οι κόρες του έγιναν αιχμάλωτες του Αμορραίου βασιλιά Σιχών. Ο Χεμόσ είναι μια ειδωλολατρική θεότητα που τιμάται από τους Μωαβίτες, παρόμοια με τον Βάαλ και τον Μολέχ. Αριθμοί 21:30. Τους χτυπήσαμε με βέλη. Η Heshbon χάθηκε μέχρι το Divon. τους καταστρέψαμε μέχρι τη Νόφα, που είναι κοντά στη Μέντεβα. Το Medeva, τώρα Madeba (αναφέρεται στη διάσημη επιγραφή του Μωαβίτη βασιλιά Mesha), βρίσκεται 4 μίλια (6ος αιώνας) νοτιοανατολικά από τα ερείπια της Esbon (Heshbon - Vlastov). Αριθμοί 21:33. Και γύρισαν και πήγαν στη Βασάν. Και ο Ωγ, ο βασιλιάς της Βασάν, ο ίδιος και όλος ο λαός του, βγήκαν εναντίον τους για να πολεμήσουν προς την Εδρεΐ. Το βασίλειο της Bashan εκτεινόταν από το ρέμα Jabbok προς τα βόρεια, κατά μήκος του ποταμού. Ιορδάνη, στο όρος Ερμών (Δευτ. 3,8). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: