Глава 26

1–14. Přikázání o stavbě přikrývek svatostánku. 15–30. Konstrukce dřevěného rámu svatostánku. 31–37. Vnitřní a vnější závěsy. Exodus 26:1. A uděláš příbytek z deseti záclon z kmentu, z modré, purpurové a šarlatové vlny, a uděláš na nich cherubíny lstí; První z přikrývek svatostánku, tzv. spodní, vnitřní, se svým materiálem podobal pestrobarevnému závěsu oddělujícímu svatyni od svatyně (Ex 26,31). Byl vyroben prací "choscheb" v řečtině. „ἔργον ὑφάντου“ (Exodus 36:35), který měl podle starověké legendy tu zvláštnost, že dával látce dva různé pohledy zepředu a zezadu. Na jedné straně byly přes tříbarevné pole vyšité obrázky cherubů. Exodus 26:2. délka každého závěsu byla osmadvacet loket a šířka každého závěsu čtyři lokte; míra byla jedna pro všechny závěsy. Exodus 26:3. Nechť je pět závěsů spojeno k sobě a dalších pět závěsů připojených k sobě. Dva takto vytvořené velké pruhy, dlouhé 28 loket a široké 20 loktů, se již nesešívaly, ale spojovaly se pomocí 100 modrých smyček, umístěných po 50 v každém pruhu, smyčka proti smyčce a spojené 50 zlatými háčky. Spojením obou polovin tímto způsobem byl získán jeden kryt, 28 loket dlouhý a 40 loket široký. Při takových rozměrech byl kryt umístěn na trámy stěn svatostánku tak, aby jeho šířka (40 loket) připadala na délku celého objektu a na zadní západní stěnu. Jedna polovina přikrývky o šířce 20 loket zakrývala dvacet loket svatyně, deset loktů druhé zakrývalo svatyni svatých a zbývajících deset šlo na západní stranu, která byla přesně deset loket na výšku (Ex 26,16). Právo na takové porozumění bude dáno článkem 33; z jeho náznaku, že závěs oddělující svatyni od svatyně visel těsně pod háky, které spojovaly obě poloviny přikrývky o délce 20 loket, nepochybně vyplývá, že prvních dvacet loket zakrývalo prostor až po svatyni, tedy svatyni. A protože svatostánek byl dlouhý 30 loket (Exodus 26:16, 18), vyžadovala délka Nejsvětější svatyně pouze deset loket pokrývek ze zbývajících 20 loket. Zbývajících deset pokrylo zadní stranu ne celou cestu k zemi, protože od nich je nutné odečíst část, která představovala tloušťku trámů. Spodní kryt svou délkou pokrýval šířku svatostánku. Ale protože jeho délka byla 28 loket a šířka svatostánku, čítající 10 loktů shora a 20 loket do výšky obou stran, byla rovna 30 loketům, nedosahoval na severní i jižní straně, stejně jako na západní straně, k zemi o více než lokte: a v tomto případě tloušťka dvou loket šla do tloušťky trámu. Tento jev nebyl náhodný, ale záměrný: látka s vyobrazením cherubínů neměla sestoupit na samotnou zem a sbírat prach. Exodus 26:7. A uděláš záclony z kozí srsti, abys zakryl příbytek; Udělejte jedenáct takových závěsů; Exodus 26:8. délka jednoho závěsu je třicet loket a šířka čtyři loket; toto je jedna záclona: na jedenáct záclon je jedna míra. Druhá řada přehozů na spodní straně se skládala z jedenácti samostatných pásů z kozí srsti. Svou délkou 30 loktů převyšoval spodní kryt o dva lokte a na šířku (44 litrů) o čtyři. Exodus 26:9. A sjednotit pět závěsů zvlášť a šest závěsů zvlášť; udělejte šestý dvojitý závěs na přední straně svatostánku. Pět dutin bylo zašito do jedné deky a zbývajících šest do druhé. Šestá dutina v této přikrývce měla tento účel. Jedna jeho polovina, t. j. dva lokte, byla přidělena podle př. 26:12, pro zadní - západní stranu svatostánku. Díky tomu 10 1/2 závěsů, které měly šířku 42 loket, pokrylo čtyřicet loket na délku svatostánku: dvacet loket šlo na zakrytí svatyně, deset - Nejsvětější a dvanáct na zakrytí deseti loktů západní strany. Byly zapotřebí další dva loketní lokty, aby bylo možné zakrýt celou cestu až k zemi, aby se zakryla ta část sloupů, pro kterou byly spodní kryty příliš krátké. Ve skutečnosti tato dvě kolena dosahovala tloušťky trámů, a protože jich se vší pravděpodobností bylo mnoho, zbytek byl ohnutý. Druhá polovina přebytečné šesté dutiny byla spuštěna na přední, východní stranu svatostánku. Předpokládá se, že zde vytvořila to, co se v řeckých stavbách nazývalo „αἔτωμα“, tj. výstupek tvořený spodním okrajem střechy na stranách fasády ve formě trojúhelníkové římsy. Exodus 26:10. Udělejte padesát smyček na okraji vnější přikrývky, abyste ji spojili s druhou, a padesát smyček [udělejte] na okraji druhé přikrývky, abyste ji s ní spojili; Exodus 26:11. udělejte padesát mosazných háčků, vložte je do smyček a spojte kryt tak, aby byl jeden. Na okraji posledního z pěti sešitých přehozů a na okraji šesti sešitých přehozů bylo vyrobeno padesát smyček, které by měly být stejně jako u kožených přehozů umístěny jedna proti druhé. Měděné háčky zasunuté do těchto smyček spojovaly kryt. Exodus 26:12. A přebytek, který zbyde z opon příbytků - polovina přebytečné opony bude zavěšena na zadní straně příbytku; Exodus 26:13. a přebytek délky závěsů příbytku, loket z jedné strany a loket z druhé strany, bude zavěšen po stranách příbytku z obou stran, aby jej zakryl. Dutiny druhého krytu byly dlouhé 30 loket (Ex 26:8), a proto mohly pokrývat šířku svatostánku. V porovnání s délkou dutin spodního krytu měly „přebytek“ o dva lokte – klesaly o jeden loket pod barevné závěsy na severní i jižní straně svatostánku a zakrývaly tak tu část podélných sloupů, na kterou byly ty první krátké. Exodus 26:14. A udělejte obal na obal z červených beraních kůží a další vnější obal z modrých kůží. Po rozprostření druhé pokrývky byla vnější strana svatostánku již zcela připravena. Ale v této podobě by mohla trpět zimními dešti a častými hurikány v Arabské poušti. Vzhledem k tomu jsou k němu přiřazeny další dva, odolnější kryty. Jako zcela neumělé nejsou podrobně popsány; text označuje pouze jejich materiál. Jeden byl marocký, „vyrobený z červených jehněčích kůží“, druhý, vrchní, byl vyroben z materiálu „takhaš“. Exodus 26:15. A uděláš trámy ze šitimového dřeva pro příbytek, aby stály. Exodus 26:16. [udělej] trám deset loket dlouhý a jeden a půl lokte široký každý trám; Každý paprsek končil dole dvěma „jodoty“ - klikami, dvěma čepy. Exodus 26:18. Udělejte tedy trámy pro svatostánek: dvacet trámů pro polední stranu na jih, Exodus 26:19. A pod dvaceti trámy uděláš čtyřicet podstavců ze stříbra: dva podstavce pod jeden trám pro dva jeho čepy a dva podstavce pod druhý trám pro dva jeho čepy. Exodus 26:20. a dvacet trámů na druhou stranu svatostánku na sever, Exodus 26:21. a bylo pro ně čtyřicet podstavců stříbra: dva podstavce [pro dva jeho čepy] pod jedním trámem a dva podstavce pod druhým trámem [pro dva jeho čepy]; Pro podélnou, severní a jižní stranu svatostánku bylo přiděleno čtyřicet paprsků, pro každý dvacet. Protože šířka každého trámu byla jeden a půl lokte, měly trámy umístěné těsně k sobě tvořit pevnou stěnu dlouhou třicet loktů. Každému hrotu odpovídal speciální stojan s otvorem vyrobeným podle rozměrů hrotu, do kterého byl zasunut jako do jeho základny. Díky tomu získaly pilíře určitou stabilitu. Základy sloupů svatostánku se lišily od základů nádvoří tím, že nebyly měděné, ale stříbrné a na každý z nich byl vynaložen talent stříbra (Ex 38,27). Jejich tvar není znám. Exodus 26:22. pro zadní stranu svatostánku směrem na západ udělejte šest trámů Exodus 26:23. a udělejte dva trámy pro rohy svatostánku na zadní straně; Exodus 26:24. měly by být dole spojeny a nahoře spojeny do jednoho kroužku: tak by to mělo být s oběma; pro oba úhly nechť jsou; Exodus 26:25. a tak bude osm trámů a pro ně bude šestnáct stříbrných podstavců: dva podstavce pod jeden trám a dva podstavce pod druhý trám [pro jeho dva čepy]. Z osmi trámů na zadní straně mělo šest stejný vzhled jako trámy podélných stěn, zbylé dva rohové se však od ostatních lišily. Text o nich říká toto: „a udělejte dva trámy pro rohy svatostánku na dvou stranách, takže budou dvojčata dole a celá nahoře, do jednoho prstence“. Podle nejvěrohodnějšího vysvětlení má tato pasáž tento význam. Rohové pilíře by měly vyjadřovat uměleckou architektonickou paralelnost, kterou stavitelé (byť „dvojčata“, podobně, „ἴσοι“ v řeckém překladu) od svého založení dále. Ale zároveň by neměli ztratit nic, co je charakteristické pro jiné bary; naopak by měly mít stejný plný význam při počítání trámů a jako všechny ostatní trámy by měly podléhat obecnému systému zpevňování svatostánku, přispívat svými jednotlivými prstenci k obecným řadám prstenců a šroubů. Exodus 26:26. A uděláš kůly ze šitimového dřeva, pět kůlů pro trámy jedné strany příbytku, Exodus 26:27. a pět kůlů pro trámy druhé strany příbytku a pět kůlů pro trámy zadní strany za příbytkem na západ; Exodus 26:28. a vnitřní tyč bude probíhat podél středu nosníků z jednoho konce na druhý; Exodus 26:29. a obložíš trámy zlatem, a uděláš kroužky k vsazení kůlů ze zlata, a kůly obložíš zlatem. Nosníky, zasunuté svými hroty do podpěr, získaly stabilitu dole, u své základny. Aby byla zajištěna stabilita po celé délce, byly použity tyče, pět na každé straně. Vzhledem k tomu, že tyče byly provlečeny kroužky, byly zjevně kulaté. Jeden z nich se nazývá „vnitřní, procházející středem trámů“, nebo přesněji „tloušťkou trámů“, skrz otvory vyvrtané v samotných trámech. V souladu s tím musely čtyři další kůly vést podél vnější přední strany stěn svatostánku. Poznámka o pátém pólu, že šel z jednoho konce na druhý, naznačuje, že jeho délka je rovna délce celého svatostánku. A protože jiné kůly, jako on, měly trámy držet pohromadě, není důvod si je představovat kratší. Pokud jde o umístění kůlů, o tom text nehovoří. Lze si jen myslet, že „vnitřní“ kůl probíhal v samém středu výšky trámů, ve stejné vzdálenosti od spodní a horní části. Zbývající čtyři byly umístěny tak, že dva byly pod „vnitřním“, ve stejné vzdálenosti od něj i od sebe, a další dva byly nad ním. Exodus 26:30. A postavíš svatostánek podle vzoru, který ti byl ukázán na hoře. Exodus 26:31. A uděláš záclonu z modré, purpurové a šarlatové vlny a kmentu; Cherubové musí být na něm vyrobeni obratnou prací; Exodus 26:32. a zavěste to na čtyři sloupy ze šittimu, obložené zlatem, se zlatými háčky, na čtyři stříbrné podstavce; Exodus 26:33. a zavěste závoj na háčky a vneste tam truhlu svědectví za závoj; a opona tě oddělí od svatyně svatých. Exodus 26:34. A položte slitovnici na truhlu svědectví ve svatyni svatých. Ve svatostánku ve vzdálenosti 20 loktů od vchodu visel závěs ze stejného materiálu a provedení jako spodní závěsy (Ex 26,1). Byla postavena na čtyřech sloupech ze šittimového dřeva potažených zlatem a rozdělovala vnitřek svatostánku na dvě části: přední, 20 loket dlouhou, 10 loket širokou a vysokou, zvanou „svatyně“, a západní část, 10 loket krychlových, zvanou „Svatyně svatých“. Exodus 26:35. A postavíš stůl bez závoje a lampu ke stolu na jižní straně příbytku; prostřete stůl na severní straně [svatostánku]. O sounáležitosti svatyně – kadidlového oltáře, se říká, že stál před oponou, která je „před truhlou svědectví, proti slitovnici, která je na truhle svědectví“ (Ex 30,6, 40,5); zjevuje se jakoby před Archou úmluvy, stojí na přechodu ze svatyně do svatyně svatých. Je-li u dalších dvou doplňků - stolu a lampy - uvedeno, že byly mimo závoj, pak to znamená, že stály dále od závoje než oltář a ne uprostřed šířky svatostánku, ale po stranách, jeden napravo, druhý nalevo od oltáře. Exodus 26:36. A uděláš zástěnu vchodu do Příbytku z modré a purpurové vlny a šarlatu a z kmentu; Na východní vstupní straně svatostánku nebyla žádná dřevěná stěna. Nebyl zakrytý ani přikrývkami: spodní vůbec nevisel přes východní stranu a druhý šel z malé části dolů. Vzhledem k tomu, aby blokovala východní stranu a tvořila vstup do svatyně, byla zde rozprostřena duhová opona, která se materiálem nelišila od opony nádvoří. Podle Josepha sahala shora pouze do poloviny stěn svatostánku. Ale tato instrukce je chápána v tom smyslu, že závoj měl speciální zařízení ve formě smyček a háčků, s jejichž pomocí byl po dobu služby zvednut. Exodus 26:37. A uděláš pět sloupů ze šitim pro oponu a obložíš je zlatem; háčky na ně jsou zlaté; a nalijte jim pět podstavců z mosazi. Pro založení opony bylo na východní straně umístěno pět sloupů. Protože každý dostal jednu základnu a trámy stěn svatostánku měly po dvou, usuzují z toho, že sloupy byly užší než trámy. A skutečně, pokud by šířka každého z nich byla rovna 1 1/2 lokte, pak by těch pět sloupů pohltilo sedm a půl lokte ze šířky svatyně; prostory pro vstup by byly příliš úzké. Mohlo by vás zajímat: