О святителе Амфилохии Иконийском

Свети Амфилохиј, блескајќи со своите подвизи и божествено знаење, во 374 година, под царевите Валентинијан и Валенс, стана епископ во Иконија и се изјасни за одбрана на Божеството на Синот и Светиот Дух. Тој бил еден од 150-те отци кои учествувале на Вториот вселенски собор и се спротивставил на Духобор Македониј и на останатите следбеници на Ариј. Тој постапуваше духовито со големиот цар Теодосиј: според Теодорит 257 или Созомен 258, тој самиот го поздравил, но не го поздравил својот син Аркадиј, кој неодамна бил поставен за крал, велејќи му само на синот на царот: „Здраво, дете“ - и мавтајќи со прстот. Така свети Амфилохиј го убедил гореспоменатиот цар да донесе закон според кој еретиците (Аријците и Македонците) повеќе нема да свикуваат Собори и да расправаат за суштината и природата на Бога и дека секој што ќе го прекрши овој закон ќе биде казнет 259. Одговарајќи на свети Амфилохиј, како одговор на неговото прашање, Василиј Велики му испратил 27 поглавја за Светиот Дух. И покрај тоа што правилото VI Омни. 2 ги потврдува сите дела на светителот, но во „Пандектите“ постои само оваа дефиниција за автентичните книги на Светото Писмо, поради што ја претставуваме овде. Во светиите на нашиот татко Амфилохиј Икониски. Песни до Селевк за тоа кои книги треба да се препознаат Но, особено треба да знаете дека не секоја книга е доверлива, дури и ако го носи почитуваното име на Светото писмо. На крајот на краиштата, понекогаш има и книги со лажни имиња: некои од нив, може да се каже, се просечни и се блиску до зборот на вистината, додека други се фалсификувани и многу опасни, како фалсификувани и фалсификувани монети, кои, иако имаат кралски натпис, се фалсификувани во својот состав. Затоа, ќе ве именувам секоја од вдахновените книги и за да знаете сè јасно, прво ќе ги именувам книгите на Стариот завет. Петокнинијот вклучува Создавање, потоа Излез, Левит во средината, потоа Броеви, а потоа Второзаконие. На нив додајте ги книгите Исус и судии, потоа Рута, четирите книги на Царевите и двете книги Летописи, а потоа првата и втората Езра. Следно, ќе наведам пет книги поезија: книгата Јов, крунисана за неговите подвизи во многубројните страдања, книгата Псалми, еуфонично исцеление на душата, три книги на мудриот Соломон - Изреки, Проповедник и Песна над песните. Додај им дванаесет пророци: првиот - Осија, потоа вториот - Амос, Михеј, Јоил, Авдија и Јона, прототип на самото тридневно Страдање; по нив Наум, Авакум, потоа деветтиот - Софонија, Агеј и Захарија, како и славниот гласник Малахија. По нив, препознајте ги четворицата пророци: храбро кажано големиот Исаија, сочувствителниот Еремија и таинствениот Езекиел, последен е Даниел, најмудар и со збор и со дело. Некои луѓе ја вклучуваат Естер меѓу овие книги. Дојде време да ги именувам книгите на Новиот завет. Прифатете само четворица евангелисти: Матеј, потоа Марко, сметајќи го Лука како трет меѓу нив, сметаат дека Јован е четврти по време, но прв во висината на догмите, зашто по достоинство го нарекувам син на громот: тој го фалеше Бог Словото повеќе од кој било друг. Земете ја и втората книга на Лука - книгата Дела на апостолите. Додадете го и избраниот сад, проповедникот и апостолот на незнабошците - Павле, кој мудро напишал четиринаесет посланија до црквите: едно до Римјаните, на кое треба да се додадат две на Коринтјаните, Галатјаните, Ефешаните, потоа на оние што живеат во Филипи, потоа напишани на Колошаните, двајца Солуњани и двајца на Тимотеј, и едно на Тимотеј. (некои го нарекуваат фалсификат, но го кажуваат погрешно, бидејќи во него е вистинска благодат). Што остана? Некои велат дека треба да се прифатат седум соборни посланија, други само три: едно од Јаков, едно од Петар и едно од Јована, а некои прифаќаат три Јованови посланија, дополнително две на Петар и седмото на Јуда. На сличен начин, некои ја препознаваат Апокалипсата на Јован, но повеќето ја нарекуваат измама. Нека биде ова најнелажниот канон од вдахновеното Писмо. И ова правило не бара толкување, бидејќи не содржи ништо друго освен набројување на вистинските и автентични книги на Стариот и Новиот завет. Прво, се прави споредба: исто толку монети, иако имаат кралски натпис, не се вистински, туку лажни и фалсификувани, така и многу книги, иако се нарекуваат книги на Светото писмо, сепак се фалсификувани и еретички. Имајте предвид дека овие стихови се исто така неточни по големина на многу места, но ние ги запишавме во формата во која ги најдовме. Видете исто така Апост. 85. А за тоа дека има две Апокалипса на Јован, едната вистинска, а другата фалсификувана, види Апостол. 60. Книга 5, погл. 16 (PG 82, 1229ВС.). Книга 7, погл. 6 (PG 67, 1428С-1429А).