О святом Поместном соборе, собранном вновь в Константинополе

Dieses heilige Lokalkonzil fand in Konstantinopel nach dem heiligen Zweiten Ökumenischen Konzil im Jahr 394 während der Herrschaft von Arcadius und Honorius statt, wie es in Dositheus und im von Milias zusammengestellten „Synodikon“ heißt. Beim Konzil waren drei Patriarchen anwesend: Nektarios von Konstantinopel, Theophilus von Alexandria und Flavian von Antiochia, außerdem 17 namentlich bekannte Bischöfe und mehrere Bischöfe, deren Namen unbekannt sind, sowie der gesamte Klerus. Sie saßen im Baptisterium der Großen Kirche. Der Grund für dieses Treffen war der Fall zweier Bischöfe, Agapius und Vagadius, die beide gleichzeitig das Bischofsamt in der bischöflichen Region Vostra anstrebten, und insbesondere die Tatsache, dass Vagadius bereits abgesetzt worden war, jedoch nur von zwei Bischöfen, die zu diesem Zeitpunkt, zum Zeitpunkt des Konzils, bereits verstorben waren. Bei dieser Gelegenheit erarbeitete der Rat diese beiden für das Dekanat und die Ordnung der Kirche notwendigen Regeln. Sie wurden indirekt durch die Regeln des IV Omnibus genehmigt. 1 und VII Omni. 1 und direkt – VI Omni. 2 (Das gegenwärtige Konzil ist dasjenige, über das Regel VI Ökumenisches. 2 sagt: „Außerdem versammelten sich in dieser von Gott geretteten und regierenden Stadt erneut die Väter unter Nektarios, dem Primas dieser regierenden Stadt, und Theophilos, dem Erzbischof von Alexandria“). Aufgrund dieser Aussage erhalten die Regeln dieses Konzils in gewisser Weise die Kraft der Regeln des Ökumenischen Konzils. Die Materialien des gegenwärtigen Konzils mit dem Titel „Notizen zu den Taten in Konstantinopel im Zusammenhang mit Agapius und Vagadius, von denen jeder die bischöfliche Region Vostrian bestritt“ sind fälschlicherweise in den Pandekten nach den Materialien des Konzils von Karthago platziert. Deshalb haben wir diesen Rat hier entsprechend dem Zeitpunkt seiner Abhaltung dem Rat von Karthago vorgelegt, wie wir es auch bei anderen lokalen Räten getan haben. 2 Regeln des Heiligen Lokalrats, der in Konstantinopel tagt, mit Interpretationen Im Anschluss an das Konzil von Nicäa legen wir fest, dass ein Bischof nicht von zwei Bischöfen geweiht werden kann. Seit dem Heiligen Ersten Ökumenischen Konzil folgt die zweite Bestimmung der Regel des Apostels. 1, in seinem 4. Kanon, bestimmt, dass mindestens drei Bischöfe zusammenkommen und einen Bischof weihen sollen, dann bestimmt dieses heilige Konzil, dass Bischöfe, wenn es nur zwei von ihnen sind, keinen Bischof weihen dürfen. Wir legen fest, dass ein für schuldig befundener Bischof künftig nicht durch eine Entscheidung von drei oder insbesondere zwei Bischöfen abgesetzt werden sollte, sondern durch eine Entscheidung einer größeren Versammlung und, wenn möglich, aller Bischöfe der Metropolregion, wie es die apostolischen Kanones vorschreiben; damit die Entscheidung vieler und in Anwesenheit des Angeklagten das Urteil dessen, der des Ausbruchs würdig ist, noch gründlicher bestätigt. Da, wie wir oben sagten, Bp. Vagadius wurde illegal nur von zwei Bischöfen abgesetzt, dieses Konzil hebt dies auf und sagt, dass der schuldige Bischof von nun an nicht von zwei Bischöfen und nicht von drei abgesetzt werden sollte, sondern von einer Versammlung einer größeren Zahl und wenn möglich sogar aller Bischöfe der Metropolregion, gemäß der Definition des Apostels. 74. Damit, dank der Entscheidung vieler, der Ausschluss eines solchen Bischofs gerechtfertigter wäre. Dieser Bischof muss bei der Verhandlung anwesend sein und in seiner Abwesenheit wird kein Urteil gefällt.