Глава 18

Mariages interdits entre proches parents, adultère, fornication et autres types de crimes sexuels 3 Lév.18:1. Et le Seigneur parla à Moïse, disant : Lév.18:2. Déclarez aux enfants d'Israël et dites-leur : Je suis l'Éternel votre Dieu. Lév.18:3. Vous ne ferez pas les œuvres du pays d'Égypte, dans lequel vous avez habité, et vous ne ferez pas les œuvres du pays de Canaan, où je vous conduis, et vous ne marcherez pas selon leurs statuts. Lév.18:4. Accomplissez mes lois et observez mes statuts, en marchant selon elles. Je suis le Seigneur votre Dieu. Lév.18:5. Gardez mes statuts et mes lois, grâce auxquels l'homme vivra en les faisant. Je suis le Seigneur [ton Dieu]. Compte tenu de la volupté bien connue des habitants de l’Orient et du fait historique que des États entiers et des nations individuelles de l’Orient ont péri à cause de l’affaiblissement des fondements moraux, de l’arbitraire sans limites des rapports sexuels et de la cessation de toutes les relations familiales et sociales existantes, Jéhovah, le Saint d’Israël, prononce avec une solennité particulière les décrets qui réglementent la vie familiale. Compte tenu de l'extrême répugnance de certains des crimes sexuels interdits ici, le doute surgit quant à la possibilité de leur bonheur. Théodoret (question 24 selon Lév.) le permet : "Dieu n'interdirait pas quelque chose que personne n'ose faire. Et que cela soit bien le cas, cela est démontré par la même chose : "Après les débuts de l'Égypte, vous ne créerez pas le pays de Canaan." Cela dit, il explique ce qu'ils ont osé faire là-bas et interdit de tels actes. Et que les gens ont osé faire beaucoup de choses similaires, comme en témoignent les Perses, qui, jusqu'à ce jour, contractent mariage non seulement avec des sœurs, mais aussi avec des mères et des filles. Beaucoup osent aussi commettre d’autres iniquités. Lév.18:6. Personne ne doit s’approcher d’un parent selon la chair afin de révéler sa nudité. Je suis le Seigneur. Règle générale : les mariages et les rapports sexuels en étroite consanguinité (Vulg. : proxima sanguinis sui) ne doivent pas avoir lieu en Israël. Lév.18:7. Tu ne découvriras pas la nudité de ton père ni la nudité de ta mère ; c'est ta mère; tu ne découvriras pas sa nudité. Lév.18:8. Tu ne découvriras pas la nudité de la femme de ton père ; c'est la nudité de ton père. Lév.18:9. La nudité de votre sœur, de la fille de votre père ou de la fille de votre mère, qu'elle soit née dans la maison ou hors de la maison, vous ne découvrirez pas leur nudité. Lév.18:10. La nudité de la fille de ton fils ou de la fille de ta fille, ne révèle pas leur nudité, car elles sont ta nudité. Lév.18:11. La nudité de la fille de la femme de ton père, née de ton père, c'est ta sœur [paternelle] ; tu ne découvriras pas sa nudité. Lév.18:12. Ne révèle pas la nudité de la sœur de ton père, elle est la métisse de ton père. Lév.18:13. Ne révèle pas la nudité de la sœur de ta mère, car elle est la métisse de ta mère. Lév.18:14. Ne révèle pas la nudité du frère de ton père, et ne t'approche pas de sa femme : c'est ta tante. Lév.18:15. Tu ne découvriras pas la nudité de ta belle-fille ; c'est la femme de ton fils ; tu ne découvriras pas sa nudité. Lév.18:16. Ne découvre pas la nudité de la femme de ton frère, c'est la nudité de ton frère. Lév.18:17. Ne révèle pas la nudité de ta femme et de ta fille ; Ne prenez pas la fille de son fils et la fille de sa fille pour révéler leur nudité, elles sont son sang-mêlé ; c'est l'anarchie. Lév.18:18. N'emmenez pas une femme avec sa sœur, pour en faire une rivale, pour exposer sa nudité en sa présence, de son vivant. Cas individuels d'unions sexuelles interdites et criminelles : 1) fils avec sa mère (Lév. 18 :7) ; 2) avec la belle-mère et en général avec l'autre épouse du père (Lév. 18 : 8 ; à l'époque patriarcale, inceste entre Ruben et Bilhah, Gen. 35.22, un crime sur ce point, cf. 1 Cor. 5.1) ; 3) frère et sœur par le sang (Lév.18 :9) ou belle-sœur (Lév.18 :11 ; dans les temps anciens, les mariages entre belles-sœurs et parmi les Juifs n'étaient pas considérés comme inacceptables, comme le montre l'exemple d'Abraham-Sarah, Gen. 20,12, cf. conversation entre Tamar et Amnon, 2 Samuel 13.12 et suiv.) ; 4) avec sa petite-fille (Lév.18 : 10) ; 5) les mariages avec une tante (le mariage des parents de Moïse, Amram et Jokébed, s'inscrit ici, Exode 6.20) : a) la sœur du père (Lév. 18 : 12), b) la sœur de la mère (Lév. 18 : 13), c) la femme de l'oncle paternel (Lév. 18 : 14) ; 6) avec sa belle-fille, la femme de son fils (Lév. 18 : 15 ; tel fut le crime de Juda avec Tamar, Gen. 38) ; 7) avec la femme de son frère (sauf pour sa stérilité après la mort de son mari : alors, selon la loi du Lévirat, Deut. 25, le mariage était même obligatoire - cf., au contraire, le crime d'Hérode Antipas, Matthieu 14 : 3-4) ; 8) cohabitation séquentielle ou simultanée : a) avec la mère et la fille, b) avec la grand-mère et la petite-fille (Lév. 18 :17) ; 9) cohabitation simultanée avec deux sœurs - mariage avec une belle-sœur du vivant de la femme (Lév. 18 :18), « pour ne pas en faire une rivale » (le mariage de Jacob avec Léa et Rachel). Ainsi, le législateur interdit les mariages et les unions sexuelles dans le cadre d'une parenté étroite - les trois premiers degrés, protégeant ainsi les relations morales de respect et d'amour entre parents de sang des attraits et des liens de l'amour sexuel charnel et favorisant le respect mutuel, la modestie et la chasteté des membres du foyer et de la famille. D'un point de vue juridique, tous les accouplements interdits n'étaient pas reconnus comme étant également sévèrement punissables. Ainsi, la peine de mort a été imposée pour cohabitation avec la femme et la belle-fille de son père (Lév. 20 : 11-12) ; la cohabitation avec une mère et sa fille était punie non seulement par la mort (généralement par lapidation), mais aussi par l'incendie des cadavres des coupables (Lév. 20 : 14) ; au contraire, pour avoir épousé la tante ou la femme de son frère, il était seulement menacé de ne pas avoir d’enfants (Lév. 20 : 20-21). Lév.18:19. Et ne vous approchez pas d'une femme pendant qu'elle nettoie ses impuretés, afin de dévoiler sa nudité. Lév.18:20. Et tu ne coucheras pas avec la femme de ton prochain, au point de répandre du sperme et de te souiller avec elle. L'interdiction des rapports conjugaux avec une femme en période de menstruation (cf. Lév. 15,24), l'adultère avec une femme mariée (cf. Ex. 20,14) - dans les deux cas sans preuve claire du crime, car sinon la punition dans le premier cas était l'extermination du peuple ( Lév. 20,18 : si la femme était malade), dans le second - la mort ( Lév. 20 :10). Lév.18:21. Ne confie à aucun de tes enfants le service de Molech, et ne déshonore pas le nom de ton Dieu. Je suis le Seigneur. Le culte cruel de Moloch, qui consistait à porter des enfants à travers le feu (et non à les consacrer pour servir à l’église de l'idole - le Bienheureux Théodore. Numéro 25) en l'honneur de l'idole (sous la forme d'un taureau en cuivre vide à l'intérieur) Moloch, la divinité des Ammonites (1 Rois 11.7) et d'autres peuples d'Asie centrale, mais dès la sortie d'Egypte avait des admirateurs parmi Israël (Deut. 12.31 ; Am 5.26 ; cf. Actes 7.43) presque tout le temps avant la captivité babylonienne (1 Rois 11.7 ; Jr 32.35 ; 2 Rois 23.10). Pour une condamnation sévère du culte de Moloch, voir ci-dessous Lév. 20.2-5. Lév.18:22. Ne couchez pas avec un homme comme avec une femme : c'est une abomination. Lév.18:23. Et ne couchez pas avec du bétail, de manière à répandre du sperme et à en devenir souillé ; et une femme ne devrait pas se tenir devant du bétail pour avoir des relations sexuelles avec eux : c'est dégoûtant. Lév.18:24. Ne vous souillez pas par tout cela, car les nations dont je chasse avant vous se sont souillées par tout cela : Lév.18:25. et le pays fut souillé, et je regardai son iniquité, et le pays en chassa les habitants. L'interdiction des types de péchés charnels les plus dégoûtants - la sodomie (Lév. 18 : 22, cf. Gen. 19.5 ; Rom. 1.27) et la bestialité (Lév. 18 : 23) est accompagnée d'une indication de leur existence parmi ces tribus (Cananéens), qui, après que leurs iniquités aient accompli la mesure de la longanimité (Gen. 15.16) de Dieu, seront chassées des profanés. lieu. atterrir. Lév.18:26. Mais vous observerez mes statuts et mes lois, et ne commettez pas toutes ces abominations, ni l'indigène ni l'étranger qui habite parmi vous, Lév.18:27. Car toutes ces abominations ont été commises par les habitants de ce pays qui est devant toi, et le pays est devenu souillé ; Lév.18:28. afin que la terre ne vous renverse pas lorsque vous commencez à la profaner, comme elle a renversé les nations qui étaient avant vous ; Lév.18:29. car si quelqu'un commet toutes ces abominations, les âmes de ceux qui commettent ces choses seront retranchées de leur peuple. Lév.18:30. Gardez donc mes commandements, afin de ne pas suivre les viles coutumes dans lesquelles les gens ont marché avant vous, et de ne pas en être souillés. Je suis le Seigneur votre Dieu. Instruit par cette formidable visite aux Cananéens, Israël doit observer de manière sacrée les lois divines et ne profaner ni lui-même ni la terre que Dieu lui a donnée, se rappelant que Jéhovah, en tant que Seigneur des nations et de l’histoire, en cas de dépravation de ses membres, il sera chassé de la terre promise : « de même que pour de nombreuses iniquités j’ai livré les Cananéens à la destruction définitive, je vous livrerai leur terre, ainsi je vous punirai aussi si vous faites de même » (Bienheureux Théodoret, question 26). Sur l'ancien magiste juif du mariage. thèse du prêtre. N. Stelletsky « Le mariage parmi les anciens Juifs », Kiev, 1891. Vous pourriez être intéressé par :