Глава 20

Llegada de los israelíes al Desierto del Pecado. - Muerte de Mariami. - Falta de agua. - Murmullo del pueblo. - El milagro de sacar agua de una roca. - La intención de penetrar en Canaán por Idumea. - Rechazo de los edomitas. - Muerte de Aarón. Números 20:1. Y los hijos de Israel, toda la congregación, llegaron al desierto de Sin en el mes primero, y el pueblo se detuvo en Cades, y allí murió Miriam, y allí fue sepultada. Sobre el desierto del pecado, ver el libro. Números 13.18. Números 20:2. Y no había agua para la congregación, y se juntaron contra Moisés y Aarón; La falta de agua en Kadesh puede explicarse por una sequía primaveral o por la insignificancia de la cantidad de agua para las hordas israelíes reunidas aquí con sus rebaños. Números 20:7. Y el Señor habló a Moisés, diciendo: Números 20:8. Toma la vara y reúne a la congregación, tú y Aarón tu hermano, y habla a la roca en presencia de ellos, y ella dará agua de sí misma; y así les sacarás agua de la roca, y les darás agua a la congregación y a sus ganados. Números 20:9. Y Moisés tomó la vara de delante de Jehová, como él le había mandado. Números 20:10. Y Moisés y Aarón reunieron al pueblo junto a la peña, y les dijo: Escuchen, rebeldes, ¿les sacaremos agua de esta peña? Números 20:11. Y Moisés alzó su mano y golpeó la roca con su vara dos veces, y brotó mucha agua, y bebieron la congregación y su ganado. Números 20:12. Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: Por cuanto no me creísteis, para demostrar mi santidad delante de los hijos de Israel, no introduciréis a este pueblo en la tierra que yo les doy. Una serie continua de indignaciones anteriores de un pueblo ingrato, y lo más importante, la indignación actual de la generación más joven, que ya tenía un pie en la tierra prometida, sacudieron el fuerte espíritu de Moisés. En el gran momento de la milagrosa manifestación del poder y la bondad de Dios, el legislador no pudo reprimir los arrebatos de irritación humana contra la multitud cruel e insolente, por lo que tuvo que ser castigado: el gran líder de los judíos, que llevó al pueblo a las fronteras de la tierra que le había sido prometida, tuvo que morir fuera de esta última. Considerada desde el punto de vista de la manifestación de la Justicia Divina, la condena a muerte del anciano Moisés y Aarón puede considerarse al mismo tiempo desde el punto de vista de la misericordia divina: el evento de Meribah mostró que la influencia del principio mortal - la carne - ya había comenzado a prevalecer en Moisés sobre su espíritu previamente indestructible. La presencia continua del líder anticuado con el joven pueblo israelí, lleno de fuerza y ​​energía desenfrenada, podría haber estado más allá de la fuerza del legislador, y no en la misma medida beneficiosa para el pueblo. Lo mismo hay que decir de Aarón. El anciano (aunque puro de alma) no se distinguía anteriormente por una fuerza de espíritu particular (Éxodo 32); en su vejez y sin el apoyo moral de su hermano Moisés, podría resultar completamente débil e indefenso en su gran y responsable cargo. Números 20:13. Ésta es el agua de Meribá, en la cual los hijos de Israel entraron en conflicto con el Señor, y Él les mostró su santidad. Meriva o Meriba significa: riña, contienda. Números 20:14. Y Moisés envió mensajeros desde Cades al rey de Edom [para decir]: Así dice tu hermano Israel: Tú conoces todas las dificultades que nos han sobrevenido; Números 20:15. nuestros padres se pasaron a Egipto, y vivimos en Egipto por mucho tiempo, y los egipcios nos trataron mal a nosotros y a nuestros padres; Números 20:16. y clamamos al Señor, y Él escuchó nuestra voz, y envió un Ángel, y nos sacó de Egipto; y he aquí, estamos en Cades, ciudad junto a vuestros límites; Números 20:17. pasemos por vuestra tierra: no pasaremos por los campos ni por las viñas, ni beberemos agua de [vuestros] pozos; Pero sigamos por el camino real, no torceremos ni a derecha ni a izquierda hasta que hayamos cruzado tus fronteras. Los judíos no intentaron penetrar en Canaán en dirección norte o noroeste, probablemente porque temían el poder de los filisteos, que dominaban la esquina suroeste de Canaán. Después de algunas discusiones, se eligió la dirección noreste, pasando por Edom. “No beberemos agua de vuestros pozos” gratuitamente (cf. Núm. 20:19). “Vayamos por el camino real”, recto: “no giraremos ni a derecha ni a izquierda”. Números 20:19. Y los hijos de Israel le dijeron: Iremos por el camino real, y si bebemos de tu agua, yo y mi ganado, entonces te lo pagaré; Sólo caminaré con los pies, lo cual no cuesta nada. Números 20:20. Pero él dijo: no pases [por mí]. Y Edom salió contra él con un pueblo grande y con mano fuerte. Esto se refiere, tal vez, a una embajada israelí secundaria ante los edomitas, con garantías más detalladas de la seguridad de Edom para el permiso que Israel solicitó. Números 20:21. Entonces Edom no aceptó dejar pasar a Israel por sus fronteras, e Israel se alejó de allí. “E Israel se alejó de él”, evitando actuar ofensivamente en cumplimiento de la instrucción divina: “Guardaos de hacer guerra contra ellos (los hijos de Esaú), porque no os daré ni un pie de su tierra, porque di en posesión a Esaú el monte Seír” (Deuteronomio 2,4-5). Como consecuencia de la negativa recibida y de no tener intención de tomar por la fuerza lo pedido, los judíos, dirigiéndose al norte, tuvieron que rodear Idumea desde sus fronteras orientales. Durante este viaje, en el monte Hor, murió el hermano de Moisés, el sumo sacerdote Aarón. Números 20:22. Y partieron los hijos de Israel de Cades, y toda la congregación llegó al monte Hor. Según muchos comentaristas, el nombre del Monte Or debe entenderse como el actual Jebel Nebi Harun, situado en el Valle Árabe, cerca de la cordillera de Seir. Después de subir a la cima de la montaña, encuentran un pequeño hueco con un ciprés blanco solitario: este es, según la leyenda, el lugar de la muerte de Aarón. Números 20:29. Y toda la congregación vio que Aarón había muerto, y toda la casa de Israel hizo luto por Aarón treinta días. Aarón murió a la edad de 123 años (Números 33.38, 39). Quizás te interese: