Глава 10

Τα πρώτα βήματα των ιερέων της Παλαιάς Διαθήκης συνοδεύονταν από ένα μοιραίο λάθος ή αμάρτημα δύο εξ αυτών, του Ναντάμπ και του Αμπιχού. Η φύση της αμαρτίας τους δεν διευκρινίζεται. Σύμφωνα με την παράδοση, αυτή ήταν η αυτοεξύψωσή τους ενώπιον του Ααρών και αυθαίρετο, άκαιρο θυμίαμα, ίσως όταν ήταν μεθυσμένοι (βλ. Λευ. 10:9), ή το ίδιο το θυμίαμα παρασκευάστηκε αντίθετα με το νόμο σχετικά με αυτό το θέμα (Εξ. 30: 7, 34-38), και η φωτιά γι' αυτό φερόταν έξω από τον φράκτη της σκηνής. Από τον ευλογημένο To Theodoret (ερώτηση 9 σχετικά με τον Λευβ.), «από τότε που ο Ναδάβ και ο Αβιού, τα παιδιά του Ααρών, έφεραν φωτιά φτιαγμένη από το χέρι, η θεϊκή φωτιά τους κατέτρωγε» (Λευιτ. 9:24). Σε κάθε περίπτωση, η προσβολή τους εξέφραζε την ασέβεια τους για το ιερό, θα μπορούσε να ενσταλάξει το ίδιο στους ανθρώπους, και ως εκ τούτου τιμωρούνται περίπου - για να προστατεύσουν την ιερότητα του ιερού και να εξυψώσουν την αξιοπρέπεια του ίδιου του ιερατείου (Λευ.10:3, πρβλ. Λευ.19.22). Κτυπημένος από τη θλίψη, ο πατέρας των δύσμοιρων ιερέων, ο Ααρών, δεν επιδίδεται στις συνήθεις βίαιες εκδηλώσεις πένθους στην Ανατολή, αλλά, έχοντας επίγνωση της βαρύτητας της αμαρτίας και της άξιας τιμωρίας, παραμένει σιωπηλός, αποδεικνύοντας έτσι την κατανόησή του για το ύψος και την ευθύνη της ιερής υπηρεσίας του. Λευ.10:5. Και πήγαν και τους έφεραν με τους χιτώνες τους έξω από το στρατόπεδο, όπως είπε ο Μωυσής. Οι νεκροί δεν μεταφέρονται από τον πατέρα και τους αδελφούς, ντυμένους με ιερά ρούχα και που δεν μπορούσαν να αγγίξουν τους νεκρούς, αλλά από στενούς συγγενείς, εξαδέλφους του Μωυσή και του Ααρών (βλ. Έξοδος 6.22). Λευ.10:6. Ο Μωυσής είπε στον Ααρών και στον Ελεάζαρ και στον Ιθαμάρ, τους γιους του: Μην ξεσκεπάζετε τα κεφάλια σας και μην σκίζετε τα ρούχα σας, μήπως πεθάνετε και φέρετε οργή σε ολόκληρη την εκκλησία. αλλά οι αδελφοί σου, όλος ο οίκος του Ισραήλ, να κλαίει για εκείνους που έχουν καεί, τους οποίους έκαψε ο Κύριος, Λευ.10:7. Και μη βγείτε από την πόρτα της σκηνής της συνάντησης, για να μην πεθάνετε, γιατί το λάδι του Κυρίου είναι επάνω σας. Και έκαναν σύμφωνα με τον λόγο του Μωυσή. Σκόπιμη προειδοποίηση προς τον Ααρών και τους γιους του, τους ιερείς, να μην θρηνήσουν για τον Ναδάμπ και τον Αμπιχού, που τιμωρούνται με θάνατο: να μην ξεγυμνώνουν τα κεφάλια τους, να μην σκίζουν τα ρούχα τους κ.λπ., αφήνοντας όλα αυτά σε άλλους συγγενείς και σε ολόκληρο τον λαό, που φυσικά θα έπρεπε να είχαν δει την ατυχία του λαού στο θάνατο δύο ιερέων. Λευ.10:8. Και ο Κύριος μίλησε στον Ααρών, λέγοντας: Λευ.10:9. Εσείς και οι γιοι σας μαζί σας δεν θα πιείτε κρασί ή ποτό όταν μπείτε στη σκηνή της συνάντησης, για να μην πεθάνετε. Αυτό είναι ένα αιώνιο διάταγμα στις γενεές σας, Λευ.10:10. για να ξεχωρίζεις το ιερό από το ανίερο και το ακάθαρτο από το αγνό, Λευ.10:11. και να διδάξει στους γιους Ισραήλ όλα τα διατάγματα που τους είπε ο Κύριος μέσω του Μωυσή. Λευ.10:12. Και ο Μωυσής είπε στον Ααρών και στον Ελεάζαρ και στον Ιθαμάρ, τους υπόλοιπους γιους του: Πάρτε την προσφορά σιτηρών που περισσεύει από τις θυσίες του Κυρίου, και φάτε τη άζυμα στο θυσιαστήριο, γιατί είναι πολύ άγια. Λευ.10:13. Και θα το φάτε στον άγιο τόπο, γιατί αυτή είναι η μερίδα σας και των γιων σας από τις θυσίες του Κυρίου. Λευ.10:14. Και το στήθος του κύματος και ο ώμος του κύματος θα φάτε σε καθαρό μέρος, εσείς και οι γιοι σας και οι κόρες σας μαζί σας, επειδή δόθηκε ως μερίδιο σε σας και ως μοίρασμα στους γιους σας από τις προσφορές ειρήνης των γιων Ισραήλ. Λευ.10:15. τον ώμο του κύματος και το στήθος του κύματος θα προσφέρουν μαζί με τις παχιές προσφορές, κουνώντας ενώπιον του Κυρίου, και αυτό θα είναι αιώνια μερίδα για σένα και για τους γιους σου [και τις κόρες σου] μαζί σου, όπως πρόσταξε ο Κύριος [Μωυσή].