О святом Поместном соборе, собранном вновь в Константинополе

Овој свет Помесен Собор се одржа во Константинопол по светиот Втор Вселенски Собор во 394 година, за време на владеењето на Аркадиј и Хонориј, како што е наведено во Доситеј и во „Синодиконот“ составен од Милија. На Соборот присуствуваа тројца патријарси: Нектариј Константинополски, Теофил Александриски и Флавијан Антиохиски, како и 17 епископи познати по име и разни епископи чии имиња не се познати, со целото свештенство. Седнаа во крстилницата на Големата црква. Причината за оваа средба беше случајот со двајца епископи, Агапиј и Вагадиј, кои и двајцата истовремено бараа епископија во епископската област Востра, а особено причината беше фактот што Вагадиј веќе беше расчинет, но само од двајца епископи, кои во тоа време, до времето на Соборот, веќе беа умрени. Во оваа прилика, Советот ги изготви овие два правила неопходни за црковниот деканат и ред. Тие беа одобрени индиректно со правилата на IV Омнибус. 1 и VII Омни. 1, а директно – VI Омни. 2 (сегашниот Собор е оној за кој правило VI Вселенски. 2 вели: „Покрај тоа, уште еднаш во овој од Бога спасен и царувачки град отците се собраа под Нектариј, приматот на овој владетелски град, и Теофил, архиепископ Александриски“). Поради оваа изјава, правилата на овој Собор на некој начин добиваат сила на правилата на Вселенскиот собор. Материјалите на овој Собор, под наслов „Забелешки за актите во Константинопол во врска со Агапиј и Вагадиј, од кои секој го оспоруваше Вострискиот епископски регион“, неправилно се наоѓаат во Пандектите по материјалите на Картагинскиот собор. Затоа, овде го поставивме овој Собор пред Картагинскиот собор, во согласност со времето на неговото одржување, како што направивме и со другите Месни собори. 2 правила на Светиот помесен собор, заседавање во Цариград со толкувања По соборот во Никеја, утврдуваме дека епископ не може да биде ракоположен од двајца епископи. Од Светиот Прв Вселенски Собор, по втората одредба од владеењето на Апостолот. 1, во својот 4-ти канон определува да се соберат најмалку тројца епископи и да ракополагаат епископ, потоа овој свет Собор определува епископите, ако се само двајца, да не ракополагаат епископ. Утврдуваме дека отсега бискупот прогласен за виновен треба да биде сменет со одлука не на тројца или, особено, на двајца епископи, туку на поголем собор и, ако е можно, на сите епископи од митрополитот, како што е пропишано со апостолските канони; така што одлуката на многумина, а во присуство на обвинетиот, потемелно ќе ја потврди пресудата на оној што е достоен за ерупција. Бидејќи, како што рековме погоре, Бп. Вагадиј незаконски бил расчинет од само двајца епископи, овој Собор го поништува ова и вели дека отсега виновниот епископ не треба да го разрешуваат не двајца епископи, а не тројца, туку со состанок од поголем број, а по можност и сите епископи од митрополитот, според дефиницијата на Апостолот. 74. така што, благодарение на одлуката на многумина, исфрлањето на таков епископ би било пооправдано. Од овој владика се бара да присуствува на судењето, а во негово отсуство не се донесува пресуда.