Глава 9

أول ذبيحة لهارون مع نزول النار من السماء، وأول بركة للشعب من قبل رئيس الكهنة ليف 9:1. وفي اليوم الثامن دعا موسى هرون وبنيه وشيوخ إسرائيل لاويين 9:2. وقال لهرون: «خذ من البقر ثورًا لذبيحة خطية وكبشا لمحرقة، كلاهما صحيحين وقدمهما أمام الرب. بعد 7 أيام من تكريس المسكن وتكريس كهنة العهد القديم، في اليوم الثامن من نيسان من السنة الثانية (خروج 40: 17: أقيمت المسكن في اليوم الأول من الشهر الأول، نيسان، السنة الثانية بعد مغادرة مصر)، كان من المقرر إظهار المسكن كمكان لحضور الرب وعمله، وكان على الكهنة أن يؤدوا أول أعمالهم. وسطاء الخدمة بين الشعب والله. كما كان من قبل (راجع لاويين 8.2) يجتمع ممثلو الشعب، وكما كان من قبل (راجع لاويين 8.17-18) يُطلب تقديم ذبيحتين لرئيس الكهنة: عن الخطيئة - ثور، وعن المحرقة - كبش. لاويين 9:3. وقل لبني إسرائيل: خذوا تيسا من المعز لذبيحة خطية، وثورا وخروفا حوليين صحيحين لمحرقة، لاويين 9:4. وثورًا وكبشًا لذبيحة سلامة لذبيحة أمام الرب وتقدمة ملتوتة بزيت، لأن الرب اليوم يظهر لك. يتم تقديمهم للشعب: أ) كذبيحة عن الخطيئة - عنزة قدمت من أجل خطيئة رئيس الشعب الفردي (لاويين 4.22) - هنا يتصرف ممثلو الشعب - الشيوخ - كما لو كانوا بمفردهم: ب) كذبيحة محرقة - ثور وكبش؛ ج) ذبيحة سلامة - يبدو أنها مقدمة بشكل مشترك من قبل الشعب والكهنة - وهي ثور وكبش. الأهمية الكبرى للذبيحة الحاضرة: ظهور مجد الرب بنعمة (لاويين 9: 4، 6، 23، 24) على شكل سحابة مضيئة. لاويين 9:5. وأتوا بما أمر به موسى أمام خيمة الاجتماع، فأتى كل الجماعة ووقفوا أمام الرب. لاويين 9:6. فقال موسى: هذا ما أمر به الرب، فيظهر لك مجد الرب. لاويين 9:7. وقال موسى لهارون: تقدم إلى المذبح واعمل ذبيحة خطيتك ومحرقتك وكفر عن نفسك وعن الشعب، واعمل تقدمة عن الشعب وكفر عنهم، كما أمر الرب. لاويين 9:8. فأتى هرون إلى المذبح وذبح الثور الذي له ذبيحة خطية. يثير موسى الوعي بأهمية هذه اللحظة لدى الشعب كله، وخاصة في الكهنة، "تقدم إلى المذبح وطهر نفسك والشعب"، كما ألهم موسى في هارون (لاويين 9: 7). لاويين 9:9. وأحضر له بنو هرون الدم، فغمس إصبعه في الدم ووضعه على قرون المذبح، وصب سائر الدم عند أسفل المذبح، لاويين 9:10. والشحم والكليتين وزيادة الكبد من ذبيحة الخطية أوقدها على المذبح كما أمر الرب موسى. لاويين 9:11. وأحرق اللحم والجلد بالنار خارج المخيم. لاويين 9:12. وذبح المحرقة وقدم له بنو هرون الدم. ورشه على المذبح من كل جانب. وعليه فإن أول ذبيحة يقدمها هارون عن نفسه هي ذبيحة عن خطاياه. ومع ذلك، فإن دم هذه الذبيحة (العجل) لا يدخل إلى القدس (حسب الشريعه لاويين 4.7)، الذي أدخل إليه موسى هارون لاحقًا (لاويين 9: 23)، بل يوضع على قرون مذبح المحرقة (كما في التكريس لاويين 8.15). وإلا فإن ذبيحة الخطية الحقيقية تتم حسب شريعة لاويين 4: 9-12. لاويين 9:13. وأتوا إليه بالمحرقة مقطعة والرأس، فأحرقها على المذبح، لاويين 9:14. وغسل الأحشاء والأرجل وأحرقها بالمحرقة على المذبح. والمحرقة تعمل حسب شريعة اللاويين 1، كالذبيحة (لاويين 2: 17) حسب شريعة اللاويين. 2، بالإضافة إلى تقدمة الصباح المعتادة (خروج 29: 39). لاويين 9:15. وقدم قربانًا من الشعب، وأخذ من الشعب تيسًا للخطية، وذبحه، وقدمه ذبيحة خطية، كما فعل قبل ذلك. وكان لحم ذبيحة الخطية عن الشعب ملكًا للكهنة (لاويين 6.26)، ولكن في اليوم الأول الفعلي للذبيحة تم حرقه بالخطأ (لاويين 10.16). لاويين 9:18. وذبح الثور والكبش اللذين من الشعب ذبيحة السلامة. وقدم إليه بنو هرون الدم ورشّوه على جميع جوانب المذبح. لاويين 9:19. وقدموا شحم الثور وشحم الكبش والغطاء والكليتين والثرب على الكبد، لاويين 9:20. ووضعوا الشحم على الصدر وأحرق الشحم على المذبح. لاويين 9:21. وقدم هرون صدره وكتفه اليمنى، وهو يهزهما أمام الرب، كما أمر موسى. يتم تقديم ذبيحة السلامة حسب اللوائح الخاصة بها في لاويين 3: 2-5، 7: 30-34. لاويين 9:22. ورفع هرون يديه إلى الشعب وباركهم ونزل وعمل ذبيحة الخطية والمحرقة وذبيحة السلامة. آخر عمل من الذبيحة هو مباركة هرون، التي أعطاها للشعب من درجات المذبح. فعل البركة، عندما يطبق على فرد، كان مصحوبًا بوضع اليد على رأسه (تك 48: 14)، أما بالنسبة لجموع الشعب فكان يتم التعبير عنه بمد الأيدي نحوه. وفي وقت لاحق، في الأعداد 6: 22-27، تم تقديم صيغة محددة للبركة الكهنوتية. في أي الكلمات تم التعبير عن بركة هارون ثم لاويين 9: 23 لموسى وهرون، لم يتم ذكرها. يتضمن التقليد اليهودي مزمور 89: 17 هنا: "ليكن فضل الرب إلهنا معنا"، أو حسن النية (حسب ترجوم أورشليم): "لتكن ذبائحك مقبولة، ويسكن الرب في وسطك، ويغفر لك خطاياك". لاويين 9:23. فدخل موسى وهرون إلى خيمة الاجتماع وخرجا وباركا الشعب. وظهر مجد الرب لجميع الشعب: لاويين 9:24. فخرجت نار من عند الرب وأحرقت المحرقة والشحم على المذبح. فرأى جميع الشعب وهتفوا وسقطوا على وجوههم. إدخال موسى لهارون إلى الكنيسة، ظهور مجد الرب للشعب (راجع خروج 40: 34؛ 1 ملوك 8: 10-12؛ 2 أي 7: 1) على شكل سحابة تملأ الكنيسة وظهور نار سماوية (من السحابة) على الذبيحة، علامة قبولها الإلهي (راجع قضاة 6: 20-21؛ 1 ملوك). 18.38)، وتبجيلًا وانتهت الاحتفالات المقدسة الرائعة بفرحة الناس. قد تكون مهتمًا بـ: