Глава 13

Аврам и Лот се завръщат от Египет Битие 13:1. И Аврам стана от Египет, той, жена му и всичко, което имаше, Изразът е много живописен и доста подходящ за номадски овчар с всичките му стада. В предишната глава Лот не беше споменат; сега то е въведено отново в разказа, с оглед на отделен разказ за него по-долу. Битие 13:2. И Аврам беше много богат на добитък, Или, както се казва в еврейския текст, „много тежък“, което е обичайното библейско позоваване на изобилието от външни благословии (Изход 12:38; 3 Царе 10:2 и т.н.). Това е първото библейско споменаване на метални ценности. Трябва да се мисли, че Аврам се е запознал с тях в Египет, където са били обект на размяна и са били оформени като плочи или пръстени. Битие 13:3–4. И той продължи походите си от юг към Ветил, до мястото, където беше шатрата му между Ветил и Гай, Както може да се види от инструкциите, направени тук, Аврам се завърна от Египет по същия начин, по който някога беше влязъл в него, и думите на текста: „и той продължи преходите“ перфектно изразяват самата природа на номадския живот на номад, който този патриарх води. до мястото на олтара, който направи там в началото; и там Аврам призова името Господне. Стигайки до Ветил, в който някога Аврам изгради олтар на истинския Бог, той отново принася върху него жертва на хваление и благодарност към Бога за успешния изход на дългото му и опасно пътуване до Египет и за завръщането му в обещаната земя. Битие 13:5. И Лот, който отиде с Аврам, също имаше стада и говеда и шатри. Така божествените благодеяния, дадени на Аврам, се изляха върху неговия племенник Лот. Битие 13:6. И земята беше твърде голяма, за да живеят заедно, тъй като имуществото им беше толкова голямо, че не можеха да живеят заедно. „Вижте – възкликва Йоан Златоуст по този повод – как излишното богатство незабавно става причина за разделение, предизвиква разрив, нарушава споразумението, разтваря връзките на родството!“ Те вървят в различни посоки Битие 13:7. И имаше спор между пастирите на Аврамовия добитък и между пастирите на Лотовия добитък; Недоволството и лошата воля, както често се случва, започнаха отдолу, между пастирите на Аврам и Лот; тъй като и двамата имаха голям брой добитък и споделяха пасища и особено места за водопой, имаше, разбира се, много причини за тях. Битие 13:8. И Аврам каза на Лот: Да няма раздор между мене и теб, нито между моите пастири и твоите пастири, защото ние сме роднини; "Колко красиво е изобразена възвишената, благородна личност на Аврам в тези прости думи! От тези думи вече става ясно, че Лот е бил готов да се присъедини към кавгата на пастирите; спокойно и с достойнство Аврам му напомня, че те са роднини, и намеква, че е неприлично за тях да се присъединят към кавгата на слугите и опасно поради факта, че са заобиколени от чужденци "(Властов). Битие 13:9. Не е ли цялата земя пред теб? Хълмовете Бетел, където се е случило описаното събитие, заемат издигната и доминираща позиция над долината на река Йордан, която лежи в основата им. Изобщо цялата тази реч е наситена с живописност и образност. Отделете се от мен: ако вие отидете наляво, тогава аз ще отида надясно; и ако ти вървиш надясно, аз отивам наляво. Речта на Аврам лъха от щедрост и кротост: искайки да покаже величието на своята добродетел и да изпълни желанието на младия мъж, така че да не възникне повод за недоволство от раздялата им, той дава пълна свобода на Лот и казва: „и цялата земя е пред теб, остави ме и каквато земя искаш, вземи я“ (Йоан Златоуст). Битие 13:10–11. Лот повдигна очите си и видя цялата йорданска област, че преди Господ да унищожи Содом и Гомор, цялата до Зоар беше напоена с вода, като градината на Господа, като Египетската земя; и Лот избра за себе си цялата област около Йордан; и Лот се премести на изток. И се разделиха един от друг. Възползвайки се от предоставената му свобода на избор, Лот взе за себе си богатата и плодородна долина на Йордан, цъфтяща, според Библията, като градината Господня, тоест като рая (Бит. 2:10; Ис. 51:3), и напоявана от водите на Йордан, както Египет от водите на Нил. Битие 13:12. Аврам започна да живее в Ханаанската земя; и Лот започна да живее в околните градове и разпъна шатри до Содом. Аврам, верен на призванието си, продължава да остава номадски номад и живее сам в западната част на Ханаанската земя. Лот, напротив, влезе в приятелски отношения с населението около себе си и, дори изкушен от удобствата на техния живот, реши да промени предишния си номадски начин на живот със спокойния и приятен живот на градски жител. Битие 13:13. Жителите на Содом бяха зли и много грешни пред Господа. Ето кратко, но изразително описание на онези жители, с които техният нов съсед Лот влезе в комуникация. "Плодородната Йорданска долина и глезещият климат имаха такова влияние върху жителите на Содом и Гомор, че те надминаха всички съвременни градове в безочлив разврат. Нека отбележим също, че Библията добавя, че те също са били зли. Дълбоката поквара обикновено е придружена от жестокост и дори някакъв вид кръвожадна лудост (Нерон, Калигула, Хелиогабал и др.). И трябва да приемем, че жителите на Содом паднаха толкова дълбоко, че в тях вече нямаше място за добри чувства” (Властов). Бог повтаря обещанията си към Аврам Битие 13:14. И Господ каза на Аврам, след като Лот се отдели от него: вдигни очите си и от мястото, където си сега, погледни на север и на юг, и на изток и на запад; Последното допълнение в текста е особено важно: то показва, че Лот, който произволно е избрал своя дял според светските изчисления, по този начин се е изключил от участие в съдбата на Аврам, с всичките й изпитания и изкушения, но също и с всичките й награди и обещания. Битие 13:15. защото цялата земя, която виждаш, ще дам на теб и на твоето потомство завинаги, Сякаш като награда за смирението, великодушието и безкористието, проявени от Аврам при раздялата с Лот, Господ отново повтаря обещанията Си и утешава Своя верен слуга с обещанието, че цялата тази земя, в която той сега се скита, без да има нито крак наследство в нея (Деян. 7:5), след време ще принадлежи на него, или по-точно на потомството му. Това обещание наистина се изпълни над неговите потомци по плът, когато еврейският народ, под водачеството на Исус Навиев, окупира земята Ханаан със силата на оръжието, и над духовния Израел, тоест тези, които вярват в Христос, които в Него и чрез Него станаха наследници и участници във всички божествени обещания, тъй като според словото на Писанието Аврам продължава да говори чрез вяра дори след смъртта си (Евр. 11:13, 16; срв. Матей 22:31–32). Битие 13:16. И ще направя потомството ти като пясъка на земята; "Наистина", възкликва свети Йоан Златоуст, "обещанието беше над човешката природа! Господ обещава не само да направи патриарха баща, въпреки че имаше толкова много пречки за това (собствената му старост и безплодието на Сара), но и да му даде толкова многобройно име, че да бъде равно на количеството пясък на земята и дори да бъде безброй - с това сравнение Той искаше да покаже изключителното величие (на обещания).“ Това обещание се изпълни върху евреите, известни с изключителната си плодовитост (Изх. 1:12), и се сбъдна още повече върху християните, които се разпространиха по цялото лице на земята. Битие 13:17. Стани, обходи тази земя надлъж и нашир, защото ще я дам на теб [и на потомството ти завинаги]. Пример за висока сакрална поезия, дишаща образност и сила. Според дълбоката забележка на М. Филарет, „мярката на обещанието е мярка на вярата” – колкото може да побере човек, толкова ще получи. Аврам се премества в Хеврон и поставя олтар там Битие 13:18. И Аврам разпъна шатрата си и отиде и живееше при дъбовата горичка на Мамре, която е в Хеврон; и издигна там олтар на Господа. Мамре всъщност е името на аморей, съюзник на Аврам (Бит. 14:13, 24). Град Хеврон се намира на 22 мили южно от Ерусалим, по пътя за Вирсавее. Смята се, че първоначално се е наричал Хеврон, след това е преименуван на Кириат-Арба (Бит. 23:2, 35:27; Джош. 15:54; Съд. 1:10), след това отново е възстановен до древното си име (4 Царе 15:7) и накрая сред съвременните араби е известен като "Ел-Халил", т.е. градът на "Божия приятел". както се нарича Аврам дори в Свещеното писание (Исая 41:8; Яков 2:23). Може да се интересувате от: