Ветхий Завет

Най-ранното разделяне на Библията, датиращо от времето на първата християнска църква, е разделянето й на две, далеч не равни части, наречени Стар и Нов завет. Това разделение на целия състав на библейските книги се дължи на връзката им с основния предмет на Библията, т.е. с личността на Месията: онези книги, които са написани преди идването на Христос и само пророчески Го изобразяват, са включени в „Стария завет“, а тези, които са възникнали след идването на Спасителя в света и са посветени на историята на Неговото изкупително служение и изложението на основите, поставени от Исус Христос и Неговите свети апостоли Църквите образуват „Новия завет”. Всички тези термини, тоест както самата дума „завет“, така и комбинацията й с прилагателните „стар“ и „нов“, са взети от самата Библия, в която освен общото им значение, те имат и специално значение, в което ги използваме и когато говорим за известни библейски книги. Думата „завет“ (евр. - bêrit, гръцки - διαθήκη, лат. - testamentum), на езика на Светото писание и библейската употреба, на първо място, означава добре познат указ, условие, закон, по който две договарящи страни се съгласяват, а от тук - самото споразумение или съюз, както и онези външни знаци, които са служили за неговото удостоверяване, връзка, като че ли печат (testamentum). И тъй като свещените книги, в които е описан този завет или съюз на Бога с човека, са, разбира се, едно от най-добрите средства за удостоверяването му и затвърждаването му в паметта на хората, името „завет“ също е прехвърлено върху тях много рано. Тя вече е съществувала в епохата на Моисей, както може да се види от Изход 24.7, където записът на Синайското законодателство, прочетено от Мойсей на еврейския народ, се нарича книгата на завета (sefer habberit). Подобни изрази, обозначаващи не само Синайското законодателство, но и цялото Моисеево Петокнижие, се намират в следващите старозаветни книги (4 Царе 23.2–21; Сир 24.25; 1 Мак 1.57). Старият завет съдържа и първото, все още пророческо указание за Новия завет, а именно в известното пророчество на Еремия: „Ето, идват дни, казва Господ, когато ще сключа нов завет с дома Израилев и с дома Юдов” (Йеремия 31:31). Впоследствие терминът Нов завет е многократно използван от самия Исус Христос и Неговите свети апостоли, за да обозначи началото на историята на изкупеното и благословено човечество (Матей 26.28; Марк 14.24; Лука 22.20; 1 Кор. 11.25; 2 Кор. 3.6 и др.), откъдето е пренесен в свещените книги, писани през този период. Името Стар завет, приложено към определени книги, произлиза от особено ясното свидетелство на апостол Павел: но техните (евреи) умове са заслепени: тъй като същото покривало остава непокрито до ден днешен, когато четем Стария завет, защото е премахнато от Христос (2 Коринтяни 3.14). Като част от „Стария завет” Православната църква, както казахме по-горе, има 38 канонични и 9 неканонични книги, като се различава по това от Римокатолическата църква, която има 46 канонични книги в своята Вулгата (те смятат Товит, Юдит, Мъдростта на Соломон и двете книги на Макавеите за канонични). Що се отнася, накрая, до самия ред на подреждането на книгите на „Стария завет“, има доста рязка разлика между еврейската Библия, от една страна, и гръцкия превод на преводачите на LXX, а оттам и нашата славяно-руска Библия, от друга страна. За да се разбере тази разлика, е необходимо да се знае, че древните евреи разделят своите книги не толкова според хомогенността на съдържанието им (като LXX и славяно-руските), а по-скоро според степента на тяхното значение и важност. В този смисъл те разделят всички старозаветни книги на три групи: „закон“ („Тора“), „пророци“ („nebiim“) и „агиографи“ („ketubim“), като особено подчертават важността на първите две групи, т.е. „закон“ и „пророци“ (Матей 5.17, 7:12, 22:40). Сега, следвайки преводачите на LXX и Вулгата, ние възприехме друго разделение, основано на естеството на самото съдържание на старозаветните книги, на следните четири групи: 1) книги на закона; 2) исторически; 3) учение и 4) пророчество. Това подреждане и разделяне на книгите в еврейската и славяно-руската библия ще бъде най-видимо от следната таблица: Може да се интересувате от: