Слово 10. Защитительное, по возвращении св. Григория Богослова из уединения, сказанное им отцу своему и Василию Великому

1. لا يوجد شيء أقوى من الشيخوخة، وأكثر احتراما من الصداقة. لقد أتوا بي إليك، سجينًا في المسيح، مقيَّدًا لا بسلاسل من حديد، بل بقيود الروح التي لا تحل. حتى الآن، كنت أعتبر نفسي قويًا ولا يقهر و(يا لها من حماقة!) لم أخصص كلماتي حتى لهؤلاء الأصدقاء والإخوة، ولكن، تاركًا كل شيء لمن أريد، أردت أن أعيش بسلام، وأتفلسف في صمت، وأتحدث مع نفسي ومع الروح. لقد تصور في ذهنه كرمل إيليا وصحراء يوحنا وحياة الحكماء العالمية مثل إيليا ويوحنا. لقد شبه الحاضر بالعاصفة وبحث عن صخرة أو جرف أو جدار يختبئ فيه. لقد فكرت مع نفسي: فليكن هناك تكريم وعمل للآخرين، وللآخرين - معارك وتميز من أجل الانتصارات، ولكن بالنسبة لي، الذي يتجنب المعارك ويتعمق في نفسي، يكفي أن أعيش بأفضل ما أستطيع، كما لو كنت أبحر في بحر صغير على متن سفينة خفيفة، ومن خلال فقر هذه الحياة، أكتسب لنفسي مسكنًا صغيرًا في الحياة المستقبلية. ربما أكثر قاعدة، ولكن لهذا السبب يظهر الفكر المزيد من الحذر - للابتعاد بشكل متساوٍ عن المرتفعات والسقوط. 2. لذلك اعتقدت أنه لا يزال من الممكن كتابة الظلال والأحلام النائمة وتغذية العقل بالخيالات الفارغة. ماذا الآن؟ غلبتني الصداقة، غلبني شيب أبي - شيخوخة الحكمة، وحدود الحياة، والملجأ الأكثر أمانًا، وصداقة من هو نفسه يستغني بالله ويغني الآخرين. لقد طرحت الغضب جانبًا حتى يسمع الودعاء فيفرحوا (مزمور 33: 3)! أنظر بهدوء إلى اليد التي عنفتني، وبنظرة فرحة أتوجه إلى الروح؛ لا يضطرب قلبي ويعود عقلي. الصداقة مثل الشعلة التي انطفأت وانطفأت، تعود إلى الحياة من جديد وتشتعل من شرارة صغيرة. تأبى نفسي أن تتعزى (مز 77: 3)، وتأسفت روحي في (مز 143: 4). قلت: من الآن فصاعدا لن أثق بالصداقة، ولماذا أرجو الإنسان؟ لأن كل إنسان يسلك بالتملق، وكل أخ يعثر صاحبه (إرميا 9: 4). كلنا من نفس التراب، من نفس الخليط، ذقنا من نفس شجرة الشر، لكن أحدنا يرتدي أجمل تنكر. وفكرت في ما الفائدة التي حصلت عليها من هذه الصداقة الغيورة والممجدة التي بدأت في العالم وانتقلت إلى الروح؟ ما الفائدة من وجود نفس المأوى ونفس الوجبة والموجهين والدروس المشتركة؟ وما فائدة ذلك أكثر من اتحاد القلوب الأخوية ومن ثم الإجماع الصادق؟ ألن يسمحوا لي بالبقاء في الأسفل أثناء سيادة الصديق وتمجيده، عندما يسعى الكثيرون ويحققون العكس، أي الحكم مع الأصدقاء والمشاركة في ازدهارهم؟ 3. ولكن لماذا يجب أن أعيد سرد كل ما اخترعه الحزن واليأس الذي أسميه ظلام العقل؟ ولكن هذا، في الواقع، والأسوأ من ذلك، كان تفكيري. سألوم نفسي على غطرستي أو جنوني. لكنني الآن أغير أفكاري وأغير نفسي، وهو أمر أكثر عدلاً من ذي قبل، وأكثر لائقة بالنسبة لي. يمكنك أن ترى صدق تغييري، أيها الزوج الرائع، ليس فقط من حقيقة أنك سمحت بصمتي، والذي اشتكيت منه والذي وبختني عليه كثيرًا، ولكن أيضًا من حقيقة أن كلماتي ذاتها بمثابة حماتك. وهذه علامة واضحة على صداقتنا والروح التي تعيش فينا. ولكن ما هو مبررك؟ (إذا أخطأت في أي شيء، صحح لي نفسك، كما تعودت أن تفعل في حالات أخرى.) لم تتسامح مع تفضيل الصداقة على الروح: وإذا كنت عزيزًا عليك، ربما من أي شخص آخر، فإن الروح هو أفضل منك بما لا يقاس. لم تتسامح مع بقاء الموهبة مخفية ومدفونة في الأرض؛ لم أتحمل إخفاء المصباح تحت المكيال لفترة طويلة، لأن هذه هي الطريقة التي تفكر بها في نوري وعملي؛ طلبتم أن يضاف إليكم برنابا - بولس، وأضيف تيطس إلى سلوانس وتيموثاوس، وأنكم بواسطة الذين يهتمون بكم بإخلاص، تنشرون نعمة الله ومن أورشليم وما حولها إلى إليريكوم، لتكميل الإنجيل (رومية 15: 19). 4. لهذا السبب، تأخذني يوم الأربعاء، وعندما أرغب في التهرب، تأخذني وتضعني بجانبك (ربما ستقول، هذه إهانتي) وتجعلني شريكًا في الهموم والتيجان؛ "لهذا تمسحني رئيسًا للكهنة، وتلبسني ثوبًا، وتضع علي العمامة، وتدخلني إلى مذبح المحرقة الروحية، وتقرب ثور التقديس، وتقدس يدي الروح، وتدخلني إلى قدس الأقداس للرؤية السرية، وتجعلني خادمًا للمسكن الحقيقي الذي نصبه الرب، لا إنسان" (عب 8: 2). ولكن هل أنا مستحق لأولئك الذين يمسحون، ولمن تُمسح له وأمامه - أبو الممسوح الحقيقي الأصيل يعرف هذا، الذي مسحه بزيت الفرح أكثر من شريكه (مز 45: 8)، إذ مسح البشرية باللاهوت، ليجعل الاثنين واحدًا؛ الله نفسه يعلم، وربنا يسوع المسيح الذي به نلنا المصالحة. ويعرف الروح القدس أيضاً من أتى بنا إلى هذه الخدمة التي نحن فيها نقف ونفرح على رجاء المجد (رومية 5: 2) لربنا يسوع المسيح، الذي له المجد إلى أبد الآبدين. آمين.