О святителе Амфилохии Иконийском

Pavarësisht se Rregulla VI Omni. 2 pohon të gjitha veprat e shenjtorit, megjithatë, në "Pandektet" ekziston vetëm ky përkufizim për librat autentikë të Shkrimit të Shenjtë, prandaj e paraqesim këtu. Në shenjtorët e atit tonë Amfilochius of Iconium. Poezi për Seleukun se cilët libra duhet të njihen Por sidomos duhet të dini se jo çdo libër është i besueshëm, edhe nëse mban emrin e respektuar të Shkrimit. Në fund të fundit, ka, ndonjëherë, libra me emra të rremë: disa prej tyre, mund të thuhet, janë mesatarë dhe janë afër fjalës së së vërtetës, ndërsa të tjerët janë të falsifikuar dhe shumë të rrezikshëm, si monedha të falsifikuara dhe të falsifikuara, të cilat, megjithëse kanë një mbishkrim mbretëror, janë të falsifikuara në përbërjen e tyre. Prandaj, unë do t'ju emërtoj secilin nga librat e frymëzuar dhe që të dini gjithçka qartë, fillimisht do t'i emërtoj librat e Dhiatës së Vjetër. Pentateuku përfshin Krijimin, pastaj Eksodin, Levitikun në mes, pastaj Numrat dhe më pas Ligjin e Përtërirë. Këtyre u shtohen librat e Jezusit dhe Gjykatësit, pastaj Rutha, katër librat e Mbretërve dhe dy librat e Kronikave, të ndjekur nga Ezdra i parë dhe i dyti. Më pas do të përmend pesë libra me poezi: librin e Jobit, i kurorëzuar për bëmat e tij në vuajtjet e shumta, librin e Psalmeve, shërimin eufonik për shpirtin, tre librat e të urtit Solomon - Fjalët e urta, Eklisiasti dhe Kënga e Këngëve. Shtojini atyre dymbëdhjetë profetë: i pari - Osea, pastaj i dyti - Amosi, Mikea, Joeli, Obadiahu dhe Jonahu, një prototip i vetë Vuajtjes treditore; pas tyre Nahumi, Habakuku, pastaj i nënti - Sofonia, Hagai dhe Zakaria, si dhe lajmëtari i lavdishëm Malakia. Pas tyre, njihni katër profetët: Isaia e madhe që flet me guxim, Jeremia e dhembshur dhe Ezekieli misterioz, i fundit është Danieli, më i mençuri si në fjalë ashtu edhe në vepra. Disa njerëz përfshijnë Esterën midis këtyre librave. Ka ardhur koha që unë të emërtoj librat e Dhiatës së Re. Pranoni vetëm katër ungjilltarë: Mateu, pastaj Marku, duke llogaritur Lukën të tretën mes tyre, e konsiderojnë Gjonin të katërtin në kohë, por të parën në lartësinë e dogmave, sepse me dinjitet e quaj bir i bubullimës: ai lavdëroi Zotin Fjalën më shumë se kushdo tjetër. Merrni edhe librin e dytë të Lukës - librin e Veprave të Apostujve. Shtoni gjithashtu enën e zgjedhur, predikuesin dhe apostullin e paganëve - Palin, i cili shkroi me mençuri katërmbëdhjetë letra drejtuar Kishave: një për Romakët, së cilës duhet t'i shtohen dy Korintasve, Galatasve, Efesianëve, pastaj atyre që jetojnë në Filipi, pastaj u shkrua kolosianëve, dy Thesalonikasve dhe dy Thesalonikasve dhe një i Timothit, Filemonit dhe një Timothit. (disa e quajnë të falsifikuar, por e thonë gabimisht, sepse në të është hir i vërtetë). Çfarë ka mbetur? Disa thonë se duhet të pranohen shtatë letra koncizionale, të tjerë vetëm tre: një e Jakobit, një e Pjetrit dhe një e Gjonit, dhe disa pranojnë tre letra të Gjonit, përveç kësaj dy të Pjetrit dhe e shtata e Judës. Në mënyrë të ngjashme, disa e njohin Apokalipsin e Gjonit, por shumica e quajnë atë mashtrues. Le të jetë ky kanuni më i pavërtetë i Shkrimeve të frymëzuara. Dhe ky rregull nuk ka nevojë për interpretim, pasi nuk përmban asgjë tjetër përveç renditjes së librave të vërtetë dhe autentikë të Dhiatës së Vjetër dhe të Re. Së pari, bëhet një krahasim: po aq shumë monedha, megjithëse kanë një mbishkrim mbretëror, nuk janë reale, por të falsifikuara dhe të falsifikuara, aq shumë libra, megjithëse quhen libra të Shkrimit, megjithatë janë të falsifikuara dhe heretike. Ju lutemi vini re se këto vargje janë gjithashtu të pasakta për nga madhësia në shumë vende, por ne i shënuam në formën në të cilën i gjetëm. Shihni gjithashtu Apost. 85. Dhe për faktin se ka dy Apokalips të Gjonit, një i vërtetë dhe tjetri i falsifikuar, shih Apostullin. 60. Libri 5, kap. 16 (PG 82, 1229ВС.). Libri 7, kap. 6 (PG 67, 1428С-1429А).