Глава 25

هذا هو أمر إبراهيم الحكيم عند موته: فهو لا يترك أبناء سراريه بدون بعض الرزق؛ ولكن في الوقت نفسه يزيلهم من إسحاق، مما يظهر مقدما أنهم ليس لديهم أي جزء في تركة الوريث الشرعي. إلى الشرق، إلى أرض المشرق. بهذا الاسم، عادة ما يفهمون بلاد العرب، التي كان سكانها يُطلق عليهم عمومًا اسم "بني كادم" - "أبناء المشرق" (قضاة 6: 3؛ 1 ملوك 4: 30؛ أيوب 1: 3). وبعد ذلك حصلوا على الاسم العربي "شرقيين" أي شرقيين، ومن هنا جاءت كلمة "المسلمين". وفاة ودفن إبراهيم تكوين 25: 7-8. وكانت أيام حياة إبراهيم التي عاشها مئة وخمسا وسبعين سنة. وتوفي إبراهيم ومات بشيبة صالحة، شاخًا وشبعانًا، وانضم إلى قومه. تعبير مجازي وقوي يشير إلى تحقيق إبراهيم لمصير حياته، الذي تحدث عنه الرسول فيما بعد عن نفسه بكلمات مشابهة ولكن أوضح (2 تيموثاوس 4: 7-8). إن الفكرة الأخيرة في هذا النص لها أهمية خاصة، لأنها تصف وجود الإيمان بخلود النفس في الحياة الآخرة حتى في تلك الفترة الأبوية البعيدة (راجع تثنية 32: 50 و1 ملوك 2: 10). Gen.25:11. وبعد وفاة إبراهيم بارك الله إسحاق ابنه. بعد أن قال لأبيه إبراهيم "أقيم عهدي مع إسحق" (تك 17: 19، 21)، الله الآن، بعد موت إبراهيم، يمنحه بركته الخاصة، أي أنه يميزه باعتباره الجد وممثل الشعب المختار. ذرية إسماعيل ووفاته تكوين 25: 12-16. وهذه مواليد إسماعيل بن إبراهيم الذي ولدته هاجر المصرية جارية سارة لإبراهيم. وهذه أسماء بني إسماعيل، أسماؤهم حسب أنسابهم: بكر إسماعيل نبايوت، وبعده قيدار، وأدبئيل، وميفسام، حداد، ثيما، يطور، نافيش وكيدما. هؤلاء بنو إسماعيل وهذه أسماؤهم في قراهم في براحهم. هؤلاء هم رؤساء أسباطهم الاثني عشر. هذه بداية قسم جديد (مخبر) من نسب نسل إسماعيل ابن إبراهيم غير الشرعي. على الرغم من أن أسماء هؤلاء الأسلاف الجدد للقبائل العربية، في معظمها، لا تزال مجهولة بالنسبة لنا، إلا أنه في عددهم الأول لا يسعنا إلا أن نرى تحقيق تلك النبوءة حول الأمراء الاثني عشر من إسماعيل، والتي تم تقديمها قبل ذلك بكثير (تكوين 17: 20). Gen.25:18. وسكنوا من حويلة إلى صور التي أمام مصر حين تجيء إلى أشور. بناءً على هذه المؤشرات الجغرافية، وكذلك على السياق السابق (تك 10: 7، 20: 1)، سيكون علينا تحديد أراضي الإسماعيليين على طول شواطئ الخليج الفارسي وفي الجزء الجبلي من شبه الجزيرة العربية. Gen.25:19. وهذه نسب إسحاق بن إبراهيم. وأنجب إبراهيم إسحاق. بداية قسم جديد هو جدول نسب إسحاق، والذي هو بمثابة عنوان لقصة حياته بأكملها، وينتهي فقط بالفصل الخامس والثلاثين من سفر التكوين. صلاة إسحاق من أجل حل عقم رفقة أدى الجلد المشعر لبكر رفقة إلى ظهور اسم عيسو، ولونه المحمر أدى إلى اسم آخر لعيسو - أدوم، والذي يعني "أحمر". Gen.25:26. فخرج أخوه وهو يمسك بيده عقب عيسو. فدعي اسمه يعقوب. واسم الابن الثاني لرفقة، يعقوب، كان من أصل عشوائي، وجاء من ظروف ولادته - على وجه التحديد من حقيقة أنه ولد وهو يمسك بكعب أخيه الأكبر، كما يوضح عيسو نفسه (تكوين 27: 36). الاختلافات في شخصيتهم وأسلوب حياتهم تكوين 25: 27-28. وكبر الأولاد، وصار عيسو رجلا ماهرا بالصيد، رجل الحقل. وأما يعقوب فكان رجلاً وديعاً يسكن في الخيام. وأحب إسحق عيسو لأن لعبته كانت على ذوقه، وأحبت رفقة يعقوب.