Глава 13

Spione des Landes Kanaan. Numeri 13:4. Und Mose sandte sie aus der Wüste Paran, gemäß dem Befehl des Herrn, und sie waren alle die Obersten der Kinder Israel. „Chief Men“, also Vertreter der wichtigsten und ehrenwertesten Familien. Numeri 13:17. Dies sind die Namen der Männer, die Moses aussandte, um das Land auszukundschaften. Und Mose nannte Hosea, den Sohn Nuns Josuas. Mit der Namensänderung übernimmt Josua höhere Verantwortungen als ein Diener unter Mose (Ex. 24:13) und wird sein engster Assistent. Oshea, Goshva oder Hosea bedeutet „Befreiung“, „Erlösung“. Zu diesem Begriff fügt Moses den Namen Jehovas hinzu, Jehova, der in Josua Gottes Werkzeug zur Errettung Israels vorhersagt. Im Buch. Nehemia 6:17 Der Name Jahoshea wird Yeshua ausgesprochen. Unsere Lesart von „Jesus“ ist der griechischen Übersetzung des LXX entnommen. Nach Ansicht von St. oo. und lehrt. Kirche, der Nachfolger von Moses, der Israel in das Land der Verheißung führte, war ein Prototyp von Jesus Christus, der denen, die an ihn glauben, die Tore des Himmelreichs öffnete (St. Justin der Philosoph, Gespräch mit Tryphon dem Juden, Kap.: 34, 70, 76, 86, 100, 113; St. Cyrus. Jer., Sl. Ogl. X; Gesegnet. Fedor.: Tolk. auf Buch. 25; Tolk. Numeri 13:18. Und Mose sandte sie [aus der Paran-Wüste], um das Land Kanaan auszukundschaften, und sagte zu ihnen: Geht in dieses südliche Land und steigt auf den Berg, „In dieses südliche Land“ von Kanaan, Negeb. Numeri 13:22. Sie gingen und erkundeten das Land von der Wüste Sin bis nach Rehob, in der Nähe von Hamath; „Aus der Wüste der Sünde“. Die Wüste Sin (Qin), auf die sich dieser Vers bezieht, sollte nicht mit der Wüste Sin an der Westküste der Sinai-Halbinsel verwechselt werden (Exodus 16). Die Qing-Wüste bildet den nordöstlichen Teil der Paran-Wüste. Über die Wüste Paran siehe das Buch Numeri 10:12 Rehob (Josua 19:28; Urteil 1:31) ist eine Region innerhalb des Stammes Asher, nicht weit von Sidon. Hamath ist eine Ebene und ein Gebirgspass zwischen den Ausläufern des Libanon und des Antilibanon, südlich der Stadt Hamath, in Kel-Syrien, am Fluss gelegen. Oronte. Numeri 13:23. Und sie zogen in das südliche Land und kamen nach Hebron, wo Ahiman, Sesay und Talmai, die Kinder Enaks, lebten. Hebron wurde sieben Jahre vor Zoan, [der Stadt] Ägyptens, erbaut; Enak, Sohn des Prinzen Arba, Gründer der Stadt Kiriath-Arba (Hebron) (Josua 15:13, 14). Die „Söhne Anaks“ zeichneten sich durch ihre Größe und Stärke aus. Die Bemerkung: „Hebron wurde sieben Jahre vor Zoan, der Stadt Ägyptens, erbaut“, ist aus dem Mund von Menschen, die gerade vom Joch der Ägypter befreit worden waren und noch voller Erinnerungen an das Land waren, das sie verlassen hatten, sehr verständlich. Ein Vergleich mit der antiken kanaanäischen Stadt, nicht Memphis, sondern Zoan, legt nahe, dass genau diese letztere Stadt die Hauptstadt der Pharaonen in der Ära des Exodus war. Laut Knobel deutet die Erwähnung von Zoan zusammen mit Hebron nach den Namen Anaks und seiner Kinder darauf hin, dass beide Städte von Vertretern derselben Familie gegründet wurden. Zoan wurde von den Hyks erbaut; vielleicht wurde Hebron von den Hykses erbaut (zu deren Stamm auch Enak gehörte) (Wlastow, Heilige Chronik). Numeri 13:24. Und sie kamen in das Tal Eschol, [und untersuchten es] und schnitten dort einen Weinstock mit einer Beerentraube ab, und zwei trugen ihn auf einer Stange; Sie nahmen auch Granatäpfel und Feigen mit; Das Tal Eschkhol wurde aller Wahrscheinlichkeit nach nach dem Namen seines alten Besitzers, Abrahams Verbündeter Eshkol, benannt (1. Mose 14:13, 14). Van de Velze sagt, er habe eine Meile von Hebron entfernt eine Quelle gesehen, die „Ain-Eskali“ genannt wird – „die Quelle von Eshkola“ (der griechisch-slawische Text versteht „Es kol“ als allgemeines Substantiv: Tal der Trauben, LXX: Φάραγξ βοτρύος, slaw.: Wildnis von Grozdnaya). Numeri 13:27. Und sie gingen hin und kamen zu Mose und Aaron und zu der ganzen Gemeinde der Kinder Israel in der Wüste Paran, nach Kadesch, und brachten ihnen und der ganzen Gemeinde eine Antwort und zeigten ihnen die Früchte des Landes; Kadesch ist eine Region nahe der südlichen Grenze Kanaans. Nach Ansicht vieler Kommentatoren ist es im Arabischen Tal zu finden und identifiziert es mit dem heutigen Ain el-Weibe. In der Liste der israelitischen Lager (Num. 33) folgt nach Asyroth das Lager von Rhythm. Es wird angenommen, dass Kadesh früher Rhyme hieß und später den Namen Kadesh (Kadesh – heilig) erhielt, da hier lange Zeit die Bundeslade stand und hier eine schreckliche Entscheidung über Gottes Wahrheit in Bezug auf das rebellische Volk stattfand. Numeri 13:33. Und sie verbreiteten unter den Kindern Israels ein schlechtes Gerücht über das Land, das sie erforschten, indem sie sagten: „Das Land, das wir durchquerten, um es zu erforschen, ist ein Land, das die darin lebenden Menschen verschlingt, und alle Menschen, die wir in seiner Mitte sahen, waren große Menschen; „Ein Land, das diejenigen verschlingt, die darauf leben“, also ein Land, in dem ständig Kriege stattfinden, die für die Bevölkerung verheerende Folgen haben. Ständige Kriege innerhalb Kanaans lassen sich sowohl durch seine geografische als auch ethnographisch-politische Lage erklären. Geografisch gesehen war Kanaan eine Brücke, die die wichtigsten Gebiete der Antike verband. In ethnographischer und politischer Hinsicht war Kanaan oder das Königreich der Hethiter ein Netzwerk kleiner unabhängiger Fürstentümer, die sich oft feindlich gegenüberstanden. Sie könnten interessiert sein an: