Глава 16

Indinjata e Korahut, Dathanit, Abironit, Abnanit dhe 250 burrave të shquar të Izraelit. - Ndëshkimi i të indinjuarit. Numrat 16:1. Korahu, bir i Isakut, birit të Kehathit, birit të Levit, dhe Dathanit dhe Abironit, bij të Eliabit, dhe Abnan, bir i Pelethit, bij të Rubenit, Numrat 16:2. u ngritën kundër Moisiut dhe bashkë me ta, nga bijtë e Izraelit, dyqind e pesëdhjetë burra, krerët e asamblesë, të thirrur në asamble, njerëz të famshëm. Frika nga historitë e spiunëve të vendit të Kanaanit, dështimi i një pushtimi të paautorizuar në zonat e mbrojtura dhe bredhja e ardhshme nëpër shkretëtirat që sapo kishin kaluar, shkaktoi një humbje të përgjithshme shpirti midis njerëzve dhe në të njëjtën kohë pakënaqësi ekstreme me situatën e tyre. ndikimi i Moisiut u dobësua; me rënien e këtij ndikimi u dobësua edhe disiplina. Duke përfituar nga kjo gjendje e popullit, leviti Korah me rubenitët më fisnikë Dathan, Abiron dhe Avnan formuan një komplot për të bërë një ndryshim rrënjësor në strukturën kishtare-civile të komunitetit. Së shpejti 250 njerëz të tjerë "të njohur" kaluan në anën e komplotistëve. Komploti fshihej pas idesë së lartë të shenjtërisë së të gjithë popullit. "Kjo mjafton për ju!" - i thanë komplotistët Moisiut dhe Aaronit. - E gjithë shoqëria është e shenjtë, ndër të gjithë është Zoti! Pse e vendosni veten mbi të gjithë të tjerët në popullin e Zotit?" Rreziku i trazirave ishte i dukshëm: nuk ishte një indinjatë kalimtare e njerëzve të privuar nga uji ose ushqimi - një indinjatë që ndaloi po aq shpejt sa filloi. Parimet bazë të strukturës së jetës së tyre shoqërore dhe kishtare u paraqitën në oborrin e popullit të ngazëllyer... Nëse sipërmarrja e konceptuar nga komplotistët do të ishte e suksesshme, masa e çorganizuar hebraike mund të ishte në rrezik serioz: disa nga hebrenjtë ndoshta do të ktheheshin në Egjipt, në kazanët e mishit egjiptian; disa do të kishin humbur në shkretëtirë dhe disa do të ishin asimiluar me banorët vendas të Kanaanit. Kjo shpjegon dënimin e tmerrshëm që ra mbi nxitësit e lëvizjes dhe që duhej të kthjellonte njerëzit e tyre të një mendjeje. Numrat 16:16. Pastaj Moisiu i tha Koreut: "Nesër ti dhe gjithë shoqëria jote do të jesh përpara Zotit, ti, ata dhe Aaroni; "Dhe i gjithë komuniteti është i juaji", domethënë të gjithë mbështetësit tuaj. Numrat 16:36–50. - në tekstin hebraik referuar kap. 17. Numrat 16:36. Dhe Zoti i foli Moisiut, duke i thënë: Numrat 16:37. i thuaj Eleazarit, birit të priftit Aaron, të mbledhë temjanicat e atyre që u dogjën dhe të hedhë zjarrin; sepse ishin shenjtëruar Urdhri nuk i jepet Aaronit, sepse kryeprifti në asnjë rast nuk duhet të ndotet duke prekur të vdekurit (Lev.21.11). Numrat 16:38. temjanicat e këtyre mëkatarëve me vdekjen e tyre, dhe le t'i thyejnë në pjata për të mbuluar altarin, sepse i ofruan përpara Zotit dhe u shenjtëruan; dhe do të jenë një shenjë për bijtë e Izraelit. Temjaniqet e sjella (ndonëse në mënyrë të paligjshme) përpara Zotit u shenjtëruan nga kjo ofertë dhe për këtë arsye materiali i tyre nuk mund të shfrytëzohej në përdorim të përditshëm. Numrat 16:41. Të nesërmen gjithë asambleja e bijve të Izraelit murmuriti kundër Moisiut dhe Aaronit dhe tha: "Ju keni vrarë popullin e Zotit". Murmuritja e njerëzve të nesërmen e një shenje të mrekullueshme në favor të zgjedhjes së Zotit të Moisiut dhe Aaronit dëshmon në mënyrë të prekshme gjerësinë dhe seriozitetin e komplotit. "Humbja" e mëpasshme mes njerëzve (Num. 16:46, 49) është një akt ndëshkimi dhe këshillimi. Numrat 16:47. Dhe Aaroni mori, siç tha Moisiu, dhe vrapoi në mes të asamblesë, dhe ja, disfata e popullit kishte filluar tashmë. Pastaj hodhi temjanin dhe u ngrit në këmbë për popullin; Numrat 16:48. Ai qëndroi midis të vdekurve dhe të gjallëve dhe humbja u ndal. Një konfirmim i ri vizual i ligjit të dhënë nga Perëndia nëpërmjet Moisiut, sipas të cilit vetëm ata që ishin zgjedhur për t'i shërbyer Atij mund të digjnin temjan përpara Zotit. E sjellë nga duart e të huajve, pirja e temjanit u shoqërua me vdekje dhe u soll nga një person i iniciuar ligjërisht - shpëtim për njerëzit. Kryeprifti Aaron, i cili ndërmjetësoi për njerëzit, mund të konsiderohet si një prototip i Kryepriftit të madh, ndërmjetësues i njerëzve përpara Zotit. Ju mund të jeni të interesuar në: