Глава 17

Сувата прачка на Арон чудесно процвета и вроди со плод. Броеви 17:1. И му рече Господ на Мојсеј, велејќи: Броеви 17:2. Зборувај им на синовите Израилеви и земи од нив по една прачка од секое племе, од сите нивни владетели по племиња, дванаесет прачки, и напиши го името на секој човек на неговиот стап; Броеви 17:3. напишете го името на Арон на стапот Левиј, зашто еден стап е од началникот на нивното племе [ќе дадат]; Броеви 17:4. и стави ги во Шаторот на средбата, пред ковчегот на сведоштвото, каде што ти се јавувам; Броеви 17:5. и кого и да изберам, прачката ќе процвета; и така ќе го смирам мрморењето на синовите Израилеви, со кои тие мрморат против вас. (Евр. т. 16–20). Со цел дополнително да ја зајакне верата на народот во Божјата избраност на првосвештеникот и да обезбеди постојан опиплив доказ за тоа, Бог прави чудо со сувата прачка на Арон. Следењето на страшниот знак на смртта за оние кои истрајаа во своето неверување беше знак што укажуваше на полнотата на духовниот живот што му е даден на избраниот и преку избраниот на сите верни синови на Израел. Броеви 17:6. А Мојсеј им зборуваше на синовите Израилеви, и сите нивни кнезови му дадоа по една прачка од секој владетел, и според нивните племиња, дванаесет прачки, а Ароновиот стап беше меѓу нивните прачки. Стапчињата се земаат како израз на моќ. Стапката на Левиевото племе беше тринаесетта. Броеви 17:8. Следниот ден Мојсеј [и Арон] влегоа во скинијата на сведоштвото, и ете, Ароновата прачка, од домот Левиев, процвета, пупна, расцути и роди бадеми. Според верувањето на Црквата, расцутениот стап на Арон го претставил: а) безсеменото потекло на Исус Христос во телото од безмладата Дева Марија: „Ароновата прачка вегетирала (читаме во Богородица, според 1 канон 1, 23 април), која од Јесеј го изродил коренот на светецот, кој е најстариот свет. Бог воплотен“ итн.; б) нераспадливоста на Христовото тело: „за Емануел, кој стана син на природата на распадливото, сам остана нераспадлив; само во Себе ја откри тајната на нераспадливоста, бестраста и бесмртноста“ (Св. Ефр. (Св. Епиф. Кипар); в) изобилството на оживувачката и зајакнувачка благодат Божја во Црквата Христова: „Пачката е прифатена како слика на тајната, зашто по вегетацијата го предрасудува свештеникот: но Црквата, која порано не беше плодна, сега крсното дрво процвета во сила и воспоставување“ (3 стр. може. искрен. Кр.). Броеви 17:10. А Господ му рече на Мојсеј: Постави го пак Ароновиот стап пред ковчегот на сведоштвото за чување, како знак за непослушните, за да престане нивното мрморење против Мене и да не умрат. „Пред ковчегот“ - исто како садот со мана (Излез 16,34). Броеви 17:12. А синовите Израилеви му рекоа на Мојсеј: Ете, ние умираме, пропаѓаме, сите пропаѓаме! Броеви 17:13. секој што се приближува до скинијата Господов умира: да не умреме сите? Сфаќајќи ја вистината за Божјиот избор на нивните водачи, народот сè уште не може да се ослободи од чувството на мрачен очај пред очигледната неможност на нивните незаконски желби. Понатамошниот период од 38 години (се бројат 40 години од моментот на напуштање на Раамзес) талкања, како мрачен период на изумирање на народот според страшниот суд на Божјата вистина, писателот на секојдневието го поминал во речиси целосна тишина. За време на посоченото време, Израелците масовно се префрлале од една во друга оаза (како Бедуините) и живееле таму се додека имало храна за добитокот; или, поделени во групи, секоја мигрирала самостојно. Можно е, покрај сточарството, одредени групи луѓе понекогаш да се занимавале и со земјоделство (сп. 1. 1. 26). Мојсеј, со скинијата, морал да посетува одредени групи луѓе во различни периоди. Централниот, така да се каже, поврзувачки центар на популарните групи може да биде областа Негеб, прагот на Ветената земја. Можеби ќе ве интересира: