Глава 26

1 à 14. Le commandement concernant la construction des couvertures du tabernacle. 15-30. Construction de la charpente en bois du tabernacle. 31-37. Rideaux intérieurs et extérieurs. Exode 26 : 1. Et tu feras le tabernacle de dix rideaux de fin lin retors et de laine bleue, pourpre et cramoisi, et tu feras dessus des chérubins d'un travail astucieux ; La première des couvertures du tabernacle, la soi-disant couverture intérieure inférieure, dans son matériau était semblable au rideau multicolore séparant le sanctuaire du Saint des Saints (Ex. 26 : 31). Il a été réalisé par l'œuvre "choscheb" en grec. « ἔργον ὑφάντου » (Exode 36 :35), qui, selon une ancienne légende, avait la particularité de donner au tissu deux vues différentes de face et de dos. D'un côté, des images de chérubins étaient brodées sur un champ tricolore. Exode 26 : 2. la longueur de chaque tapis était de vingt-huit coudées, et la largeur de chaque tapis était de quatre coudées : la mesure était une pour tous les tapis. Exode 26:3. Que les cinq rideaux soient reliés les uns aux autres, et que les cinq autres rideaux soient reliés les uns aux autres. Tout comme les murs du tabernacle étaient faits de poutres séparées, la couverture du tabernacle était composée de dix bandes distinctes, chacune mesurant 28 coudées de long et 4 coudées de large. Ces bandes étroites individuelles ont ensuite été cousues ensemble pour former deux grands panneaux, chacun composé de cinq bandes. Ex.26:4. Faites [leur] des boucles bleues au bord de la première couverture, reliant les deux moitiés à l'extrémité ; faites de même sur le bord de la dernière couverture reliant les deux moitiés ; Ex.26:5. Faites cinquante passants sur un tapis, et cinquante passants sur le bord du tapis qui relie l'autre ; les boucles doivent correspondre les unes aux autres ; Exode 26:6. Et tu feras cinquante crochets d'or, et avec les crochets tu relieras les rideaux les uns aux autres, et le tabernacle ne fera qu'un. Et comme le tabernacle mesurait 30 coudées de long (Exode 26 : 16, 18), la longueur du Saint des Saints ne nécessitait que dix coudées de couverture sur les 20 coudées restantes. Les dix autres couvraient l'arrière pas jusqu'au sol, car il faut en soustraire la partie qui représentait l'épaisseur des poutres. Avec sa longueur, le couvercle inférieur couvrait la largeur du tabernacle. Mais comme sa longueur était de 28 coudées, et que la largeur du tabernacle, en comptant 10 coudées à partir du sommet et 20 coudées jusqu'à la hauteur des deux côtés, était égale à 30 coudées, alors tant du côté nord que du côté sud, ainsi que du côté ouest, il n'atteignait le sol que de plus d'une coudée : et dans ce cas, une partie des deux coudées manquantes allait jusqu'à l'épaisseur des poutres. Ce phénomène n'était pas accidentel, mais intentionnel : le tissu à l'effigie des chérubins n'aurait pas dû descendre jusqu'au sol et ramasser la poussière. Exode 26:7. Et tu feras des rideaux de poil de chèvre pour couvrir le tabernacle ; Faites onze rideaux comme ceux-ci ; Exode 26:8. La longueur d'un tapis est de trente coudées, et la largeur est de quatre coudées ; ceci est un seul rideau : pour onze rideaux, il y a une seule mesure. La deuxième rangée de couvre-lits, au-dessus de la couverture inférieure, était composée de onze bandes distinctes en poils de chèvre. Dans sa longueur de 30 coudées, il dépassait le couvercle inférieur de deux coudées, et en largeur (44 litres) de quatre. Exode 26 : 9. Et unissez cinq rideaux séparément et six rideaux séparément ; Tu feras le sixième rideau double sur le devant du tabernacle. Exode 26:10. Faites cinquante boucles sur le bord de la couverture extérieure, pour la relier à l'autre, et cinquante boucles sur le bord de l'autre couverture, pour la relier à elle ; Exode 26:11. tu feras cinquante crochets d'airain, tu mettras les crochets dans les passants, et tu joindras le couvercle pour qu'il n'en fasse qu'un. Sur le bord du dernier des cinq couvre-lits cousus ensemble et sur le bord des six couvre-lits cousus ensemble, cinquante boucles ont été réalisées, qui doivent, comme dans les couvre-lits en cuir, être situées les unes contre les autres. Des crochets en cuivre insérés dans ces boucles reliaient le couvercle. Exode 26:12. Et l'excédent qui restera des rideaux des tabernacles, la moitié du surplus de rideau sera suspendu à l'arrière du tabernacle ; Exode 26:13. et l'excédent de longueur des rideaux du tabernacle, une coudée d'un côté et une coudée de l'autre, sera suspendu des deux côtés des deux côtés du tabernacle, pour le couvrir. Les cavités de la deuxième couverture mesuraient 30 coudées de long (Ex. 26 : 8) et pouvaient donc couvrir la largeur du tabernacle. Par rapport à la longueur des cavités de la couverture inférieure, ils avaient un "excédent" de deux coudées - ils descendaient une coudée en dessous des rideaux colorés sur les côtés nord et sud du tabernacle, et couvraient ainsi la partie des piliers longitudinaux, pour couvrir laquelle les premiers étaient courts. Exode 26:14. Et tu feras une couverture pour la couverture en peaux de béliers rouges, et une autre couverture extérieure en peaux bleues. Une fois la deuxième couverture étendue, l’extérieur du tabernacle était déjà complètement prêt. Mais sous cette forme, il pourrait souffrir des pluies hivernales et des fréquents ouragans dans le désert d’Arabie. Dans cette optique, deux autres couvertures, plus durables, lui sont attribuées. Comme ils ne sont absolument pas artificiels, ils ne sont pas décrits en détail ; le texte indique uniquement leur matière. L’un était en maroquin, « fait de peaux d’agneau rouge », l’autre, celui du haut, était en tissu « takhash ». Exode 26:15. Et tu feras les poutres en bois de merde pour le tabernacle, afin qu'elles tiennent debout. Exode 26:16. [faire] une poutre de dix coudées de longueur, et une coudée et demie de largeur pour chaque poutre ; Chaque poutre se terminait en bas par deux « iodotes » - poignées, deux tenons. Exode 26:18. Fais donc les poutres pour le tabernacle : vingt poutres pour le côté midi, vers le sud, Exode 26:19. et sous les vingt poutres tu feras quarante bases d'argent : deux bases sous une poutre pour ses deux tenons, et deux bases sous l'autre poutre pour ses deux tenons ; Exode 26:20. et vingt poutres pour l'autre côté du tabernacle, vers le nord, Exode 26:21. et pour eux il y avait quarante bases d'argent : deux bases [pour ses deux tenons] sous une poutre, et deux bases sous l'autre poutre [pour ses deux tenons] ; Quarante poutres furent assignées aux côtés longitudinaux, nord et sud du tabernacle, vingt pour chacun. Puisque la largeur de chaque poutre était d'une coudée et demie, les poutres serrées les unes contre les autres auraient dû former un mur solide de trente coudées de longueur. Chaque pointe correspondait à un support spécial avec un trou réalisé selon les mesures de la pointe, dans lequel il était inséré comme dans sa base. Grâce à cela, les piliers ont reçu une certaine stabilité. Les bases des piliers du tabernacle différaient des bases du parvis en ce qu'elles n'étaient pas en cuivre, mais en argent, et un talent d'argent était dépensé pour chacune d'elles (Exode 38 : 27). Leur forme est inconnue. Exode 26:22. pour le côté arrière du tabernacle vers l'ouest, fais six poutres Exode 26:23. et tu feras deux poutres pour les coins du tabernacle, à l'arrière ; Exode 26:24. ils doivent être joints en bas et joints en haut en un seul anneau : il doit en être ainsi des deux ; pour les deux angles, qu’ils soient ; Exode 26:25. et ainsi il y aura huit poutres, et pour elles il y aura seize socles d'argent : deux socles sous une poutre, et deux socles sous l'autre poutre [pour ses deux tenons]. Sur les huit poutres du côté arrière, six avaient le même aspect que les poutres des murs longitudinaux, mais les deux autres, celles d'angle, étaient différentes des autres. Le texte dit à leur sujet : « et faites deux poutres pour les coins du tabernacle sur les deux côtés, afin qu'elles soient jumelles en bas et entières en haut, pour un seul anneau. » Selon l’explication la plus plausible, ce passage a cette signification. Les piliers d'angle doivent exprimer le parallélisme architectural artistique connu des constructeurs (être « jumeaux », semblables, « ἴσοι » en traduction grecque), depuis leur fondation même. Mais en même temps, ils ne doivent rien perdre de ce qui est caractéristique des autres bars ; au contraire, elles devraient avoir la même pleine signification dans le comptage des poutres et, comme toutes les autres poutres, être soumises au système général de renforcement du tabernacle, apportant leurs anneaux individuels aux rangées générales d'anneaux et de boulons. Exode 26:26. Et tu feras des poteaux en bois de merde, cinq [poteaux] pour les poutres d'un côté du tabernacle, Exode 26:27. et cinq poteaux pour les poutres de l'autre côté du tabernacle, et cinq poteaux pour les poutres du côté arrière derrière le tabernacle, vers l'ouest ; Exode 26:28. et le poteau intérieur longera le milieu des poutres d'une extrémité à l'autre ; Exode 26:29. et tu couvriras les poutres d'or, et tu feras les anneaux pour mettre les barres d'or, et tu couvriras les barres d'or. Insérées avec leurs pointes dans les supports, les poutres recevaient une stabilité en dessous, à leur base. Pour leur assurer une stabilité sur le reste de la longueur, des poteaux ont été utilisés, cinq de chaque côté. Puisque les bâtons étaient enfilés dans des anneaux, ils étaient évidemment ronds. L'un d'eux est dit « interne, passant par le milieu des poutres », ou plus précisément « à travers l'épaisseur des poutres », à travers des trous percés dans les poutres elles-mêmes. En conséquence, quatre autres poteaux devaient longer le côté extérieur, avant des murs du tabernacle. La remarque concernant le cinquième poteau, selon lequel il allait d'une extrémité à l'autre, indique que sa longueur est égale à la longueur de tout le tabernacle. Et puisque d’autres poteaux, comme lui, étaient censés maintenir ensemble les poutres, il n’y a aucune raison de les imaginer plus courtes. Quant à l’emplacement des poteaux, le texte n’en parle pas. On ne peut que penser que le poteau « intérieur » passait tout au milieu de la hauteur des poutres, à égale distance du bas et du haut. Les quatre autres étaient situés de telle manière que deux étaient en dessous de celui « intérieur », à égale distance de celui-ci et l'un de l'autre, et les deux autres étaient au-dessus. Exode 26:30. Et tu bâtiras le tabernacle selon le modèle qui t'a été montré sur la montagne. Exode 26:31. Et tu feras un rideau de laine bleue, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; Il faut y faire des chérubins avec un travail habile ; Exode 26:32. et suspends-le à quatre colonnes de shittim recouvertes d'or, avec des crochets d'or, sur quatre bases d'argent; Exode 26:33. et suspends le voile à des crochets, et amène-y l'arche du témoignage à l'intérieur du voile ; et un rideau vous séparera du Saint des Saints. Exode 26:34. Et placez le propitiatoire sur l'arche du témoignage dans le Saint des Saints. Dans le tabernacle, à une distance de 20 coudées de l'entrée, était suspendu un rideau du même matériau et de la même fabrication que les rideaux inférieurs (Exode 26 : 1). Établi sur quatre piliers de bois de shittim recouverts d'or, il divisait l'intérieur du tabernacle en deux parties : celle de devant, longue de 20 coudées, large et haute de 10 coudées, appelée le « sanctuaire », et la partie occidentale, de 10 coudées cubes, appelée le « Saint des Saints ». Exode 26:35. Et tu placeras la table sans le voile, et la lampe contre la table, du côté sud du tabernacle ; dressez la table du côté nord [du tabernacle]. À propos de l'appartenance du sanctuaire - l'autel des parfums, il est dit qu'il se tenait devant le voile, qui est « devant l'arche du témoignage, contre le propitiatoire, qui est sur l'arche du témoignage » (Ex. 30 :6, 40 :5) ; il apparaît, pour ainsi dire, précédant l'Arche d'Alliance, debout à la transition du sanctuaire au Saint des Saints. S'il est noté pour les deux autres accessoires - la table et la lampe - qu'ils étaient à l'extérieur du voile, cela signifie qu'ils se tenaient plus loin du voile que l'autel et non pas au milieu de la largeur du tabernacle, mais sur les côtés, l'un à droite, l'autre à gauche de l'autel. Exode 26:36. Et tu feras le paravent de l'entrée du tabernacle en laine bleue, pourpre et cramoisi, et en fin lin retors ; Pour établir la courtine, cinq colonnes furent placées du côté est. Puisqu'on leur donna une base chacun, et que les poutres des murs du tabernacle en avaient deux chacune, ils en concluent que les colonnes étaient plus étroites que les poutres. Et en effet, si la largeur de chacune d'elles était égale à 1 1/2 coudées, alors les cinq colonnes absorberaient sept coudées et demie de la largeur du sanctuaire ; les espaces prévus pour l'entrée seraient trop étroits. Vous pourriez être intéressé par :