Глава 17

Sucha laska Aarona w cudowny sposób zakwitła i wydała owoc. Liczb 17:1. I przemówił Pan do Mojżesza, mówiąc: Liczb 17:2. Mów do synów Izraela i weź od nich po lasce z każdego pokolenia, od wszystkich ich władców według pokolenia, dwanaście lasek i napisz imię każdego człowieka na jego lasce; Liczb 17:3. napisz imię Aarona na lasce Lewiego, bo jedna laska pochodzi od wodza ich plemienia [oddadzą]; Liczb 17:4. i umieścisz je w Namiocie Spotkania, przed Arką Świadectwa, gdzie się wam ukażę; Liczb 17:5. i kogokolwiek wybiorę, różdżka zakwitnie; i w ten sposób uciszę szemranie synów Izraela, które szemrają przeciwko tobie. (Hebr. w. 16–20). Aby jeszcze bardziej umocnić wiarę ludu w Boże wybranie arcykapłana i zapewnić na to stały, namacalny dowód, Bóg dokonuje cudu za pomocą suchej laski Aarona. Podążanie za strasznym znakiem śmierci dla tych, którzy trwali w niewierze, było znakiem wskazującym na pełnię życia duchowego udzieloną wybranemu, a przez wybranego wszystkim wiernym synom Izraela. Liczb 17:6. I Mojżesz mówił do synów Izraela i wszyscy ich władcy dali mu po lasce od każdego władcy, a według ich pokoleń dwanaście lasek, a laska Aarona była wśród ich lasek. Różdżki są traktowane jako wyraz mocy. Laska z pokolenia Lewiego była trzynasta. Liczb 17:8. Następnego dnia Mojżesz [i Aaron] weszli do Namiotu Świadectwa i oto laska Aarona z domu Lewiego zakwitła, zakwitła, zakwitła i wypuściła migdały. Według wiary Kościoła kwitnąca laska Aarona była zapowiedzią: a) beznasiennego pochodzenia Jezusa Chrystusa w ciele z bezoblubnej Dziewicy Marii: „laska Aarona wegetowała (czytamy w Theotokos, zgodnie z 1 kan. 1, z 23 kwietnia), która z Jessego wyrosła korzeń, Najczystszy, kolor świata, który zajaśniał, Bóg wcielony” itp.; b) niezniszczalność ciała Chrystusa: „bo Emmanuel, stając się synem natury zniszczalnej, sam pozostał niezniszczalny, tylko w sobie objawił tajemnicę niezniszczalności, beznamiętności i nieśmiertelności” (św. Efr. Syrah, Interpretacja księgi Liczb, rozdz. XVII), - stając się „podobieństwem przyszłego zmartwychwstania” ludzi (św. Epif. Cypr); c) obfitość odradzającej i wzmacniającej łaski Bożej w Kościele Chrystusowym: „Laska jest uznawana za obraz tajemnicy, gdyż przeszkadza kapłanowi wegetacją; natomiast Kościół, który wcześniej nie był płodny, teraz drzewo krzyża rozkwitło w siłę i ugruntowanie” (3 p. kan. Uczciwy. Kr.). Liczb 17:10. I rzekł Pan do Mojżesza: Połóż ponownie laskę Aarona przed Arką Świadectwa na przechowanie jako znak dla nieposłusznych, aby ustało ich szemranie przeciwko Mnie i nie pomarli. „Przed Arką” – podobnie jak naczynie z manną (Wj 16,34). Liczb 17:12. I rzekli synowie Izraelscy do Mojżesza: Oto umieramy, giniemy, wszyscy giniemy! Liczb 17:13. każdy, kto zbliża się do przybytku Pańskiego, umiera: czyż nie wszyscy umrzemy? Zdając sobie sprawę z prawdy o Bożym wyborze swoich przywódców, ludzie nadal nie mogą uwolnić się od poczucia ponurej rozpaczy na widok oczywistej niemożliwości swoich nielegalnych pragnień. Dalszy okres 38 lat (40 lat liczy się od chwili opuszczenia Ramzesa) tułaczki, jako mroczny okres wymierania ludu według straszliwego sądu prawdy Bożej, pisarz życia codziennego minął w niemal całkowitym milczeniu. We wskazanym czasie Izraelczycy masowo przenosili się z jednej oazy do drugiej (podobnie jak Beduini) i mieszkali tam tak długo, jak długo była żywność dla bydła; lub, po podzieleniu na grupy, każda migrowała niezależnie. Możliwe, że oprócz hodowli bydła pewne grupy ludzi zajmowały się czasami rolnictwem (por. Rdz 26). Mojżesz wraz z przybytkiem musiał w różnym czasie odwiedzać wyznaczone grupy osób. Centralnym, że tak powiem, łączącym ośrodkiem grup ludowych mogłaby być dzielnica Negeb, próg Ziemi Obiecanej. Może zainteresuje Cię: