Писма на Неговата милост Евлампиј, епископ Вологдски до Инокентиј, архиепископ Керсон од 1843 до 1850 година. Двајца избраници: Јован и Јуда, „љубениот“ и „синот на погибелта“

(Извести Н.И. Барсов) Го поздравувам Вашето Високопреосвештенство на големиот празник Свети Велигден 2. Нека воскреснатиот Господ, Кој со Своето воскресение исполни сè со радост, да ве исполни и преку вас и сè што постои околу вас со Своја радост. На мое големо задоволство, го примив писмото на Вашето Високопреосвештенство со пренесување на примерок од Првата седмица од Великиот пост на 13 март, на самиот средината на Великиот пост, во најповолно време за навремено пристојно искористување на примероците од истата Недела испратени потоа. Но, не знам зошто, добив информација за ова веќе во Велигденските денови, поради што тогаш беше направена нарачката за нив. Кога правилно ќе управуваме со првата пратка, тогаш посигурно ќе започнеме да прифаќаме други книги. Работата сама по себе е добра и корисна, но бара да немате проблеми со сметките. И покрај отворањето на црквата Единоверие, прашањето за преобраќање во Единоверие е прилично комплицирано од фактот што расколничките власти дозволиле нивната дрвена капела да биде оградена од камената црква Единоверие, која се наоѓа во совршена близина со неа, со цврста висока дрвена ограда. Во замена, во петтата недела од Великиот пост, повеќе од 50 од расколниците на Дмитров изразија желба да припаѓаат на парохијата од истата вера Ориолската црква, уверувајќи дека и сите нивни браќа ќе се согласат ако им биде дозволено да имаат благословен капела во градот. Поднесена, но сè уште не е дадена дозвола. Антимензијата предложена од Вашето Високопреосвештенство, која датира од пред 350 години 4, е чудо, особено ако била во регионот Перм. Еве, моите новопообратени соверници сами зедоа калио платно, по моделот на антимензијата испечатено во нивната голема бревија, напишаа на неа сè што е потребно со добрата рака на нивниот иконописец, ја претставија оваа антимензија за осветување и така осветија две антимензии за две цркви. Како и да е, твојата антика, која удостои да ми ја понудиш, со почит ќе ја имам на ум во иднина кога ќе се појави потреба. Барајќи ги вашите молитви, со најдлабока почит и искрена посветеност, имам чест да бидам - Евлампиј, Еп. Орловски. Го поздравувам Вашето Високопреосвештенство во името на Воскреснатиот Спасител 5 за да добијам прошка од вас преку воскресението. Само со ова име се надевам дека ќе најдам прошка пред вас. Во спротивно неодговорно. Минатата година, на 6-ти март, добив забавно и љубезно писмо од вас. Светлиот празник Велигден и блескавата Христова светлина во твојата храброст ми дадоа поволна прилика посебно да те поздравам, а јас те поздравив само себеси, немо. Мојата слабост, која ја носев со себе, во комбинација со слабост и непознавање на местото, ме држеше во некаква поспаност и тапост на чувствата. Цела година помина не подобро. Речиси природната, како што велите, климата 6 само што ми даде подобро разбирање, но сè уште немаше време да ја зајакне мојата слабост. Веќе помина година и пол, а со моите слабости, дури сега, во летото што се приближува, размислувам да ја посетам класичната, како што велите, страната и секако да не набљудувам антиквитети, туку барем да се запознаам со најзначајните и најпотребните места. Говорејќи за антиквитети. Рачно напишаниот „Зборник на информации за Вологдската епархија“ 7 вели дека само една древна икона на Света Троица била пронајдена во црквата Вожемскаја волост, со натпис Зирјанск и сега се наоѓа во катедралата Света Софија во Вологда. Ги прашав членовите на катедралата за оваа древна икона, а сè уште не добив ништо познато од нив 8. Вие сте вљубеник во антиквитети, од чиј поглед тешко може да избега нешто извонредно, можете ли да ни кажете нешто за оваа икона? Меѓутоа, какви размислувања и претпоставки имаше Вашето Високопреосвештенство во врска со Волога? епархијата, кога бев нејзин претставник, не најдов никакви досиеја во архивата. Личностите кои Вашето Високопреосвештенство ги препорача на мојата локација се достојни за вашата архипастирска препорака и за мене тие се мои најблиски соработници во бизнисот. Најугледните жители на благородниците и трговците сè уште се сеќаваат со посебна почит на Вашето Високопреосвештенство, дека Вологда ја красеше вашето Архипастирство; Степан Григориевич 9, гувернерот и неговото семејство, главно ви се посветени. Но, водачот во стекнувањето информации за локалните локални работи - и црковни и комунални - овде го најдов Високиот архипастир Иринеј 10, кој секогаш се сеќава на Вашето Високопреосвештенство со посебна љубов и благодарност. Дали би биле доволно љубезни да го прифатите ова мое кратко објаснување како некаков вид на помирување за моите долгорочни недостатоци пред вас? Барајќи ги вашите архипастирски молитви и, во поволна прилика, зборови на зајакнување за зајакнување на мојата слабост, со совршена почит и целосна посветеност и љубов, имам чест да бидам... Евлампиј, Еп. Вологда. П.С. Уживајте со архипастирски збор да го објавите бакнежот на мирот во Господа на вашиот возљубен о. Ректорот на Богословијата, о. Архимандрит Партениј, Орловски, мојот колега и соработник. Спроведувајќи го Вашето Високопреосвештенство со моите желби за претстојниот голем триумф на Свети Велигден 11, Го молам Воскреснатиот Господ, во согласност со големината на празнувањето, да ви даде благодат да го прославувате и поминете во мирно расположение и поволен тек на вашите работи. Поздрав за празникот Велигден, ве поздравувам со милоста Божја во Вашето Архипастирско вознесение 12. Нека Господовата благодат го зголеми Вашето Високопреосвештенство да одите и да успеете сè повеќе и повеќе во согласност со изобилството на силата на вашиот дух. Најскромниот слуга на Вашето Високопреосвештенство П.С.О. Соборниот протоереј 13 воопшто не е лишен од благодетите во кои уживал. Но, бидејќи тој самиот се повлече од оваа работа 14, и таа доби извесна промена во својот тек, додека се воспостави новиот поредок, ние навистина му оддадовме помала чест. Сега се случи посочената промена, а о. Протоерејот, кого го ценам, ќе ја започне линијата според своето достоинство. Членовите на катедралата ме замолија, како помош за нивното слабо одржување: а) да поднесам петиција за зголемување на нивните плати; б) за дозвола за продажба на пустошите 15 доделени на катедралата, поради нивната оддалеченост од Вологда, целосно уништена од сечата на најдобрата шума од самите станари. Се надеваат дека ќе добијат повеќе бенефиции од каматата за сумата што ја добиваат за продажба отколку колку добиваат за кирија, како што велат, за пустошите, сечењето шуми е поразително. Ве молиме да се грижите за избрзаното враќање на Високо одобрените планови за Богословијата, кои ги препратив назад до главниот обвинител за да ги објасни недоразбирањата. Вашето Високопреосвештенство знае дека Богословијата овде е тесна и трошна, трева и црна. Со таква материјална и материјална состојба на Богословијата, и нејзиното администрирање, делумно беше расипан, делумно личеше на нешто трошно или хетерогено. Ректорот Адријан е чуден до глупост, самоконвенционален до необичност. Непрестајни поплаки за него, било од неговите колеги, било од неговите ученици или од неговите ментори. Семинаријата под него според мислењето на локалното општество падна во спротивност со она што беше порано. По својата оригиналност, може да го вознемири самиот дух на управуваните и да ги отстрани од правилниот ред. Еве една од неговите постапки. Минатата година во мај дадов наредба да се изберат до 12 ученици од семинариите и училиштата кои ќе пеат во левиот хор во катедралата на големите празници. Вашето Високопреосвештенство може да процени колку е ова неопходно кога ќе се сетите на домородниот вкус на Вологда за пеење (а ректорот, се чини, немаше вкус за пеење). Студентите, бидејќи не добија соодветни наредби од Богословскиот одбор, најпрвин малку одеа, а по испразнетото место не отидоа кај сите. Во октомври, одборот на семинаријата доби потсетник да ги охрабри студентите. Предлогот остана без акција. Во март одборот повторно беше потсети на истото. На 8 март, на учениците им беше наредено да покажат дека не одат поради недостаток на гласови. И на 1 април одборот на Богословијата праша: дали би сакале да изберат други и да им дадат ист поттик да пеат како што имаат редовните пејачи кои земаат плата и други бенефиции? Така, самиот одбор дава отворена причина за непослушност на учениците, а од друга страна кај нив негува себичност која е неспоива со духовното образование. Понизно ве замолувам да ја земете предвид оваа и слични постапки на ректорот Адријан. Мислите ли дека се жалам, но не користев приватни мерки? Тој, исто така, му даваше многу приватни предлози, како што му правеше на својот поранешен ученик, 16 и со тоа ги иритираше неговите предрасуди и самоуживањето во неговите необичности. Сега нема да биде време да се зборува за тоа; но кога е штетно да се молчи, тогаш мора да се зборува од потреба. Ќе очекувам совет и помош во оваа и другите тешкотии. Го поздравувам Вашето Високопреосвештенство на радосниот ден на Рождеството Христово. Се молам Главниот Пастир, кој е роден за спасение на Својот народ и кој го открива Своето спасение преку Своите избраници, да живее и да дејствува во вас со Својот живот, Неговата сила, Неговата слава, за доброто на Црквата и на оние што и служат. Имам чест да бидам најскромниот слуга на Вашето Високопреосвештенство Евлампи, Е. Вологодски. П.С. Нема ништо посебно да се каже за нашето стадо. Ако има нешто посебно, тоа го следи својот тек. Нашата семинарија, може да се каже, страда од нерешено управување. Дали на Вашето Високопреосвештенство му е познат ректорот архимандрит Адријан 17? Ова е тврдоглава, каприциозна, внимателна личност и способна да бара зло; и навистина во многу негови обичаи, особено во служењето во црквата, тој е чуден. Неговата своеволност резултираше со многу деловни и непријатни преписки; во одборот на Богословијата, особено во позначајните работи, речиси секогаш има несогласување и, следствено, неред; Поради неговата тврдоглавост и остроумност, многу од неговите ученици претрпеле и трпат многу штета; Од неговата потрага, поранешните членови на Богословскиот одбор беа ставени во непријатна одговорност за злоупотреба на сумата од страна на поранешниот веќе починат ректор Атанасиј 18. Така, оваа желба да се најде, и се разбира да се добие наклонетост, не го поштедила починатиот брат. Како што покојниот О Атанасиј уживаше во твоето покровителство, тогаш прикриј го, колку што е можно, и покојникот и, во исто време, невините соучесници во закрепнувањето. Ако е неопходна таква казна: тогаш поделете ја меѓу живите и мртвите; и ако нема ништо да се опорави од покојникот, тогаш покојникот ќе биде покриен со прошка, а живите соучесници барем ќе бидат ослободени од одговорноста за гревовите различни од нивните. Од многуте неволји што произлегоа од ректорот, оваа е најголемата; Има многу помалку значајни. Истовремено, не може а да не се спомнат околностите на проширувањето на Богословската црква, која од две тесни цркви се сведе на позиција на една 19 прилично обемна црква. Отпрвин, кога инсистирав на потребата од ова проширување на храмот за богослужба, ректорот решително се спротивстави на ова прашање како незгодно со дневник; и кога црквата е распространета, тоа е добро за собранието на студентите од семинаријата; тогаш не прифаќа трошоци за семинарска сметка; но црквата нема средства за оваа ставка, а распределбата всушност била за семинарите. Така, кај нас најдобронамерните претпријатија за подобрување на редот наидуваат на отворено противење. Исто така, мора да се додаде дека кога семинаријата под овој ректор падна многу и сама по себе во општо мислење, тогаш манастирот Прилуцки ќе падне и ќе се испразни од необичностите на овој игумен. Уште повеќе, мерките ме утешија со вашите две писма од 17 и 23 јануари. Првиот речиси го содржи одговорот на она што му го напишав на празниците на Вашето Високопреосвештенство со додавање на некои размислувања. Во друга работа, надвор од нашите аспирации, вие удостојувате да отворите барање за состојбата на нашиот долг кон вас. Може ли да постои сомнеж дека ние сме ваши неплатени должници, кои постојано ви должиме почит, трудољубивост и љубов? Зарем тоа не е доволно? Но, вашето тврдење, иако скромно и тивко, се однесува на самата работа на паричен долг. Долгот не е баш мала работа. Но, еве една чудна работа! До ова време, немаше идеја или гласини за него; и не е изненадувачки кога има речиси десет години. Ќе се снајдеме. Во меѓувреме, се покажа дека наместо далечен долг кој паднал во заборав, имаме вистински, непосреден долг кој всушност паѓа врз мене, долг за неплаќање пари за 50 примероци од учењата: „Господ е со нас“, испратено овде во 1845 година. Добрите стјуарди на книги или ги дале или ги изгубиле; чистење на работа што ме мачи долго време стана тешко; сепак, како да се одговори на барањето на Вашето Високопреосвештенство за долгогодишен долг е расчистено и сега испраќаме 73 рубли. Сер., додека го плаќаме сопствениот, неопходен долг. Зарем цената на Акатистите не е превисока од 1 рубља по примерок? Кога Господ ќе го забрза и ова дело на верата и трудот на љубовта на Вашето Високопреосвештенство, тогаш поставете ја раката да го исправите Акатистот на Успението на Богородица. Тој е слаб на многу места. Дали тивко зборував со Светиот синод за нашиот ректор кога имаше преписка за колера во јули? Ако сакате да слушнете уште едно дополнување, обрнете внимание на моето излагање пред Светиот синод на крајот на декември минатата година во врска со ширењето на Кирилската семинарска црква. Овде изгледа јасно е посочен квалитетот на ректорот на Богословијата. Потоа имавме ревизија на пролет. Инспекторот 20 јасно виде, слушна, па дури и доживеа доста остри непријатни случаи на постапките на ректорот. Се плашам дека ако го отпуштат од Богословијата, а не од манастирот, ќе го разреши и манастирот. Што направивте со Неговата милост Архиепископот Иринеј, преместувајќи го од стекнатиот, асимилиран и вжештен елемент во друг? Да останеше во манастирот Прилуцки со такво право, тогаш, нема сомнеж дека ќе живееше овде во длабочините на светот и манастирот под негово раководство ќе процвета, ќе се издигнеше и ќе владееше во целосна смисла. Мора да завршиме со молба до Вашето Високопреосвештенство. На почетокот на октомври минатата година беше поднесен предмет од конзисторијата за пријава против мене од локалната благајничка комора. Затоа, на советникот на одделот за контрола му беше задоволство што цврсто има намера да ми направи проблеми. Сметката се бара, неправедна; сепак, при испраќање на стандардниот износ за 1-во полувреме од страна на благајничката комора, оваа наплата е 75 рубли. сер. одземени и парите не биле испратени во катедралата. Така човек намерно, намерно, упорно ја постигнува својата цел. Обрнете милостиво само внимание. За други работи подоцна. Помогни ѝ на нашата слабост со твоите свети молитви и со силата на твојот силен дух. Најскромниот слуга на Вашето Високопреосвештенство П.С. Неговата екселенција Степан Григориевич најчувствително се заблагодарува на Вашето Високопреосвештенство. Уживавте да ми предговорите со поздрави и пријатни вести. Затоа не брзав да ве поздравам со лесен збор, повеќе размислував за тоа дека ако не можам да му кажам ништо пријатно на Вашето Високопреосвештенство, тогаш зарем не е можно да се направи нешто непријатно? Откако се решив на оваа мисла, решив, наместо јајце за добредојде, да му ги препратам на Вашето Високопреосвештенство следните 50 примероци од Акатистот до Посредништвото, 50 копии од Страдањата Христови и 25 примероци. „Прва недела од постот“, 125 рубли. сер., и готово: така е направено. Некако книгата „Лимонар“ не беше пронајдена во црковните библиотеки: ајде да ја побараме. Но, вие сте во изворите на книги и го барате Лимонарот со нашите скршени богатства. Нашата катедрала Света Софија се обновува со сликарство; во исто време се ќе се обнови и внатре и надвор. На првата жалба, Бог ни испрати околу 30 илјади рубли во донации. (додели.). Но, ова не е доволно; ќе биде потребно повторување на жалбата. Покрај дотраеноста низ катедралата, катедралната сакристија е целосно дотраена, сè е повторно изградено; Сакав да добијам некој остаток од колекцијата и за овој дел. Вашиот поранешен абас 21 се занимава со подобрување на нивните манастири: Арсениј беше сериозно лошо во зима; Паладиум сака да започне со ширење на црквата во неговиот манастир напролет. Се чини дека тој не е противник на поканата на Вашето Високопреосвештенство. И на двајцата ќе им ја соопштам вашата волја. „Што да правиме со дополнителните луѓе од свештенството“? Можеби мислите дека луѓето со способности никогаш нема да бидат излишни; Ако не најдат место во нивниот ранг, ќе го најдат во други рангови, како што е делумно она што се случува сега. Прашањето може да се однесува особено на помалку способните, оние кои се избркани од семинариите и училиштата и поради мноштвото нив не наоѓаат место за себе во своите, а уште помалку во другите редови. Зарем не е можно да се воспостави, меѓу другото, посебен чин, клан на слободни култиватори од свештенството? Дајте им земјишта во манастирите; Нивната непосредна цел би можела да биде да пополнат кадровски позиции во манастирите и епископските куќи, како и чувари во црквите. Колку преписки сега во врска со полновремените слуги! Тогаш, полновремените слуги, бидејќи биле во црковниот оддел, би добиле и определување и отпуштање по наредба на локалните црковни власти. Тука, инаку, е семето на проектот. Откако се разви, можеби нешто ќе се изгради од него. Ваше Високопреосвештенство, Милостивиот Архипастире, ваш смирен слуга Евлампиј, Еп. Вологда. Ме охрабруваш да испечатам нешто. Еве скудни први плодови: „Првата недела од Великиот пост“ е пред вас. Уживајте барем да ги сортирате листовите и фрлете ги. Но, она што се појавува во ракописот, посветете му на тоа вашето архипастирски благодатно внимание. Погледнете и ако ви одговара, ве молам, Милостивиот протоереј, со ваше учество и помош, префрлете го во духовната цензура во Санкт Петербург за најбрзо можно разгледување, за, веднаш по разгледување, веднаш испратете 22 за печатење до Страсната седмица кај московскиот книжар Манухин, кој ја отпечатил првата недела, и со кого може да има исти услови за печатење. Наредувам прегледаниот ракопис веднаш да биде испратен до професорот Павел Иванович Саввајтов во Москва. Те молам, Милостивиот Архипастире, колку што е можно, забрзај ја оваа работа според мојата намера и во согласност со твојата архипастирска желба и со тоа повторно охрабри ме да продолжам, во исполнување на твојата навистина братска татковска инспирација и поука. Без оглед на поволните резултати од оваа околност, не ме лишувајте од навремено, непосредно или индиректно известување. Позајми ми, твојот должник, со твојата љубов и добронамерна помош во ова прашање, најпосветен на твоето Високопреосвештенство, твојот најскромниот слуга Евлампиј епископ Вологдски. П.С. Ракописот е поделен на две специјални пакети, така што сè оди заедно по лесна пошта. Зарем не би било соодветно разгледувањето на ракописот да се подели меѓу г-дин членови, за можно забрзување на разгледувањето? Можеби би било добро самите да преиспитаме нешто друго. Ова исто така ќе им помогне на цензорите; Силата е оваа: скапоцено јајце за Христовиот ден. Ако покажав нетрпеливост, тоа не беше ништо повеќе од желба да видам дали работата ќе биде успешна според претпоставката. Немаше време. Сепак, вие придонесувате за нејзината строга цензура, иако јас ќе ја прегледам на мој начин по цензурата. Сега испраќам „Лимонар“, токму таков каков што сакате, и дел од долгот од 100 рубли. наместо да ги честитам Среќните празници. После ова нема да има посебен поздрав. Ќе ве поздравам душевно, - со најдлабока почит и посветеност кон Вашето Високопреосвештенство, мој најскромниот слуга Евлампиј епископ Вологдски. 15 април 1850 година. Р.С. Вашата „Прва недела“ беше примена, заедно со Акатистите, изгледа во 1848 година, 25 примероци. на француски 23. Не можеле да ги продадат без мака. Оваа порака е исчистена. Сега можеме да паузираме со испраќањето на „Првата недела“; мора да го чекаме вистинското време. Се проследуваат правилата на поранешната Комисија за свеќи. Работата со свеќи овде сега ќе одеше добро ако не ја примив домашната помошничка која дојде од Орел, човек што мислам дека го познавам. Во текот на 1847 и 1848 година тој ми предизвика многу проблеми и загуби во одделот за свеќи. Не помалку од 4 илјади сулфур. управата на свеќата претрпе загуби и штети од него. Дали ова наскоро ќе биде наградено? Затоа тивко се тркаламе. И така заминавте за вашата Одеса. Ви посакав добро патување: сега ви посакувам мирен престој во вашата Одеса. Во прилог на правилата за управување со свеќи, ви пренесувам шест формулари за известување, кои се сметаат за посоодветни за употреба, или размислувања. Другите не вредат внимание. Ако воспоставите ред, локалната ќе покаже ред и нејзиниот локален начин ќе дејствува. Вие прашувате: која е користа од продажбата на свеќи за епархијата? Ако производството на свеќи оди добро, севкупната придобивка ќе биде тоа што свеќите може да се продаваат на цркви по разумна цена; поконкретна придобивка за местото кое ќе се занимава со производство на свеќи. Овде, на цивилниот производител на продажбата му беа платени 200 рубли. сер. Можеби продажбата се врши преку сигурен монах или почетник - тогаш плаќањето ќе биде поумерено. А одговорните за бизнисот со свеќи, како свештени лица, ќе добиваат награда по проценка на епархиските власти. Откако набрзо го напуштивте Санкт Петербург, не ни кажавте ништо од она што сте го ветиле дека ќе ни кажете. Барајќи од Господа здравје, долг живот, благосостојба и барајќи од себе вашите свети молитви, имам чест да бидам најскромниот слуга на Вашето Високопреосвештенство П.С. Вчера, на 19, беше споменот на монахот Корнелиј од Комел, а од 12-ти престојувам овде во манастирот на монахот и наместо ректорот го славам 24-тиот спомен на светителот. А игуменот на 18 април пишува дека има намера да оди во својот манастир; вели дека ќе го напушти манастирот Корсун околу 30 април. Сега, што сакате: ако го убедите да остане со вас, нека светот е во ваша моќ; а манастирот бил празен без ректор. Благајникот Лот е слаб. Меѓутоа, нашите работи, по милоста Божја, се чини дека се во тишина. Високопреосвештенство Евлампи, студент на втора година од Москва. дух. Академија, мајстор; од 1822 година монах; 1825 година, архимандрит; 1838 Епископ Екатеринбург, викар на Пермската епархија; 1840 Епископ од Ориол; 1844 Вологда; во 1852 година бил префрлен, со чин архиепископ, во седиштето на Тоболската епархија. Во 1856 година, на барање, тој бил пензиониран во првокласниот Богородичен манастир на Казанската епархија, а Марта умрела тука на 12-тиот ден од 1862 година. Првото од неговите предложени писма до Инокентиј било напишано од епархијата Ориол, а сите други од Вологда. Велигден во 1843 година бил 11 април. Дмитровск, окружен град на провинцијата Ориол. 80 версти од градот Орел. За овие антимини и за другите, исто така антички, антимензи, свештеникот Инокентиј во едно од своите писма до Гаврил, архиепископ Рјазански, напишал дека собрал нивна збирка во Вологда. Десниот свештеник Евлампиј беше од областа Пошехонски во провинцијата Јарослав. Оваа „збирка“, составена од десничарот Евгениј Болховитинов, поранешен епископ Вологдски, сè уште се чува во библиотеката Вологда. одделенска катедрала Ако Владиката ги прашала членовите на советот за содржината на натписот Зирјан на иконата на Света Троица, тогаш тие навистина не можеле да одговорат ништо за прашањето на Владиката, бидејќи во тоа време овој натпис сè уште не бил прочитан од учените Зирјанфили. Види во Волошкото епархиско гласило. 1871 година, во бр. 15, напис од П. Д. Шестаков: „Читање на древниот натпис Зирјанск“ и така натаму. Степан Григориевич Волховски, граѓански гувернер на Вологда. Архиепископот Иринеј (Иван Гаврилович Несторович) Во февруари 1848 година, следеше највисокото именување на Неговата милост Инокентиј во епархијата Херсон-Таврија. Односно од раководството на Свеќата комисија, која беше задолжена за производство и продажба на црковни свеќи и чиј претседател беше протоереј Нордов. За да се објасни оваа околност, еве два извадоци од писмата на о. Нордов до свештеникот Инокентиј, објавено во Волог. Епарх. Вед. 1885. Во една од. нив, од 12 декември 1845 година, тој напиша: „И нашата Комисија за свеќи ја заврши својата кариера... И мојата плата за делот од свеќата ме остави... Со бизнисот со свеќи раководи самата куќа“. Во друг пасус од 15 декември 1848 година тој известил: „Управувањето со свеќата на Домот веќе се обесчести... Откриени се важни недостатоци и злоупотреби. Овие пусти сè уште припаѓаат на катедралата. Свештеникот Евлампиј го нарекува ректорот Адријан свој ученик, веројатно затоа што за време на студиите на Адријан во Москва. дух. Академија Евлампиј беше инспектор на оваа академија. Адријан Тјажелов, постар кандидат на 6-та година Москва. дух. акад. Назначен во 1828 година за инспектор на семинаријата Вјатка. Во 1833 година, ректор на Тамбовската семинарија; во 1841 година ректор на Черниг. семин.; во 1848 година ректорот Волог. семинарии; во 1849 година бил пензиониран и сместен да живее во Александаревски лавра; потоа стана ректор на Старицки, Тверск. провинција, манастир Во 1868 година бил назначен за ректор на Астраханскиот манастир на Преображение; во 1870 година бил преместен во Волинската епархија, но пред да стигне до својата дестинација, умрел во манастирот Угрешки во близина на Москва. – Поранешни студенти на Волога. семин. 40-тите веројатно добро се сеќаваат на овој ексцентричен ректор. Афанаси Борисович, од студенти и професори од Киев. дух. Академија, назначен за ректор на Волог. богословија во 1841 година (истата година со доаѓањето на Неговата милост Инокентиј во Вологда); во 1846 година бил префрлен кај ректорот на Черниговската семинарија и таму во 1847 година починал од колера. Преку пробивање на два свода во ѕидот кои ја делеле студената црква од топлата. Професор Московски дух. Академија, протоереј Пјотр Спиридонович Делицин, кој во 1848 година двапати ја прегледал семинаријата Вологда, прво во јули, а потоа во септември. Последица на оваа ревизија беше разрешувањето на ректорот Адријан во март 1849 година од функцијата ректор и од игуменството на манастирот Спасоприлуцки. „Вашиот Абас“: игумените споменати подолу Арсениј, игумен на манастирот Корниљевско-Комелски и Палади, игумен на манастирот Арсењев-Комелски, се нарекуваат вака, затоа што влегле во епархијата Вологда во истата година со доаѓањето на Пресветениот во Вологда. Невин и на негова покана. Ако нема пречка од страната на пишување; Што ќе го попречи составот, тогаш, по ваша дискреција, удостојувате да го елиминирате. Забелешка автор. Преводот на „Првата недела“ на француски е направен во 1845 година од познатиот Александар Скарлатович Стурџои, кој подоцна оваа недела ја превел на грчки. Игуменот на манастирот Корнилиев, игуменот Арсениј, за кого погоре во писмото 6 се вели дека бил тешко болен зимата 1849 година, сега бил во Киевската епархија, во локалниот манастир Корсун, каде што живеел, можеби, за да си го подобри здравјето.