Επεξηγηματική Βίβλος της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης

Επεξηγηματική Βίβλος της Παλαιάς Διαθήκης Επεξηγηματική Βίβλος της Καινής Διαθήκης «Επεξηγητική Βίβλος» (ερμηνεία της Βίβλου), που εκδόθηκε υπό την επιμέλεια του καθ. Alexander Pavlovich Lopukhin (1852–1904). Η πρώτη δωδεκάτομη έκδοση κυκλοφόρησε στην Αγία Πετρούπολη, από το 1904 έως το 1913, ως δωρεάν συμπλήρωμα στο περιοδικό «Wanderer». Ένας τόμος εκδιδόταν ετησίως και το 1912 και το 1913 - δύο τόμοι. Η έναρξη της έκδοσης της Επεξηγηματικής Βίβλου ανακοινώθηκε στο τεύχος Οκτωβρίου 1903 του Περιπλανώμενου. Στο σχολιασμό της επερχόμενης έκδοσης, συγκεκριμένα, ειπώθηκε ότι κατά την έναρξη αυτής της έκδοσης, οι συντάκτες πιστεύουν ότι ικανοποιούν τις πιο επίμονες και επείγουσες ανάγκες του κλήρου μας και ολόκληρης της κοινωνίας. Κάθε χρόνο η Αγία Γραφή γίνεται όλο και πιο διαδεδομένη τόσο στην κοινωνία όσο και στους κληρικούς και δεν είναι μακριά η ώρα που θα γίνει βιβλίο αναφοράς σε κάθε ευσεβές σπίτι. Για να δώσουμε στους ποιμένες της Εκκλησίας, καθώς και σε όλους τους λάτρεις της ανάγνωσης του Λόγου του Θεού γενικά, έναν οδηγό για τη σωστή κατανόηση της Βίβλου, τη δικαιολόγηση και την υπεράσπιση της αλήθειας από τη διαστρέβλωσή της από ψεύτικους δασκάλους, καθώς και έναν οδηγό για την κατανόηση πολλών ασαφών σημείων σε αυτήν - αυτός είναι ο σκοπός αυτής της έκδοσης». Η «Επεξηγητική Βίβλος», επομένως, δεν είναι σε καμία περίπτωση μια αυστηρά επιστημονική δημοσίευση, γιατί η επιθυμία των συγγραφέων για πνευματική διαπαιδαγώγηση των αναγνωστών, καθώς και η επιθυμία να υποστηρίξουν την αξιοπιστία της Βίβλου με αναφορά σε δεδομένα από τη θετική επιστήμη, έρχονται στο προσκήνιο. Η σχέση μεταξύ επιστημονικής και πνευματικής-εκπαιδευτικής προσέγγισης, καθώς και το επίπεδο σχολιασμού, ποικίλλει από βιβλίο σε βιβλίο, γιατί στη συγγραφή τους συμμετείχε μεγάλος αριθμός συγγραφέων, διαφορετικών ως προς το επιστημονικό τους επίπεδο και την αντίληψη του προβλήματος. Οι εργασίες για την Επεξηγητική Βίβλο ξεκίνησαν υπό την επιμέλεια του καθηγητή θεολογίας Alexander Pavlovich Lopukhin. Όμως, δυστυχώς, ο Αλέξανδρος Πάβλοβιτς πέθανε στην αυγή των δημιουργικών του δυνάμεων τον Αύγουστο του 1904 και οι εργασίες για αυτή τη μοναδική έκδοση συνεχίστηκαν από τους διαδόχους του. Ο τελευταίος τόμος εκδόθηκε λιγότερο από ένα χρόνο πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο θάνατος του επιστήμονα, ευτυχώς, δεν οδήγησε στη διακοπή των βασικών εκδοτικών του έργων. Συνεχίστηκε από τους διαδόχους του A.P. Lopukhin, η έκδοση της Επεξηγηματικής Βίβλου από τον A.P. Lopukhin ολοκληρώθηκε το 1913. Κατά τη διάρκεια δέκα ετών, εκδόθηκαν δώδεκα τόμοι, προσφέροντας με συνέπεια στον αναγνώστη σχόλια και ερμηνείες βιβλικών κειμένων σε όλα τα βιβλία της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Ο ίδιος ο Alexander Pavlovich Lopukhin κατάφερε μόνο να προετοιμάσει ένα σχόλιο για το Πεντάτευχο του Μωυσή, το οποίο συνέταξε τον πρώτο τόμο της «Επεξηγητικής Βίβλου». Ξεκινώντας από τα ιστορικά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης της Βίβλου (τα βιβλία του Joshua, Judges, Ruth, the book of Kings), το έργο ανέλαβαν εξέχοντες Ρώσοι βιβλιολόγοι, καθηγητής της Θεολογικής Ακαδημίας Κιέβου ιερέας Alexander Aleksandrovich Glagolev, καθηγητής της Αγίας Πετρούπολης Θεολογική Ακαδημία Fyodor Gerasimovich Theological Academy of Elesimovich I. Protopopov, καθηγητής της Θεολογικής Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης Ivan Gavrilovich Troitsky, καθηγητής αρχιμανδρίτης (μετέπειτα επίσκοπος) Joseph, master of theology ιερέας Alexander Vasilyevich Petrovsky, καθηγητής της Θεολογικής Ακαδημίας Κιέβου Vladimir Petrovich Rybinsky, καθηγητής Vasily Nikanorovich Myshtsyn, καθηγητής της Ακαδημίας της Μόσχας Αλεξάντερ Κινούβιτς Μίστσιν, καθηγητής της Ακαδημίας Μόσχας. Nikolaevich Skaballanovich, δάσκαλος της Θεολογικής Σχολής της Μόσχας Nikolai Petrovich Rozanov, δάσκαλος της Αγίας Πετρούπολης Pavel Smaragdovich Tychinin, ιερέας Dmitry Rozhdestvensky, N. Abolensky, ιερέας Mikhail Fiveysky, K.N. Faminsky, Αρχιερέας Νικολάι Ορλόφ. Το «ABC of Faith» εκφράζει την ευγνωμοσύνη του στον εκδοτικό οίκο «Dar» για την παροχή του κειμένου της ερμηνείας της «Καινής Διαθήκης». Ξεκινώντας το 2005 για την επανέκδοση αυτού του κλασικού έργου της Επεξηγηματικής Βίβλου του Lopukhin, ο εκδοτικός οίκος προσπάθησε να το προσφέρει στον αναγνώστη σε μια νέα, πιο βολική και διορθωμένη μορφή. Για το σκοπό αυτό, τα σχόλια σε αυτό ή εκείνο το χωρίο της Αγίας Γραφής ακολουθούν αμέσως μετά το βιβλικό κείμενο (στο πρωτότυπο βρίσκονται στο κάτω μέρος της σελίδας με μικρή, δυσανάγνωστη γραμματοσειρά). Σε μια προσπάθεια να διατηρήσουν το πρωτότυπο κείμενο σε όλη του την πρωτοτυπία, οι επιμελητές εξάλειψαν μόνο εμφανή ελαττώματα και τυπογραφικά λάθη, τα οποία βρέθηκαν σε μεγάλους αριθμούς στην αρχική έκδοση και αναπαράχθηκαν στην έκδοση Στοκχόλμης του 1988. Έγινε πλήρης επεξεργασία ελληνικών και λατινικών λέξεων και εκφράσεων, οι οποίες βρέθηκαν σε μεγάλους αριθμούς στο κείμενο των σχολίων, αφού, δυστυχώς, ξεπέρασε τον αριθμό των σχολίων. Ταυτόχρονα, στη νέα έκδοση αποφασίστηκε να εγκαταλειφθεί η παρουσίαση των εβραϊκών λέξεων στην αρχική τους ορθογραφία και να χρησιμοποιηθεί κυριλλική μεταγραφή, η οποία, όσο το δυνατόν ακριβέστερα, μεταφέρει τον ήχο των λέξεων της εβραϊκής γλώσσας. Επιπλέον, έγινε προσπάθεια να επαληθευτούν πολυάριθμες (περίπου 50.000) αναφορές σε διάφορα χωρία της Αγίας Γραφής που βρέθηκαν σε όλο το σχολιασμό και να διορθωθούν ανακρίβειες στην πρώτη έκδοση της Επεξηγηματικής Βίβλου του Lopukhin (ο αριθμός των οποίων αποδείχθηκε πολύ σημαντικός). Έτσι, η ερμηνεία της Βίβλου από τον Lopukhin στη νέα έκδοση είναι μια από τις καλύτερες μέχρι σήμερα. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: