Глава 10
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1–15. მერვე ჭირი არის კალია. 16–20. ფარაონის მონანიება და სიმწარე. 21–23. მეცხრე ჭირი სიბნელეა. 24–29. ფარაონის თანხმობა ებრაელების გაძევებაზე პირუტყვის ეგვიპტეში დატოვების პირობით.
მაგ.10:1. და უთხრა უფალმა მოსეს: შედი ფარაონთან, რადგან დავამძიმე მისი გული და გული მის მსახურებს, რათა მეჩვენებინა ეს ჩემი ნიშნები მათ შორის.
მოსე არ უნდა შერცხვეს ფარაონის სიჯიუტის გამოვლინებით, რაც ახალ ჭირს იწვევს; მისი გულის გამკვრივება ღვთის საქმეა, რომელიც სრულად შეესაბამება წინასწარმეტყველებებს (გამ. 7:3-5).
გამოსვლა 10:2. და უთხარი შენს ძეს და შენი შვილის ძეს, რაც გავაკეთე ეგვიპტეში, და ჩემი ნიშნები, რაც ვაჩვენე მასში, და იცოდე, რომ მე ვარ უფალი.
გარდაუვალია ფარაონის განწყობიდან გამომდინარე, მოახლოებულ კატასტროფებს შეუძლიათ დიდი სარგებელი მოუტანონ როგორც თანამედროვე თაობას, ასევე მის შთამომავლებს, როდესაც ეს უკანასკნელი მათ გაეცნობა (ფსალმ. 43:2, 70:17–18, 77:4, 104:1). მათ საფუძველზე ყველა გაიგებს იეჰოვას ყოვლისშემძლეობასა და მისი დაპირებების ერთგულებას.
გამოსვლა 10:3. მივიდნენ მოსე და აარონი ფარაონთან და უთხრეს: „ასე ამბობს უფალი, ებრაელთა ღმერთი: როდემდე არ დამდაბლდები ჩემს წინაშე? გაუშვი ჩემი ხალხი, რათა მემსახურონ;
გამოსვლა 10:4. და თუ არ გაუშვებ ჩემს ხალხს, მაშინ აჰა, ხვალ [სწორედ ამ დროს] მოვიყვან კალიებს [მთელ] თქვენს მხარეში.
გამოსვლა 10:5. ის დაფარავს დედამიწის სახეს, რომ შეუძლებელი იქნება დედამიწის დანახვა და შეჭამს თქვენგან [ყველაფერს], რაც დარჩება [დედამიწაზე], რომელიც გადაურჩა სეტყვას; ის ასევე შეჭამს შენს მინდორში ამოსულ ხეებს,
გამოსვლა 10:6. და აავსებს შენს სახლებს, ყველა შენი მსახურის სახლებს და ყველა ეგვიპტელთა სახლებს, ისეთი, როგორიც შენს მამებს არ უნახავთ და არც თქვენი მამების მამებს, დედამიწაზე ცხოვრების დღიდან დღემდე. [მოსე] შებრუნდა და დატოვა ფარაონი.
ფარაონის წინააღმდეგობა უსასრულოდ არ შეიძლება გაგრძელდეს, რადგან ვის შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს ღვთის ნებას (რომ. 9:19)? ეს მხოლოდ სასჯელის ახალ ზომას გამოიწვევს ყოვლისშემძლე უფლის მხრიდან - მოხეტიალე (არბე) კალიების შემოსევა უპრეცედენტო პროპორციებით (გამოსვლა 10:6, იოელი 2:3-4). სეტყვით გამოწვეულ სტიქიას დაასრულებს.
გამოსვლა 10:7. მაშინ ფარაონის მსახურებმა უთხრეს მას: როდემდე გვტანჯავს? გაუშვით ეს ხალხი, ემსახურონ უფალს, თავიანთ ღმერთს; ჯერ ვერ ხედავთ, რომ ეგვიპტე იღუპება?
მოსეს სიტყვების ჩავარდნის გამო კარისკაცები ფარაონზე გავლენის მოხდენას ცდილობენ. მათი თქმით, ეგვიპტე დაიღუპება მომავალი სიკვდილით დასჯისგან. და მართლაც, მოსავლის პირველი ნაწილის სეტყვით განადგურების შემდეგ (გამოსვლა 9:21), ეგვიპტელებს შეეძლოთ მეორეს გადარჩენის იმედი (გამოსვლა 9:32), მაგრამ ახლა, უფლის გადაწყვეტილებით, ეს უკანასკნელიც უნდა დაიღუპოს (გამოსვლა 10:5), რის შედეგადაც ქვეყანას საშინელი შიმშილი ემუქრება. მისგან თავის გადასარჩენად კარისკაცები ფარაონს სთავაზობენ გაათავისუფლოს „ამ ხალხი“, ანუ მთელი ხალხი.
გამოსვლა 10:8. დააბრუნეს მოსე და აარონი ფარაონთან და უთხრა მათ: წადით, ემსახურეთ უფალს, თქვენს ღმერთს; ვინ და ვინ წავა?
მიუხედავად იმისა, რომ ზოგადად ეთანხმება თავისი დიდებულების წინადადებას, ფარაონი არ შეუძლია დაუშვას მთელი ხალხის განდევნა. სწორედ ამაზე მიუთითებს მისი შეკითხვა: "ვინ და ვინ წავა?"
გამოსვლა 10:9. თქვა მოსემ: წავიდეთ ჩვენს ყრმებთან და მოხუცებთან, ჩვენს ვაჟებთან და ქალიშვილებთან, ცხვრებთან და ხარებთან ერთად, რადგან გვაქვს უფლის [ჩვენი ღმერთის] დღესასწაული.
ყველა ადამიანმა, გამონაკლისის გარეშე, უნდა მიიღოს მონაწილეობა დღესასწაულში ყოვლისშემძლეის პატივსაცემად; მსხვერპლშეწირვისთვის საჭიროა პირუტყვი (გამ. 10:26). გარდა ამისა, ხალხის წასვლით, ნახირის დატოვება არავინაა; ისინიც უნდა წავიდნენ.
გამოსვლა 10:10. [ფარაონმა] უთხრა მათ: ასეც იყოს, უფალი თქვენთანაა! მე მზად ვარ გაგიშვებ: მაგრამ რატომ ბავშვებთან? ხედავ, ცუდი განზრახვა გაქვს!
გამოსვლა 10:11. არა: მარტო წადით კაცებო და ემსახურეთ უფალს, როგორც სთხოვეთ. და განდევნეს ისინი ფარაონისგან.
მოსეს პასუხში ცუდი განზრახვის დანახვისას, ანუ ეგვიპტის მთლიანად დატოვების სურვილი, ფარაონი მიუბრუნდა მას ირონიული შენიშვნით: „უფალი იყოს შენთან, როგორც მე... გაუშვი შენ და შენი შვილები“. თუ ღმერთი დაგეხმარებათ ყველაფრის დატოვების განზრახვაში, ისევე როგორც მე შემიძლია გაგიშვათ შვილებთან, მოხუცებთან და ქალიშვილებთან ერთად, მაშინ, რა თქმა უნდა, წახვალ. მაგრამ მე არ შემიძლია ყველას გაგიშვებთ და თქვენი ყოვლისშემძლე ვერ დაგეხმარებათ ამაში; ასე რომ, წადით, როგორც მე ნებას ვაძლევ, წადით მხოლოდ მამაკაცები - „გატებარიმი“ - კაცები ქალებისა და ბავშვებისგან განსხვავებით, კაცები ქალებისა და ბავშვების გამოკლებით (გამ. 12:37). მხოლოდ მამაკაცების გათავისუფლებით და შვილების შენახვით ფარაონს, როგორც ჩანს, სურს, რომ ეს უკანასკნელი დარჩეს მამების დაბრუნების გარანტიად.
გამოსვლა 10:12. უთხრა უფალმა მოსეს: გაიწოდე ხელი ეგვიპტის მიწაზე და კალიები დაესხნენ ეგვიპტის ქვეყანას და შეჭამონ დედამიწის მთელი ბალახი [და ხეების მთელი ნაყოფი], ყველაფერი, რაც დარჩა სეტყვისგან.
გამოსვლა 10:13. და გაიწოდა მოსემ თავისი კვერთხი ეგვიპტის მიწაზე და მოავლინა უფალმა აღმოსავლეთის ქარი მიწაზე, რომელიც გაგრძელდა მთელი დღე და მთელი ღამე. დადგა დილა და აღმოსავლეთის ქარმა ჩამოაგდო კალიები.
მოსესა და აარონის გაძევებამ, როგორც ზიზღის გამოხატულებამ მათ მიმართ, ღვთის მაცნეებმა და თავისთვის ერთად, გამოიწვია ეგვიპტეზე ღვთაებრივი განკითხვის ახალი აქტი - აღმოსავლური ქარის მიერ გამოწვეული კალიების გამოჩენა (ruach kadim), რომლის მიხედვითაც ქარს, რომელმაც ისინი წითელ ზღვაში გადაიყვანა, ეწოდება მოპირდაპირე მხრიდან ამაღლებული". ვინაიდან, როგორც მოგზაურები ამბობენ, კალიები ეგვიპტეში სამხრეთ-დასავლეთის ქარით ლიბიის უდაბნოდან მიჰყავს, ებრაული ტექსტის შენიშვნაში აღმოსავლეთის ქარის შესახებ ისინი ხედავენ პირდაპირ შეცდომას, რომელიც წარმოიქმნება წიგნის ავტორის უცნობობის გამო. გამოსვლა ეგვიპტის ბუნებასთან. ეს მოსაზრება გამოთქვეს, სხვათა შორის, LXX-ის მთარგმნელებმა, რომლებმაც თავიანთ ტექსტში დადეს: „ὁ ἄνεμος ὁ νότος“ - სამხრეთის ქარი. მაგრამ ორიგინალური ტექსტის წაკითხვა არ ეწინააღმდეგება ფაქტობრივ მონაცემებს. ზოგიერთის მოწმობით, მაგალითად, დენონის, ებერსის და სხვათა ჩვენებით, კალიები გადაჰყავთ ეგვიპტეში და აღმოსავლეთიდან.
იგივეს ამტკიცებს ბაუმგარტენი, რომელიც ეგვიპტეში აღმოსავლეთიდან კალიების შედარებით უჩვეულო გარეგნობაში ხედავს იეჰოვას ყოვლისშემძლეობის გამოვლინებას, რომელიც სცილდება ეგვიპტის საზღვრებს, ყოვლისშემძლეის ყოვლისშემძლეობას.
გამოსვლა 10:14. და დაეცა კალიები მთელ ეგვიპტის მიწაზე და დაიშალნენ მთელ ეგვიპტის მიწაზე დიდი რაოდენობით.
გამოსვლა 10:15. დაფარა მთელი დედამიწის სახე, ისე რომ მიწა არ ჩანდა და შეჭამა დედამიწის მთელი ბალახი და ხეების მთელი ნაყოფი, რომელიც სეტყვას გადაურჩა, და მთელ ეგვიპტის ქვეყანაში ხეებზე და მინდვრის ბალახზე სიმწვანე აღარ დარჩენილა.
კალიების უზარმაზარი რაოდენობით გამოჩენა საკმაოდ შეესაბამება სხვა ბიბლიურ მტკიცებულებებს (იერ. 46:23, ნაუმ. 3:15), ხოლო შენიშვნა მათი სიხარბისა და მათი გარეგნობით გამოწვეული სიბნელეზე დასტურდება კან. 28:38, ისა. 33:4, იოელ. 2:2, 10.
გამოსვლა 10:16. ფარაონმა სასწრაფოდ დაუძახა მოსეს და აარონს და უთხრა: „შევცოდე უფალს, შენს ღმერთს და შენს წინააღმდეგ;
გამოსვლა 10:17. ახლა კიდევ ერთხელ მაპატიე ჩემი ცოდვა და ევედრე უფალს, შენს ღმერთს, რომ მხოლოდ ამ სიკვდილს მომაშოროს.
ფარაონის თხოვნა ლოცვის შესახებ ასახავს როგორც პიროვნული უძლურების ცნობიერებას, ასევე მათი ღმერთების უძლურებას, რომლებმაც ვერ შეძლეს დაეცვათ ბაღები და მინდვრები, რომლებსაც ეგვიპტელების აზრით, კალიებისგან იცავდნენ.
გამოსვლა 10:18. [მოსემ] მიატოვა ფარაონი და ევედრებოდა უფალს.
გამოსვლა 10:19. და აღმართა უფალმა დასავლეთიდან ძალიან ძლიერი ქარი, აიღო კალიები და ჩააგდო ისინი წითელ ზღვაში: ეგვიპტის მთელ ქვეყანაში არც ერთი კალია არ დარჩენილა.
გამოსვლა 10:20. მაგრამ უფალმა გაუმაგრა გული ფარაონს და არ გაუშვა ისრაელიანები.
უბედურებასთან ერთად ფარაონის სულში ქრება თავმდაბლობის გრძნობა და მისი დანაშაულის შეგნება (გამ. 10:17).
გამოსვლა 10:21. და უთხრა უფალმა მოსეს: გაიწოდე ხელი ზეცისკენ და იქნება სიბნელე ეგვიპტის ქვეყანაში, ხელშესახები სიბნელე.
გამოსვლა 10:22. მოსემ ხელი ზეცისკენ გაიშვირა და სამი დღე იყო სქელი სიბნელე მთელ ეგვიპტის ქვეყანაში;
გამოსვლა 10:23. არ უნახავთ ერთმანეთი და სამი დღე არავინ წამოდგა ადგილიდან; და ისრაელის ყველა ძეს ჰქონდა სინათლე თავიანთ საცხოვრებელში.
მეცხრე ჭირის აღწერაში აღნიშნულია, უპირველეს ყოვლისა, მის თანმხლებ სიმბოლურ მოქმედებას - მოსემ ხელები ცისკენ ასწია, რამაც სიბნელის დადგომა გამოიწვია; შემდეგ სიბნელის სიმკვრივე (ხელშესახები სიბნელე), მიაღწია იქამდე, რომ ვერავინ ვერაფერს აკეთებდა, აღსრულების სამდღიანი ხანგრძლივობა და ბოლოს, გოშენის მიწის სასწაულებრივი განთავისუფლება მისგან. პირველი და ბოლო ნიშნის მიხედვით, ახალი აღსრულება ზებუნებრივი მოვლენაა. მაგრამ რადგან მისი ერთ-ერთი ელემენტი, სქელი სიბნელე, შეინიშნება სამხრეთ-დასავლეთის ქარის ხამსინის დროს, მთელი მეცხრე ჭირი იდენტიფიცირებულია ეგვიპტესთვის საერთო ფენომენთან. ამ გაგების დასაწყისი დაედო LXX-ის ტექსტს, რომელიც მეცხრე ჭირის აღწერისას საუბრობს „სიბნელეზე, სიბნელესა და ქარიშხალზე“ - ეს უკანასკნელი არის ხამსინის მუდმივი თანამგზავრი და სოლომონის სიბრძნის წიგნის ავტორი (სიბრძნე 17). მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ მეცხრე ჭირი ჰგავს ხამსინს, მაგრამ მათ შორის მნიშვნელოვანი განსხვავებაა. არსი ჯერ სიბნელეშია მოთავსებული; ბიბლიაში არ არის ნახსენები მახრჩობელა ჰაერი და ცხელი ქვიშა - ხამსინის ძირითადი ელემენტები.
LXX ტექსტი საუბრობს ქარიშხალზე, მაგრამ ვულგატა, თარგუმ ონკელოსი და სირიული, არაბული და სამარიტული თარგმანები ემთხვევა მასორეტიკულ კითხვას. შემდეგ, მართალია, ხამსინი უბერავს ორი, სამი, ოთხი დღის განმავლობაში, ის განუწყვეტლივ არ უბერავს. მაქსიმუმ 12 საათს ძლებს, რადგან ღამით არ უბერავს. ამიტომ, ხამსინთან არ შეიძლება იყოს უწყვეტი სამდღიანი სიბნელე. სამდღიანი სიბნელე, რომელიც მოიცვა ეგვიპტე, აშკარა მტკიცებულება იყო უზენაესი ღმერთის რა, მზის ღმერთის, უძლურების შესახებ, რომელიც ახლა დაემორჩილა ყოვლისშემძლე ნებას და ვერ აძლევდა თავის თაყვანისმცემლებს სინათლის ნაწილაკსაც კი.
გამოსვლა 10:24. დაუძახა ფარაონმა მოსეს [და აარონს] და უთხრა: წადით, ემსახურეთ უფალს [თქვენს ღმერთს], დარჩეთ მხოლოდ თქვენი ფარები და ნახირები და გაუშვით თქვენი შვილები თქვენთან ერთად.
თუ ეგვიპტის დატოვება და უდაბნოში გამგზავრება შეუძლებელია პირუტყვის გარეშე, მაშინ მისი დატოვება გოშენის მიწაზე ებრაელების საცხოვრებელ ადგილზე დაბრუნების საიმედო გარანტიაა. ადრე ასეთი დაპირება იყო ბავშვების მიტოვება (გამოსვლა 10:10–11).
გამოსვლა 10:25. მაგრამ მოსემ თქვა: [არა,] მოგვეცით ხელში მსხვერპლი და დასაწვავი შესაწირავი უფალს, ჩვენს ღმერთს;
გამოსვლა 10:26. ჩვენი ნახირი წავიდეს ჩვენთან, ჩლიქიც არ დარჩება; რადგან ზოგიერთ მათგანს მივიღებთ მსხვერპლად უფალს, ჩვენს ღმერთს; მაგრამ სანამ იქ არ მივალთ, არ ვიცით, რა შევწიროთ უფალს [ჩვენს ღმერთს].
შენ, როგორც მოსე ეუბნება ფარაონს, მოითხოვ, რომ ჩვენი პირუტყვი დავტოვოთ. ფაქტობრივად, თქვენ არა მხოლოდ არ შეგიძლიათ დაჟინებით მოითხოვოთ ეს, არამედ, როგორც ვინმე, ვინც აღიარა მისი ცოდვა (გამ. 10:16), თქვენ ვალდებული იქნებით, ცხოველები მსხვერპლად მისცეთ ყოვლისშემძლეს. ამას, რა თქმა უნდა, არ გააკეთებთ; ამ შემთხვევაში ჩვენთან ერთად მხოლოდ ჩვენი ნახირი წავა. და რადგან ახლა უცნობია რომელი ცხოველი და რამდენ მათგანს შეეწირება, აუცილებელია ყველა ნახირთან ერთად წასვლა: „არც ერთი ჩლიქი არ დარჩება“.
გამოსვლა 10:27. და უფალმა გაუმაგრა გული ფარაონს და არ სურდა მათი გაშვება.
გამოსვლა 10:28. უთხრა ფარაონმა: მოშორდი ჩემგან; ფრთხილად, აღარ გამოჩნდე ჩემს წინაშე; იმ დღეს, როცა ჩემს სახეს დაინახავ, მოკვდები.
ფარაონის სიმწარის განსაკუთრებული ძალა მოსეს მოკვლის მუქარაში აისახა.
გამოსვლა 10:29. და თქვა მოსემ: როგორც თქვი, ასეც იქნება; შენს სახეს ვეღარასდროს დავინახავ.
„აღარ ვიხილავ შენს სახეს“, როგორც ჩანს, ეწინააღმდეგება გამოსვლა 12:31-სა და გამოსვლა 11:4–8-ის ჩვენებებს. მაგრამ რაც შეეხება პირველ ადგილს, ჯერ არ არის დარწმუნებით ნათქვამი, რომ მოსემ ამჯერად ფარაონის სახე დაინახა. მას უწოდეს მეფეს ღამით, პირმშოს გარდაცვალების შემდეგ, ანუ ისეთ დროს, როცა მამას, გარდაცვლილი შვილის მწუხარების ნიშნად, ძველთა ჩვეულებისამებრ, პირის დაფარვა უწევდა (2სმ. 19:4). სხვების აზრით, გამოთქმა: „მე აღარ დავინახავ შენს სახეს“ ნიშნავს, რომ არ მოვალ, თუ გარემოებები არ შეიცვლება, არ მოვალ ჩემი ნებით და სურვილით.
გამოსვლა 11:4–8 არის გამოსვლა 10:29-ის სიტყვების პირდაპირი გაგრძელება, რომელიც მოსემ წარმოთქვა სამეფო სასახლიდან გასვლამდე. ამის პირდაპირი მითითებაა გამოსვლა 11:8-ში: „[მოსე] გაბრაზებული გამოვიდა ფარაონისგან“. ღმერთის მოციქულის გაღიზიანება სავსებით გასაგებია ფარაონის მიერ გამოვლენილი სიჯიუტის (გამოსვლა 10:27) და მისი მოკვლის დაპირების გათვალისწინებით (გამოსვლა 10:28) და სრულიად აუხსნელი ვარაუდით, რომ გამოსვლა 11:4–8 წარმოთქმული იყო ახალი სახით; არ არსებობს ნიშანი იმისა, რომ ფარაონმა გააკეთა ან თქვა ისეთი რამ, რაც მოსეს გაბრაზებას შეძლებდა.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: