Глава 26
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1-14. الوصية الخاصة ببناء أغطية المسكن. 15-30. بناء الإطار الخشبي للمسكن. 31-37. ستائر داخلية وخارجية.
خروج 26: 1. وتصنع المسكن من عشر شقق من بوص ناعم وصوف اسمانجوني وارجوان وقرمز وتصنع عليها الكروبين صنعة حائكة.
أول أغطية المسكن، ما يسمى بالطبقة السفلية الداخلية، كانت في مادتها تشبه الستار متعدد الألوان الذي يفصل القدس عن قدس الأقداس (خر 26: 31). تم صنعه بواسطة عمل "choscheb" باللغة اليونانية. "ἔργον ὑφάντου" (خروج 36: 35)، والتي، وفقًا للأسطورة القديمة، كانت لها خصوصية أنها أعطت القماش منظرين مختلفين من الأمام والخلف. على أحد الجوانب، تم تطريز صور الكروب عبر حقل ثلاثي الألوان.
خروج 26: 2. طول الشقة الواحدة ثمان وعشرون ذراعا وعرض الشقة الواحدة أربع أذرع. قياس جميع الشقق واحد.
خروج 26: 3. ولتتصل الستائر الخمس بعضها ببعض، والستائر الخمس الأخرى متصلة بعضها ببعض.
تمامًا كما كانت جدران المسكن مصنوعة من عوارض منفصلة، فإن غطاء المسكن يتكون من عشرة شرائح منفصلة، طول كل منها 28 ذراعًا وعرضها 4 أذرع. تم بعد ذلك خياطة هذه الخطوط الضيقة الفردية معًا لتشكل لوحتين كبيرتين، يتكون كل منهما من خمسة خطوط.
خروج 26: 4. اصنع [لهم] حلقات زرقاء على حافة البطانية الأولى، وربط كلا النصفين في النهاية؛ افعل الشيء نفسه على حافة البطانية الأخيرة التي تربط بين النصفين؛
خروج 26: 5. تصنع خمسين عروة في الستار الواحد، وتصنع خمسين عروة في طرف الستار المتصل بالآخر. يجب أن تتطابق الحلقات مع بعضها البعض؛
خروج 26: 6. وتصنع خمسين رززا من ذهب وتصل الشقق بعضها ببعض فيكون المسكن صحيحا واحدا.
لم يعد الخطان الكبيران اللذان تم تشكيلهما على هذا النحو، بطول 28 ذراعًا وعرض 20 ذراعًا، مخيطين معًا، ولكن تم ربطهما باستخدام 100 حلقة زرقاء، موضوعة 50 في كل شريط، حلقة مقابل حلقة، ومتصلة بواسطة 50 خطافًا ذهبيًا. وبربط النصفين بهذه الطريقة تم الحصول على غطاء واحد طوله 28 ذراعا وعرضه 40 ذراعا. وبمثل هذه الأبعاد، تم وضع الغطاء على عوارض جدران المسكن بحيث يقع عرضه (40 ذراعًا) على طول المبنى بأكمله وعلى الجدار الغربي الخلفي. وكان نصف الغطاء بعرضه العشرين ذراعًا يغطي عشرين ذراعًا من الكنيسة، وعشر أذرع من الثاني تغطي قدس الأقداس، والعشر الباقية تذهب إلى الجانب الغربي، أي ارتفاعها عشر أذرع بالضبط (خر 26: 16). سيتم منح الحق في مثل هذا التفاهم بموجب المادة 33؛ ومن إشارته إلى أن الستار الذي يفصل قدس الأقداس عن الكنيسة معلق تحت الخطافات التي تربط نصفي الغطاء الذي يبلغ طول كل منهما 20 ذراعًا، فإنه يترتب على ذلك بلا شك أن العشرين ذراعًا الأولى تغطي الفضاء حتى قدس الأقداس، أي الكنيسة.
وبما أن طول المسكن كان 30 ذراعاً (خروج 26: 16، 18)، فإن طول قدس الأقداس يتطلب عشر أذرع فقط من الأغطية من الأذرع العشرين المتبقية. العشرة المتبقية غطت الجانب الخلفي ليس على طول الطريق إلى الأرض، لأنه من الضروري طرح الجزء الذي يمثل سمك الحزم. وبطوله يغطي الغطاء السفلي عرض المسكن. ولكن بما أن طوله كان 28 ذراعاً، وعرض المسكن، بعد 10 أذرع من الأعلى و20 ذراعاً إلى ارتفاع الجانبين، كان يساوي 30 ذراعاً، ففي الجانبين الشمالي والجنوبي، وكذلك على الجانب الغربي، لم يصل إلى الأرض بأكثر من ذراع: وفي هذه الحالة، ذهب جزء من الذراعين المفقودين إلى سمك العوارض. لم تكن هذه الظاهرة عرضية، ولكنها مقصودة: لا ينبغي للنسيج الذي يحمل صورة الكروب أن ينزل إلى الأرض ويجمع الغبار.
خروج 26: 7. وتصنع شققا من شعر معزى لتغطية المسكن. اصنع إحدى عشرة ستارة مثل هذه.
خروج 26: 8. طول الستارة الواحدة ثلاثون ذراعا وعرضها أربع أذرع. هذه ستارة واحدة: لإحدى عشرة شقة قياس واحد.
أما الصف الثاني من المفارش، أعلى الغطاء السفلي، فيتكون من أحد عشر شريطًا منفصلاً مصنوعًا من شعر الماعز. في طوله 30 ذراعاً، تجاوز الغطاء السفلي بذراعين، وفي عرضه (44 لتراً) بأربعة.
خروج 26: 9. وتوحد خمس ستائر على حدة وستة ستائر على حدة؛ أما الستارة السادسة فتصنعها مزدوجة على جانب المسكن من الأمام.
تم خياطة خمسة من التجاويف في بطانية واحدة، والستة المتبقية في بطانية أخرى. وكان للتجويف السادس في هذه البطانية هذا الغرض. تم تخصيص نصفه، أي ذراعين، حسب سفر الخروج. 26:12 لمؤخر المسكن الغربي. وبفضل هذا، غطت 10 شقق ونصف، بعرض 42 ذراعًا، أربعين ذراعًا على طول المسكن: عشرون ذراعًا لتغطية الكنيسة، وعشر قدس الأقداس، واثنتا عشرة ذراعًا لتغطية الأذرع العشر من الجانب الغربي. وكان يلزم زيادة ذراعين لتغطيته إلى الأرض لتغطية ذلك الجزء من الأعمدة الذي كانت أغطيةه السفلية قصيرة جدًا. في الواقع، ذهب هذان المرفقان إلى سمك الحزم، وبما أنه في جميع الاحتمالات، كان هناك الكثير منهم، وكان الباقي عازما. تم إنزال النصف الآخر من التجويف السادس الفائض إلى الجانب الأمامي الشرقي من المسكن. يُعتقد أنها هنا شكلت ما كان يسمى في المباني اليونانية "αἔτωμα" أي النتوء الذي تشكله الحافة السفلية للسقف على جوانب الواجهة، على شكل إفريز مثلث.
خروج 26:10. واصنع في طرف اللحاف الخارجي خمسين عروة لتوصلها بالأخرى، وخمسين عروة في طرف اللحاف الآخر لتوصلها به.
خروج 26:11. وتصنع خمسين شماعة من نحاس، وتضع الرزز في العرى، وتصل الغطاء فيكون واحدًا.
على حافة آخر أغطية الأسرة الخمسة المخيطة معًا وعلى حافة أغطية الأسرة الستة المخيطة معًا، تم صنع خمسين حلقة، والتي يجب أن تكون، كما هو الحال في أغطية الأسرة الجلدية، واحدة مقابل الأخرى. تم إدخال خطافات نحاسية في هذه الحلقات لتوصيل الغطاء.
خروج 26:12. والفاضل الذي فضل من شقق المظال يعلق نصف الشقة الفاضلة على الجانب الخلفي للمسكن.
خروج 26:13. وفضل طول شقق المسكن ذراع من هنا وذراع من هناك يعلق على جانبي المسكن من هنا لتغطيته.
وكانت تجاويف الغطاء الثاني بطول 30 ذراعاً (خروج 26: 8)، وبالتالي يمكن أن تغطي عرض المسكن. بالمقارنة مع طول تجاويف الغطاء السفلي، كان لديهم "زيادة" بمقدار ذراعين - فقد نزلوا ذراعًا واحدة أسفل الستائر الملونة على الجانبين الشمالي والجنوبي للمسكن، وبالتالي غطوا ذلك الجزء من الأعمدة الطولية، التي كانت الأعمدة الأولى قصيرة لتغطيتها.
خروج 26:14. وتصنع غطاء للغطاء من جلود كباش حمراء، وغشاء خارجي آخر من جلود أسمانجونية.
بعد أن تم فرد الغطاء الثاني، كان الجزء الخارجي من المسكن جاهزًا بالكامل بالفعل. ولكن في هذا الشكل يمكن أن تعاني من أمطار الشتاء والأعاصير المتكررة في الصحراء العربية. في ضوء ذلك، تم تخصيص غطاءين آخرين أكثر متانة لها. باعتبارها غير مصطنعة تمامًا، لم يتم وصفها بالتفصيل؛ يشير النص فقط إلى مادتهم. إحداهما مغربية، "مصنوعة من جلود خروف حمراء"، والثانية، وهي العلوية، مصنوعة من مادة "التخاش".
خروج 26:15. وتصنع الألواح من خشب السنط للمسكن لتكون قائمة.
خروج 26:16. والعارضة طولها عشر اذرع وعرضها ذراع ونصف للواحدة.
يتكون الإطار الخشبي للمسكن من عوارض مصنوعة من السنط العربي. عند الحديث عن طول العوارض (10 أذرع) وعرضها (1 1/2 لتر)، لم يذكر النص سمكها. ويمكن استخلاصه من كميات أخرى معروفة بشكل مؤكد. كما يمكن أن يرى من السابقين. 26: 22-23، وعلى الجانب الغربي من المسكن ثماني عوارض، عرض كل منها ذراع ونصف، أي 12 ذراعًا. لكن عرض المسكن الذي يبلغ 12 ذراعاً لم يكن عرضه الداخلي. وفقًا لشهادة فيلون ويوسيفوس بالإجماع وكل التقاليد اليهودية، كان عرض المسكن الداخلي عشر أذرع. لذلك كان العرض الخارجي للمسكن اثنتي عشرة ذراعاً. لا يمكن الحصول على 10 أذرع داخلية إلا إذا تم طرح الجدران الطولية، التي ترتكز على حواف الجانب الخلفي أو العرضي، من قياسها البالغ 12 ذراعًا بمقدار ذراع واحدة على جانب والآخر. ولم يكن هذا الأخير ممكنًا إلا إذا كانت سماكة العوارض التي صنعتها ذراعًا واحدًا.
خروج 26:17. ولكل عارضة رجلان، أحدهما مقابل الآخر: افعلوا هذا بجميع جوائز المسكن.
تنتهي كل شعاع في الأسفل بـ "يودوت" - مقابض ولسان.
خروج 26:18. فتصنع عوارض المسكن: عشرين عارضة إلى جهة الظهيرة نحو الجنوب،
خروج 26:19. وتصنع تحت العشرين عارضة أربعين قاعدة من فضة: تحت الحزمة الواحدة قاعدتان لرجليه، وتحت الحزمة الأخرى قاعدتان لرجليه.
خروج 26:20. وعشرين عارضة لجانب المسكن الآخر نحو الشمال،
خروج 26:21. ولها أربعون قاعدة من فضة: قاعدتان (لرجليها) تحت الحزمة الواحدة، وقاعدتان تحت عارضة أخرى (لرجليها).
تم تخصيص أربعين عارضة للجوانب الطولية والشمالية والجنوبية للمسكن، عشرين لكل منها. وبما أن عرض كل عارضة كان ذراعاً ونصف، فإن الألواح المتماسكة كانت تشكل جداراً متيناً طوله ثلاثين ذراعاً. ويقابل كل سنبلة حاملًا خاصًا به ثقب مصنوع وفقًا لقياسات السنبلة، حيث يتم إدخاله فيه كما في قاعدته. وبفضل هذا، تلقت الأعمدة قدرا معينا من الاستقرار. وكانت قواعد أعمدة المسكن تختلف عن قواعد الدار في أنها لم تكن من النحاس بل من الفضة، وأنفق على كل واحد منها وزنة من الفضة (خر 38: 27). شكلهم غير معروف.
خروج 26:22. ولمؤخر المسكن نحو الغرب تصنع ست عوارض
خروج 26:23. وتصنع خشبتين لزاويتي المسكن من وراء.
خروج 26:24. وينبغي أن يكونا متصلين من الأسفل، ومن الأعلى إلى حلقة واحدة: فيكون معهما جميعا؛ فليكن لكلا الزاويتين.
خروج 26:25. فيكون ثمانية عوارض، ولها ستة عشر قاعدة من فضة: تحت عارضة واحدة قاعدتان، وتحت عارضة أخرى قاعدتان.
ومن بين العوارض الثمانية الموجودة في الجانب الخلفي، كان لستة منها نفس مظهر عوارض الجدران الطولية، لكن العوارض الركنية المتبقية كانت مختلفة عن الأخرى. يقول النص عنهما ما يلي: "وتصنع عارضتين لزاويتي المسكن من الجانبين، فيكونان متوأمين من أسفل وكاملين من فوق، في حلقة واحدة". وعلى الراجح أن هذا المقطع يحمل هذا المعنى. يجب أن تعبر أعمدة الزاوية عن التوازي المعماري الفني المعروف لدى البناة (يُطلق عليهما "التوأم"، مشابهان لـ "ἴσοι" في الترجمة اليونانية)، منذ تأسيسهما فصاعدًا. ولكن في الوقت نفسه، لا ينبغي أن يفقدوا أي شيء مميز للأشرطة الأخرى؛ على العكس من ذلك، ينبغي أن يكون لها نفس الأهمية الكاملة في عد العوارض، ومثل كل العوارض الأخرى، يجب أن تخضع للنظام العام لتقوية المسكن، والمساهمة بحلقاتها الفردية في الصفوف العامة للحلقات والمسامير.
خروج 26:26. وتصنع أعمدة من خشب السنط، خمسة أعمدة لجوائز جانب المسكن الواحد،
خروج 26:27. وخمسة أعمدة لجوائز الجانب الآخر من المسكن، وخمسة أعمدة لجوائز المؤخر وراء المسكن نحو الغرب.
خروج 26:28. ويمتد العمود الداخلي على طول منتصف الحزم من طرف إلى آخر.
خروج 26:29. وتغشي العصوين بذهب، وتصنع الحلقات لوضع القضبان من ذهب، وتغشي العصوين بذهب.
تم إدخال الحزم مع مساميرها في الدعامات، وحصلت على الثبات في الأسفل، عند قاعدتها. ولتوفير الاستقرار لهم طوال بقية الطول، تم استخدام أعمدة، خمسة على كل جانب. وبما أن الأعمدة كانت مربوطة عبر حلقات، فمن الواضح أنها كانت مستديرة. واحد منهم يسمى "الداخلية، ويمر عبر منتصف الحزم"، على وجه التحديد، "من خلال سمك الحزم"، من خلال الثقوب المحفورة في الحزم نفسها. وبناءً على ذلك، كان يجب أن تمتد أربعة أعمدة أخرى على طول الجانب الخارجي الأمامي لجدران المسكن. والتعليق على العمود الخامس أنه ينتقل من طرف إلى طرف، يدل على أن طوله يساوي طول المسكن كله. وبما أن الأعمدة الأخرى، مثله، كان من المفترض أن تمسك العوارض معًا، فلا يوجد سبب لتخيلها أقصر. وأما موقع القطبين فلا يتحدث النص عنه. لا يسع المرء إلا أن يعتقد أن القطب "الداخلي" يمتد على طول منتصف ارتفاع الحزم، على مسافة متساوية من الأسفل والأعلى.
أما الأربعة المتبقية فقد تم وضعها بحيث كان اثنان منها تحت الواحد "الداخلي"، على مسافة متساوية منه ومن بعضهما البعض، وكان الاثنان الآخران فوقه.
خروج 26:30. وتبني المسكن على المثال الذي أظهر لك في الجبل.
خروج 26:31. وتصنع ستارة من صوف اسمانجوني وارجوان وقرمز وبوص مبروم. يجب أن يصنع عليه الشاروبيم بعمل ماهر.
خروج 26:32. وعلقوه على أربعة أعمدة من السنط مغشاة بذهب ورززها من ذهب على أربع قواعد من فضة.
خروج 26:33. وعلّقوا الحجاب بالخزافات وأدخلوا إلى هناك تابوت الشهادة داخل الحجاب. والحجاب سيفصلك عن قدس الأقداس.
خروج 26:34. ووضع الغطاء على تابوت الشهادة في قدس الأقداس.
وفي خيمة الاجتماع، على مسافة 20 ذراعًا من المدخل، عُلقت ستارة من نفس المادة والصناعة مثل الستائر السفلية (خر 26: 1). مبني على أربعة أعمدة من خشب السنط المغشى بالذهب، ويقسم داخل المسكن إلى قسمين: الجزء الأمامي، طوله 20 ذراعاً، وعرضه وارتفاعه 10 أذرع، ويسمى "القدس"، والجزء الغربي، 10 أذرع مكعبة، ويسمى "قدس الأقداس".
خروج 26:35. وتضع المائدة خارج الحجاب والمصباح مقابل المائدة في جانب المسكن الجنوبي. وضع المائدة على الجانب الشمالي [من المسكن].
وعن انتماء الكنيسة - مذبح البخور، قيل إنه كان قائمًا أمام الحجاب الذي "أمام تابوت الشهادة، تجاه الغطاء الذي على تابوت الشهادة" (خر 30: 6، 40: 5)؛ يظهر أمام تابوت العهد، واقفًا عند الانتقال من القدس إلى قدس الأقداس. فإن لوحظ عن الملحقين الآخرين – المائدة والمصباح – أنهما كانا خارج الحجاب، فهذا يعني أنهما وقفا أبعد عن الحجاب من المذبح وليس في منتصف عرض المسكن، بل على الجانبين، أحدهما عن يمين المذبح والآخر عن يسار المذبح.
خروج 26:36. وتصنع سجف مدخل المسكن من اسمانجوني وارجوان وقرمز وبوص مبروم.
لم يكن هناك جدار خشبي على جانب المدخل الشرقي للمسكن. ولم تكن مغطاة بأغطية أيضًا: الجزء السفلي لم يتدلى على الجانب الشرقي إطلاقاً، والثاني سقط في جزء صغير. ونظرا لذلك، ولسد الجانب الشرقي وتشكيل مدخل الكنيسة، تم نشر ستارة قوس قزح هنا، والتي لا تختلف في المادة عن ستارة الفناء. وبحسب يوسيفوس، فقد امتد من الأعلى إلى نصف جدران المسكن فقط. لكن هذه التعليمات مفهومة بمعنى أن الحجاب كان له أجهزة خاصة على شكل حلقات وخطافات يتم من خلالها رفعه طوال مدة الخدمة.
خروج 26:37. وتصنع خمسة أعمدة من السنت للسجف وتغشيها بذهب. خطافاتها من ذهب. وصب لهم خمس قواعد من نحاس.
ولتثبيت الستارة تم وضع خمسة أعمدة في الجهة الشرقية. وبما أنه تم إعطاؤهم قاعدة واحدة لكل منهم، وعوارض جدران المسكن تحتوي على قاعدتين لكل منهما، فقد استنتجوا من هذا أن الأعمدة كانت أضيق من العوارض. وبالفعل، لو كان عرض كل واحد منها يساوي ذراعاً ونصف، لكانت الأعمدة الخمسة تمتص سبعة ونصف أذرع من عرض الكنيسة؛ ستكون المساحات المخصصة للدخول ضيقة جدًا.
قد تكون مهتمًا بـ: