Глава 31

1–11. Vymenovanie ministrov Tabernacle. 12-18. Zopakovanie zákona o sobote a predloženie tabuliek Mojžišovi. 2. Mojžišova 31:1. A Pán prehovoril k Mojžišovi a povedal: 2. Mojžišova 31:2. Hľa, ustanovím Bezaleela, syna Uriho, syna Hurovho, z pokolenia Júdovho; 2. Mojžišova 31:3. a naplnil som ho Božím Duchom, múdrosťou, rozumom, poznaním a každou zručnosťou, 2. Mojžišova 31:4. na spracovanie zlata, striebra a mosadze, [modrej, purpurovej a šarlátovej vlny a jemného tkaného plátna], 2. Mojžišova 31:5. Rezacie kamene na osádzanie a rezanie dreva na každý účel; 2. Mojžišova 31:6. a hľa, dal som mu za pomocníka Aholiába, syna Ahisamachovho, z kmeňa Dán, a každému múdremu dám do srdca múdrosť, aby vykonal všetko, čo som ti prikázal. 2. Mojžišova 31:7. stánok stretávania a truhlu svedectva a jeho zľutovnicu a všetko vybavenie svätostánku, 2. Mojžišova 31:8. a stôl a všetko jeho náčinie, svietnik z čistého zlata a všetko jeho náčinie a kadidlový oltár, 2. Mojžišova 31:9. a oltár na zápaly a všetko jeho náradie, umývadlo a jeho podstavca, 2. Mojžišova 31:10. a služobné rúcha a posvätné rúcha pre kňaza Árona a rúcha jeho synov na kňazskú službu, 2. Mojžišova 31:11. a olej na pomazanie a kadidlo pre svätyňu. Urobia všetko, čo som vám prikázal. Stavbu svätostánku podľa vzoru, ktorý naznačil Mojžiš, musia dokončiť stavitelia, ktorých určil aj sám Boh. To, že Aholiab bol iba pomocníkom (2. Mojž. 31:6) Bezaliela, je zrejmé nielen z toho, že Bezaliel je na prvom mieste, ale aj z toho, že dostáva zvláštne dary Božie (2. Mojžišova 31:3–4). To isté je zjavné zo zmienok na iných miestach (Ex 37,1) o ňom samom. Keď uvádzame položky, ktoré musia postaviť stavitelia svätostánku (2M. 31:7–11), Áronove odevy dostávajú zvláštne meno „serad“, ktorého význam je nejasný. Na základe Ref. 35,19 a pr. 39.41 možno si myslieť, že odev sa nazýva úradný, teda určený na nosenie počas bohoslužieb. 2. Mojžišova 31:12. A Pán prehovoril k Mojžišovi a povedal: 2. Mojžišova 31:13. Povedz synom Izraela toto: Zachovávajte moje soboty, lebo to je znamenie medzi mnou a vami po vaše pokolenia, aby ste vedeli, že ja som Pán, ktorý vás posväcujem. 2. Mojžišova 31:14. a zachovávajte sobotu, lebo je vám svätá; kto ju znesvätí, zomrie; ktokoľvek v ňom začne podnikať, tá duša musí byť zničená spomedzi jeho ľudu; 2. Mojžišova 31:15. Šesť dní nech robia prácu a siedmy sobotu odpočinku, zasvätenú Pánovi. Ktokoľvek by pracoval v sobotu, zomrie; 2. Mojžišova 31:16. a synovia Izraelovi nech zachovávajú sobotu, zachovávajúc sobotu po pokoleniach, ako večnú zmluvu; 2. Mojžišova 31:17. Toto je znamenie medzi mnou a synmi Izraela naveky, pretože v šiestich dňoch Pán stvoril nebo a zem a na siedmy deň si odpočinul a občerstvil sa. Nedotknuteľnosť sobotného odpočinku. Keďže prikázanie o sabate sa opakovalo pre celý ľud Izraela, už si nemožno myslieť, že opakovanie bolo potrebné na to, aby staviteľom svätostánku zabránili v práci počas sobotných dní. Cieľ pripomenutia si sobotného odpočinku je iný. Svätyňa, o stavbe ktorej sa hovorilo, je určená na službu Bohu. Podstatou tohto posledného je neustále vyznávanie Božej zvrchovanosti slovom a skutkom. Svoje vyjadrenie nachádza okrem iného v zachovávaní sobotného odpočinku. Použitie slova „sobota“ v množnom čísle dáva plné právo tvrdiť, že nehovoríme len o siedmom dni, ale aj o iných dňoch pracovného pokoja. Dodržiavanie tohto príkazu je „znamením medzi Bohom a Židmi“, čo svedčí o lojalite ľudí k svojmu Pánovi a o ich oddelení od iných národov. Nenaplnenie prikázania sobotného odpočinku sa rovná vedomému popretiu zvrchovanosti Najvyššieho, a preto by malo viesť k odstráneniu popierača spomedzi Božieho ľudu (Nm 15,34–35). 2. Mojžišova 31:18. A keď [Boh] prestal hovoriť s Mojžišom na vrchu Sinaj, dal mu dve dosky zjavenia, kamenné dosky, na ktorých bolo napísané Božím prstom. Desať prikázaní, vyslovených na počutie všetkého ľudu (2M 20,17), dal sám Boh písomne ​​na dvoch kamenných doskách, ktoré boli spredu aj zozadu pokryté nápisom (2M 32,15). Súdiac podľa toho, že Mojžiš nosil tabuľky v jednej ruke a ukladal ich do malej archy, možno si myslieť, že neboli nijako zvlášť veľké. Mohlo by vás zaujímať: