Pidalión. Reglas de la Iglesia Ortodoxa con interpretaciones. Volumen 4. Reglas de los Santos Padres

"Pidalion" se publicó por primera vez en Leipzig en 1800. Se trata de una colección autorizada de las reglas de los concilios ecuménicos y locales y de los santos padres con comentarios. El cuarto volumen incluye 247 reglas de los santos padres, a saber: 4 reglas de San Dionisio el Grande, 12 - San Gregorio el Taumaturgo, 15 - sschmch. Pedro I de Alejandría, 3 - San Atanasio I el Grande, 92 - San Basilio el Grande, 8 - San Gregorio de Nisa, 1 - San Gregorio el Teólogo, 1 - San Anfiloquio de Iconio, 18 - Timoteo I, Arzobispo. Alejandría, 14 años - Teófilo I, arzobispo. Alexandriysky, 5 - San Kirill, Arzobispo. Alexandriysky, 1 - San Gennady I, Patriarca de Constantinopla, 35 - San Juan IV el Ayunador, Patriarca de Constantinopla, 1 - San Tarasio, Patriarca de Constantinopla, 37 - San Nicéforo I, Patriarca de Constantinopla. El Apéndice incluido en el Volumen 4 fue añadido por los editores del Pidalion y es una reimpresión del Sintagma ateniense. Incluía los mensajes de los santos Basilio el Grande, Juan Crisóstomo, Anastasio de Antioquía, Nicéforo I, Patriarca de Constantinopla, así como un tratado sobre los obstáculos al matrimonio y muestras de algunos documentos de la iglesia. Los compiladores del "Pidalion" fueron San Nicodemo el Sviatogorets y el Hieromonje Agapio el Viejo. Se guiaban por el objetivo de hacer públicas las reglas de la iglesia. El texto de los cánones va acompañado de una extensa interpretación. Cada sección del libro está precedida por una introducción en forma de un breve trasfondo histórico sobre el Concilio o el Padre de la Iglesia. El texto está provisto de comentarios históricos, teológicos y canónicos. Cada regla va acompañada de una lista de pasajes paralelos, interpretaciones y notas. Para algunas reglas, también se da la concordancia con otras reglas. Algunos canonistas consideran que el Pidalion es el cuerpo más perfecto de la ley de la iglesia ortodoxa, aunque el estatus canónico del Pidalion no es del todo seguro. Este trabajo influyó en la colección oficial de cánones de la Iglesia Ortodoxa Rusa: "El Libro de las Reglas" (1839). Esto se expresó, en primer lugar, en la presentación y división de las reglas del Concilio de Cartago. "Pidalion" se convirtió en la principal fuente para enriquecer el "Libro de las Reglas" con citas patrísticas, mientras que la interpretación de San Nicodemo supera significativamente el volumen de citas de otras fuentes. A diferencia del "Pidalion", el "Libro de las Reglas" no incluía las reglas de los santos Juan IV el Más Rápido y Nicéforo I, patriarcas de Constantinopla. En la edición presentada, los textos de las reglas están en ruso. *El título de la obra en griego es Πηδάλιον. Vea nuestro sitio web Ley de la Iglesia: cánones (reglas) Volumen 1 • Volumen 2 • Volumen 3 • Volumen 4 Para la Gloria del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, el Dios Único Pidalion del barco espiritual de la Una Santa Iglesia Ortodoxa Católica y Apostólica, o todas las Reglas sagradas y Divinas de los santos apóstoles totalmente validados, los santos Concilios Ecuménicos y Locales y los padres divinos individuales, interpretados por el Hieromonje Agapio y el monje Nicodemo. El cuarto volumen incluye las reglas de los santos padres, así como un tratado sobre los obstáculos al matrimonio y muestras de algunos documentos de la iglesia.