Глава 33

1–6. Boží príkaz ľuďom, aby pokračovali vo svojej ceste a dovolil anjelovi, aby ich viedol. 7–10. Postavenie svätostánku mimo tábora. 11-17. Milosrdenstvo Pána Mojžišovi. 18-23. Mojžiš žiada vidieť slávu Pána. 2. Mojžišova 33:1. A Pán povedal Mojžišovi: Choď, choď odtiaľto ty i ľud, ktorý si vyviedol z egyptskej krajiny, do krajiny, o ktorej som prisahal Abrahámovi, Izákovi a Jakubovi: Dám ju tvojmu potomstvu. 2. Mojžišova 33:2. A pošlem pred tebou [svojho anjela] a vyženiem Kanaáncov, Amorejcov, Chetejcov, Perizejcov, Girgašejcov, Chivejcov a Jebúsejcov, 2. Mojžišova 33:3. [a privedie ťa] do krajiny oplývajúcej mliekom a medom; lebo ja sám nepôjdem medzi vás, aby som vás cestou nezničil, lebo ste tvrdošijný ľud. 2. Mojžišova 33:6. Synovia Izraela si vyzliekli svoje ozdoby na vrchu Horeb. Pokánie spôsobené vedomím blížiacej sa katastrofy síce neruší božské odhodlanie, ale prejavuje sa so súhlasom Boha v intenzívnejšej forme: „zlož si šperky“, dáva určitú nádej na možnosť odpustenia: „Uvidím, čo s tebou urobím. Na znak pokánia a smútku si Židia vyzlečú svoje drahé šaty a vzácne šperky (porov. Ján 3:6–7) a položia ich na úpätie vrchu, hovoriac, že ​​odteraz ich zasvätia jedinému Bohu a neurobia z nich, ako predtým, obrazy pohanských bohov. 2. Mojžišova 33:7. Mojžiš vzal a rozložil si stan vonku za táborom, ďaleko od tábora, a nazval ho príbytkom stretávania. a každý, kto hľadal Hospodina, prišiel do stanu stretávania, ktorý bol vonku za táborom. Výsledkom tohto Mojžišovho opatrenia bolo zvýšenie ľudového pokánia. Predtým som ľahostajne reagoval na výzvu: „Kto patrí Pánovi, príď ku mne! (Exodus 32:26) ľudia sa teraz usilujú o Boha, hľadajú Ho (2. Mojžišova 33:7) a vyjadrujú pocity úcty k svojmu Bohom vyvolenému vodcovi – Mojžišovi; ktorý predtým uctieval zlaté teľa, teraz uctieva Pána, ktorý zjavil svoju prítomnosť v oblakovom stĺpe. 2. Mojžišova 33:11. A Pán hovoril s Mojžišom tvárou v tvár, ako by sa hovorilo s jeho priateľom; a vrátil sa do tábora; a jeho služobník Jozua, syn Núnov, mládenec, neopustil stánok. Keďže podľa samotného Pána človek nemôže vidieť Pánovu tvár a zostať nažive (Ex 33,20), výraz tohto verša poukazuje na Mojžišovu vysokú morálnu dokonalosť, v ktorej mu bolo umožnené priblížiť sa duševne a mravne k prameňu všetkej múdrosti a pravdy a čerpať z tejto tajomnej komunikácie nadľudskú múdrosť. Jozuova blízkosť k Mojžišovi ho pripravuje na budúci titul vodcu židovského národa. 2. Mojžišova 33:12. Mojžiš povedal Pánovi: Hľa, ty mi hovoríš: veď tento ľud a nezjavil si mi, koho so mnou pošleš, hoci si povedal: Poznám ťa po mene a našiel si priazeň v mojich očiach. Mojžiš poznal božský prísľub poslať anjela (2M. 33:2), ale nevedel, či bude na ňom „meno Pánovo“ alebo nie. Preto sa otázka o mene rovná otázke: pôjde sám Pán s Izraelom, alebo to nechá na vedenie stvoreného anjela, inými slovami, zostanú Židia Božím vyvoleným ľudom alebo nie? Ich ďalší osud by mal poznať Mojžiš, ako vodcu, ktorého do tejto pozície povolal sám Boh: „Poznám ťa po mene“ (porov. 2M 3:4, 33:12) a Pán to môže zjaviť vďaka svojej priazni voči nemu: „našiel si priazeň v mojich očiach.“ 2. Mojžišova 33:13. Ak som teda našiel milosť v Tvojich očiach, modlím sa: otvor mi svoju cestu, aby som Ťa poznal, aby som našiel priazeň v Tvojich očiach; a považuj, že títo ľudia sú Tvoji ľudia. Pán môže zjaviť svoju vôľu, svoje definície („cesty“) Mojžišovi vďaka svojej priazni voči nemu; ale Izrael, ktorý je Božím ľudom, si zaslúži rovnaké milosrdenstvo: „Tento ľud a tvoj ľud“. 2. Mojžišova 33:14. [Pán] mu povedal: Ja sám pôjdem [pred tebou] a uvediem ťa do odpočinku. Ako je možné vidieť z Ex. 34:6 atď., rozhodnutie Najvyššieho, že pôjde a prinesie odpočinok, t. j. do zasľúbenej zeme (5 Moj 3:20, Joz 1:13, 22:4), na základe Jeho nevýslovného milosrdenstva. 2. Mojžišova 33:15. [Mojžiš] mu povedal: Ak ty sám nepôjdeš [s nami], tak nás odtiaľto nevyvádzaj, 2. Mojžišova 33:16. lebo ako môžem vedieť, že ja a tvoj ľud sme našli milosť v tvojich očiach? Či nie podľa tohto, keď pôjdeš s nami? potom budem ja a tvoj ľud slávnejší ako ktorýkoľvek ľud na zemi. Hoci zasľúbenie z 2. Mojžišovej 33:14 bolo dané osobne Mojžišovi, ten sa vzťahuje aj na ľud. Tak ako si predtým nemohol pripustiť myšlienku zničenia ľudu bez toho, aby sa na tom sám nezúčastnil, tak ani teraz nepozná, že Božie milosrdenstvo bolo preukázané iba jemu. Naopak, ručí za prejav Božieho milosrdenstva voči celému Izraelu. Inak sa Židia nemusia odsťahovať zo Sinaja a vstúpiť do „pokoja“. Skutočným cieľom túžob ľudí nie je zasľúbená zem, ale komunikácia s Bohom. Mojžiš je pripravený vzdať sa Palestíny pre ľudí, len aby si pre nich zachoval postavenie, ktoré ich povýšilo nad všetky ostatné národy: „Či nie preto budeme ja a tvoj ľud slávnejší než ktorýkoľvek iný ľud na zemi, pretože pôjdeš s nami? 2. Mojžišova 33:17. A Pán povedal Mojžišovi: Urobím aj to, o čom si hovoril, lebo si našiel milosť v mojich očiach a poznám ťa po mene. Keďže Mojžiš žiadal Pána, aby išiel s ľudom a nezbavil ho Božej vyvolenosti, slová: „Urobím, čo povieš“ naznačujú splnenie prorokovej prosby a túžob. 2. Mojžišova 33:18. [Mojžiš] povedal: Ukáž mi svoju slávu. Keď Mojžiš počul o splnení svojej prosby, chce sa tešiť z kontemplácie Toho, ktorý prejavil lásku a milosrdenstvo židovskému ľudu. Pr.33:19. A [Pán povedal Mojžišovi]: Privediem pred teba všetku svoju slávu a budem pred tebou ohlasovať meno Jehovovo a zmilujem sa nad každým, nad kým sa zmilujem, a zľutujem sa nad každým, nad kým sa zmilujem. 2. Mojžišova 33:20. A potom povedal: Nemôžete vidieť moju tvár, pretože človek Ma nemôže vidieť a žiť. 2. Mojžišova 33:21. A Pán povedal: Toto je moje miesto; stáť na tejto skale; 2. Mojžišova 33:22. Keď moja sláva prejde okolo, postavím ťa do skalnej pukliny a prikryjem ťa svojou rukou, kým neprejdem; Pr.33:23. a keď odoberiem svoju ruku, uvidíte ma zozadu, ale moja tvár nebude viditeľná. Pán neodmieta prorokovi jeho prosbu, ale varuje ho, že človek nemôže vidieť Pána; Mojžiš počuje iba hlas vyslovujúci sväté meno Najvyššieho a vysvetlenie Jeho činov v jeho vzťahu k ľudstvu všeobecne a k Izraelu zvlášť (Rim 9:15). Ako ten, kto nie je schopný kontemplovať Pána, Mojžiš uvidí iba záblesk božskej slávy: „uvidíte ma zozadu“. Mohlo by vás zaujímať: