Глава 16

Огорченоста на Кореј, Датан, Авирон, Авнан и 250 угледни луѓе од Израел. - Казна на огорчените. Броеви 16:1. Кореј, синот на Исак, синот на Каат, синот Левиев, и Датан и Авирон, синовите на Елијав, и Авнан, синот на Фелет, синовите на Рувим, Броеви 16:2. се кренаа против Мојсеј и со нив од синовите Израилеви двесте и педесет мажи, водачи на собранието, повикани на собирите, познати луѓе. Стравот од приказните на шпионите на земјата Ханаан, неуспехот на неовластена инвазија во заштитените подрачја и претстојното талкање низ пустините низ кои штотуку поминале, предизвикале општо губење на духот кај луѓето и во исто време екстремно незадоволство од нивната ситуација. Влијанието на Мојсеј ослабе; со опаѓањето на ова влијание ослабна и дисциплината. Искористувајќи ја оваа состојба на народот, левитот Кора со најблагородните Рубини Датан, Абирон и Авнан направиле заговор за да направат радикална промена во црковно-граѓанската структура на заедницата. Наскоро уште 250 „познати“ луѓе отидоа на страната на заговорниците. Заговорот се криеше зад возвишената идеја за светоста на целиот народ. „Доволно ви е! - им рекоа заговорниците на Мојсеј и Арон. - Целото општество е свето, меѓу сите е Господ! Зошто се ставате себеси над сите други меѓу Господовиот народ? Опасноста од бунтот беше очигледна: тоа не беше минливо негодување на луѓето лишени од вода или храна - огорченост што престана исто толку брзо како што започна. Пред судот на возбудените луѓе беа претставени основните принципи на структурата на нивниот социјален и црковен живот... Доколку потфатот замислен од заговорниците беше успешен, неорганизираната еврејска маса би можела да биде во сериозна опасност: некои од Евреите веројатно би се вратиле во Египет, во котлите со египетското месо; некои би биле изгубени во пустините, а некои би биле асимилирани со домородните жители на Ханаан. Ова ја објаснува страшната казна што падна на поттикнувачите на движењето и која требаше да ги отрезни нивните истомисленици. Броеви 16:16. А Мојсеј му рече на Кореј: „Утре ти и целата твоја дружина ќе бидеш пред Господа, ти и тие и Арон; „И целата заедница е ваша“, односно сите ваши поддржувачи. Броеви 16:36–50. - во хебрејскиот текст упатен на погл. 17. Броеви 16:36. И му рече Господ на Мојсеј, велејќи: Броеви 16:37. кажи му на Елеазар, синот на свештеникот Арон, да ги собере [бакарните] кадилници на изгорените и да го фрли огнот; зашто беа осветени Наредбата не му е дадена на Арон, бидејќи првосвештеникот во никој случај не смее да биде осквернет со допирање на мртвите (Лев.21.11). Броеви 16:38. кадилниците на овие грешници со нивната смрт, и нека ги скршат на чинии за да го покријат жртвеникот, зашто ги принесоа пред Господа и се осветија; и тие ќе бидат знак за синовите Израилеви. Кадилниците донесени (иако незаконски) пред Господа беа осветени со оваа жртва и затоа нивниот материјал не можеше да се искористи во секојдневна употреба. Броеви 16:41. Следниот ден целото собрание на синовите Израилеви мрмореше против Мојсеј и Арон и рече: „Вие го убивте народот Господов. За широчината и сериозноста на заговорот опипливо сведочи мрморењето на народот следниот ден на чудесен знак во корист на Божјата избраност на Мојсеј и Арон. Подоцнежниот „пораз“ меѓу луѓето (4. Мој. 16:46, 49) е чин на казна и опомена. Броеви 16:47. И Арон зеде, како што рече Мојсеј, и истрча среде собранието, и ете, поразот на народот веќе започна. И го стави темјанот и застана за народот; Броеви 16:48. Застана меѓу мртвите и живите, а поразот престана. Нова визуелна потврда на законот даден од Бога преку Мојсеј, според кој само оние кои биле избрани да Му служат можеле да согоруваат темјан пред Господа. Донесен од вонземски раце, пушењето темјан било придружено со смрт, а донесено од законски иницирано лице - спас за луѓето. Првосвештеникот Арон, кој се застапуваше за народот, може да се смета за прототип на големиот Првосвештеник, посредник на луѓето пред Бога. Можеби ќе ве интересира: