О святителе Григории Богослове

Gregorio el Teólogo fue contemporáneo de Basilio el Grande, recibió su ordenación como obispo de Sasima, pero, dejando Sasima, se hizo cargo de la Iglesia en Nazianza, en su tierra natal, obedeciendo en esto a su padre Gregorio. En 378, el Concilio celebrado en Antioquía lo envió a Constantinopla para cuidar de los ortodoxos. Sin embargo, ante el Segundo Concilio Ecuménico, Gregorio el Teólogo rechazó la primacía que le había confiado Teodosio el Grande en la ciudad reinante y se dirigió a Arrianos, la zona vecina de los nazis. Allí escribió numerosas obras poéticas y en el año 391, después de la Natividad de Cristo, puso fin a su vida mortal a la edad de 91 años, según Fabricio. De todas las ediciones de sus obras, la parisina 253 es considerada la mejor. A pesar de que todas las creaciones del santo están aprobadas por la Regla VI Ecuménica. 2, en las Pandectas sólo hay una definición escrita en el heroico versículo 254 sobre qué libros del Antiguo y Nuevo Testamento deben reconocerse. Te lo presentamos aquí 255. En los santos de nuestro padre Gregorio el Teólogo. Poemas heroicos sobre qué libros deberían ser reconocidos. Pero para que su mente no se deje engañar por libros extranjeros (después de todo, hay muchos escritos falsificados), acepte de mí, amigo, esta lista verificada. Entonces, en total hay doce libros históricos de la antigua sabiduría judía. El primero es Génesis, luego Éxodo, Levítico, luego Números, luego Deuteronomio, luego Jesús y los Jueces, Rut es el octavo, y el noveno y décimo son Hechos de los Reyes, luego Crónicas, su último libro es Esdras. Hay cinco libros de poesía, el primero de los cuales es Job, luego David, luego los tres libros de Salomón: Eclesiastés, Cantar de los Cantares y Proverbios. También hay cinco libros del espíritu profético, uno en las Escrituras son doce: Oseas, Amós y el tercero Miqueas, luego Joel, luego Jonás y Abdías, Nahum, Habacuc y Sofonías, Hageo, luego Zacarías y Malaquías. Este es un libro, y el segundo es Isaías, luego Jeremías, llamado desde la infancia, luego Ezequiel y la gracia de Daniel. Así que indiqué veintidós libros del Antiguo Testamento, según el número de letras hebreas, ahora cuente los libros del nuevo sacramento. Mateo describió los milagros de Cristo para los judíos, Marcos para Italia, Lucas para Acaya y Juan, el gran predicador celestial, para todos. Luego los Hechos de los Sabios Apóstoles, catorce epístolas de Pablo, siete epístolas conciliares, de las cuales una es de Santiago, dos de Pedro, tres de Juan nuevamente y la séptima de Judas. Aquí tienes todos los libros, pero si hay otros además de ellos, entonces no están entre los genuinos 256. Esta regla no requiere interpretación ni explicación alguna, ya que, como dijimos, no contiene más que una indicación de qué libros deben aceptarse como verdaderos del Antiguo Testamento y cuáles del Nuevo, para que no nos engañemos y aceptemos como verdaderos las cosas falsas, y esto no cause daño espiritual. Tenga en cuenta que estos versículos tienen un tamaño incorrecto en muchos lugares, pero los encontramos y los escribimos. Véase también Apóstol. 85, en el que hablamos más sobre estos libros. Ver: Cadena de intérpretes del Octateuco. T. 1. P. 12. Sobre la fuerza de su elocuencia, el arriano Filostorgio (ver el artículo de Svida sobre Apolinar) dice: “Apolinar superó significativamente a otros en la interpretación de las Escrituras, Basilio era brillante en discursos laudatorios, Gregorio, en comparación con ambos, tenía ventaja en la narración prosaica y en estilo era más serio que Apolinar y más minucioso que Basilio” (TLG 9010/001 3397. 23–27.). Tenga en cuenta que en sus otras obras Gregorio el Teólogo acepta el Apocalipsis de Juan como un libro verdadero e inspirado. Y el hecho de que no se mencione en los cánones apostólicos registrados por Clemente no es sorprendente, porque en el mismo momento en que Juan el Teólogo, como él dice, escribió el Apocalipsis en Patmos, donde fue exiliado por el gobernante Domiciano, Clemente fue exiliado por el mismo Domiciano a Tauride Chersonesus, donde murió. Entonces, el libro del Apocalipsis aún no había sido escrito en el momento en que Clemente escribió estas reglas.