Глава 27

Lev.27:25. Fiecare estimare a ta trebuie să fie după siclul sanctuarului; douăzeci de ghere trebuie să fie în siclu. Siclul ebraic (cf. Exodul 30.13), după cum arată mostrele lui în Muzeul Luvru, cântărea ceva mai puțin decât argintul nostru. rublă (aproximativ 4 zolotniki, iar rubla este de 4 zolotniki. 21 de acțiuni), din care costul aproximativ este de 80–86 de copeici. Un siclu este 20 ger, 10 ger sau 1/2 siclu bek (un alt 1/4 siclu este menționat în 1 Samuel 9.8). Lev.27:26. Numai întâi-născuții din vite, care prin primat aparțin Domnului, nu ar trebui să fie închinați de nimeni: fie că este un bou sau vitele mărunte, ei sunt ai Domnului. Lev.27:27. Dacă vitele sunt necurate, să le răscumpărați după prețuirea pe care o aveți și să adăugați o cincime; Dacă nu îl cumpără înapoi, atunci trebuie să îl vândă conform evaluării tale. Era posibil să se dedice lui Iehova din zel numai ceea ce, în sine, fără dedicare, conform legii, nu îi aparținea. Prin urmare, a fost imposibil să-l dedice lui Iehova pe întâiul născut, care îi aparținea lui Iehova prin lege – Ex. 13:2, 22:30. Lev.27:28. Numai orice blestemat pe care un om îl dă Domnului din proprietatea sa sub blestem - fie o persoană, vite sau ogorul stăpânirii sale - nu este vândut sau răscumpărat: tot ceea ce blestemat este marele altar al Domnului; Lev.27:29. tot ce este blestemat de la oameni nu poate fi răscumpărat: trebuie pus la moarte. Nu permite nicio răscumpărare a „tot ce este blestemat, cherem („legământul glorificat”), pe care o persoană îl dă lui Iehova sub blestem din proprietatea sa, fie că este o persoană, o fiară sau un câmp...” Lucrul blestemat - cherem, în primul rând, este „qodesch qodaschim lajhovah, „marele altar al Domnului” și nu poate fi în nici un fel ca un astfel de subiect al Domnului. posesia sau folosirea (Lev.27:28); în al doilea rând, lucrul blestemat – o persoană sau un animal – nu poate rămâne în viață, ci trebuie să fie pus la moarte (Lev.27:29) Pentru ca soarta unei persoane să aibă o bază morală și sfințire religioasă, în poporul lui Dumnezeu se poate extinde asupra persoanelor și națiunilor ostile Împărăției lui Dumnezeu (cf. Ios. 6:17, 7.12; 1 Regi 15.18–19; 1 Regi 20.42).